菩薩看著敖靖，眼中隱含無盡慈悲（都市馭龍第132章雅安三絕內容）。小青絕美的容顏，此刻瀰漫上哀怨的淒楚，她絕望地看著敖靖，眼中淚水噴湧而出。失戀之痛莫過於此，我在一旁看得傷心，真想暴扁敖靖一頓。小青比我想像中要堅強地多，她擦去臉上的淚水，化作一道長虹消失於天際，敖靖的頭髮，卻在小青離開的一瞬間全白了。
「敖靖，你本來就是戴罪之身，本座命你隨善財遊歷人間，擔任護法天龍，如今一切都在進行中，既然你一心向佛，我可以為你剃度，只是受了戒行就不能再沾染人間情事，否則當墮地獄，遭受無妄之災啊」
「敖靖明白，我之於情，不在朝朝暮暮，而在天長地久。也許放下，才是真正的自由與無拘無束」敖靖說話的語氣很是平淡，看來靈山之行，真讓他鑽進佛角尖了。菩薩手中一閃，拿出一把剃刀，貌似前生，我也被這把刀剃度過。剃度儀式不久完成，菩薩賜他一個法名，喚作慧靜。
敖靖合掌為謝，躬身退於我的身後，諸菩薩皆大歡喜，紛紛辭了普賢各回寶山。我們四小二自然也在惆悵之中黯然分手（都市馭龍132章節）。瓊雪姐被龍女攙著帶回了南海，映月和容若及黃蓉則隨我離開峨眉，一路遊山玩水。話說我們回到成都，先去小青的住處查看，結果佳人芳蹤杳無音信，我回到白玉山也沒有見到她。
都是該死的敖靖，幾次要跟他理論，這小子一改往日的活潑性格，變得文靜沉默。這樣的情景真讓人心裡堵得慌，懶得見他，我就哄著將其收入了蓮花玉珮。這一來他既能在裡面安靜修行，遇事也可以隨時出來護法。到了世間繁華的都市，三女的心態早已經變得平淡，容若驕奢的大小姐脾氣，也變得賢淑溫婉了。
在峨眉的這段時間，也不知道映月使出了何等的手段，讓兩女為其馬首是瞻，所謂家和萬事興，這是我最愛看到的局面。為了表達我對美人們的深情，我決定隱去仙法，帶她們以凡人的方式去旅遊度假一下，所以逛到一家旅行社的時候，我們就走了進去。
旅行社的大廳，我們遇到了一名蔣姓導遊，導遊的年紀看上去也就20多歲，一條馬尾辮隨便用跟紅頭繩紮著。她說話倒是典型的川妹子，語速快，有豪氣。容若跟她聊了幾句，就跟她辦手續去了。不一會兒辦完回來，小蔣帶著我們直接上了旅遊巴士。
我們此行是去四川的甘孜州，一個離西藏很近的地方。車上20餘人，都是假期出來散心的一些都市閒人。在小蔣的介紹下，大家很快相互熟識，為了打發時間，大家在車上玩起了唱歌比賽。比賽八人一組，我們這一組剛好容若和黃蓉擅長唱歌，比賽中自然是戰無不勝，最後取得了冠軍。
導遊送給容若一個包裝好的神秘禮物，打開一看卻是一盒杜蕾斯，容若嬌羞一聲把盒子拋在空中，鄰座的男孩正好一把抓住，引得眾人一陣大笑。
如此玩了一陣，我們來到了雅安。這雅安市位於川藏、川滇公路交會處，是四川盆地與青藏高原的結合過渡地帶，川藏公路的起點就在這裡。導遊說雅安有三絕，即「雅雨」、「雅魚」和「雅女」。我們離開成都的時候，原本是大好的晴天，來到雅安卻遇上了濛濛秋雨。
導遊說這裡每個月不會超過三天不下雨，素有雨城之稱（都市馭龍第132章雅安三絕內容）。以至於氣候偏於潮濕陰冷，這裡的女子生活於茲，皮膚自然也就白嫩細膩，顧有雅女如水的美譽。雅安境內，大渡河和青衣江均從此過，江水中盛產「雅魚」，該魚肉多、刺少、質嫩，連杜甫也曾寫詩讚美說：「魚知丙穴由來美，酒憶郫筒不用酤」。
杜詩中的「丙穴」指的就是雅魚的古稱，聽到導遊如此介紹，團友們被勾起了興致，一致要求，午飯就吃這「砂鍋雅魚」，可惜到了酒店，真的品嚐這雅魚的時候，卻不如導遊形容的好吃。問了店小二，方知道如今雅安市內的周公河裡，天然的雅魚已被人類捕食殆盡，各家酒館目前供應的雅魚都是人工養殖的。
遺憾之餘，還好此處有蒙頂茶可以小酌。這蒙頂茶產於雅安境內的蒙山。蒙山跨名山、雅安兩縣，古人曾稱讚這裡「仰則天風高暢，萬象蕭瑟；俯則羌水環流，眾山羅繞，茶畦杉徑，異石奇花，足稱名勝」。在導遊的介紹下，團友們品著蒙茶，心緒略平。可惜我們此行的目的是看海螺冰川，不得到蒙山一遊。
映月見我微微惆悵，便介紹說，她曾去蒙山採茶，山有上清、菱角、毗羅、井泉、甘露等五峰。其中尤以上清峰上的蒙山茶最是佳品。山神土地們用結界封印保護著一片茶園。相傳光武帝劉秀時期，有一吳姓青年，和青衣江的河神之女結為夫妻，隱居在蒙山之中。
神女在水晶宮中，盜得僧靈茗之種，植於五峰之中，最後在那上清峰上，成活了七株茶樹。那樹「高不盈尺，不生不滅，迥異尋常」，樹上的茶葉更是「味甘而清，色黃而碧，酌杯中，香雲罩覆，久凝不散」。久飲此茶，有益脾胃，能延年益壽，故有「仙茶」之譽。
仙凡有別，神女私配凡人，因緣終有到頭之日。後來那神女被青衣河神帶回了水晶宮。留下吳姓青年獨自帶著一子一女在山中種茶為生。後來有一天，雲台二十八將中的鄧禹將軍，因擊匈奴路過此山，巧宿在吳家，他飲了這蒙頂茶後，興奮莫名，認為此茶當為天下先。
後來班師回京，鄧禹將此茶進攻給了皇上（都市馭龍第132章雅安三絕內容）。劉秀飲後大喜，欽封此茶為極品貢茶，每逢祭祀節日，借用此茶配以揚子江心水，供奉天地宗親。蒙茶因此而名揚天下，傳到唐朝的時候，白居易和孟郊一聲酷愛此茶，孟甚至在長安有乞討蒙茶的風雅之舉。
映月講述這些故事的時候，我們的旅遊巴士，已經行走在川藏公路之上。奔波了一個時辰，恰好遇到人民解放軍的軍車，導遊遺憾的告訴大家，由於入藏只有這一條公路，所以但凡遇見軍車，一般都是好幾百輛，所以差不多要堵上兩個小時。
就這樣走走停停，眼見天色近黃昏，我們還沒有走到二郎山的隧道入口。沒過多久前面又發生了交通意外，一亮拉送鋼材的卡車不小心翻入了路旁的大峽谷裡，交警部門正忙著搜救打撈，交警遺憾地表示，至少要堵上兩個時辰。對此導遊說這時川藏公路的常態，經常走的人已經都習慣了。
團友見此紛紛下車活動，山中氣溫片涼，許多人紛紛取了外套披上。附近的山民很會做生意，竟然開了機動三輪，車斗裡放一口鐵鍋，鍋裡燃燒起木炭，用來烤苞谷，也就是玉米棒子。看來堵車也能帶動當地經濟的發展，我花5塊錢買了一顆玉米棒子，並跟烤苞谷者聊起了天。
據其自述，他姓張名義，是這路旁山裡的農夫，他家裡靠種地衛生，每年玉米成熟的時候他最高興，因為這川藏公路經常堵車，每天他大約可以邁上100根苞谷，能賺上500塊錢，所以一個月下來，能當上一年的收入。後來他特地學了大棚種植，這樣不但可以常賣玉米，也可以賣些水果、黃瓜，可謂是靠路吃路了。
張義有一個七歲的女兒，每天跟著他烤賣苞谷，小姑娘聰明伶俐，許多遊客看見她都會泛起同情心，予以方便，所以這些這些賣苞谷者就屬張義賣的最好。
我問張義為什麼不送女兒上學，他很直接地說道：「一個女娃娃，上啥子學，長大了還不是要成為別人家的人！」他說此話時，那小姑娘在旁平靜地看了他一眼，然後接過新烤好的苞谷，沿車叫賣去了，風裡傳來她稚嫩的童聲，逐漸有遊客伸出了他們慷慨的雙手。