「聽說皇上有放下皇位，親身修行之想，」洛陽城，太子府中，當今大漢太子正和門客，還有一些心腹大臣們商議著事情。
「恭喜太子，苦苦忍耐兩年之久，一旦皇上讓位，就可聯絡各地對佛門不滿之人，一起攻滅，他們這些年來，開礦修路，僧隊通行天下，不知道擠掉了多少豪強名族的生計，各地怨聲載道，可皇帝卻充耳不聞，甚至大行打壓，早就是人心不平」一位門客，正向太子進諫道。
「在父皇正式禪讓之前，這些話少在人前講，一定要說太子平日裡也深讀佛經，深明佛理，」那太子拿起一卷寫在布帛上的佛經。
這自然不再是以往那些佛門中的舊經典，這裡面全面闡述了凌辰的三大思想，裡面集中闡明了何為真正的修行，現世與來世的關聯，何為真正的佛。
「不過，你們想要駁倒對方，現在可要難上加難，」太子展開布帛，說道，「這智空果然是個智慧深遠之人，不屑於用些泥塑偶像來愚弄凡夫俗子，你看看，按他所說，想要修成佛，得要現世努力修行，什麼是現世的修行，這修行可比以往那些白馬寺的和尚們難百倍，吃齋念佛是不行的，每日燒香拜佛也沒用，只有清理自己的雜念，努力做好當下事，追尋萬物之佛性，萬事之由來，才能在今世修行有所成就，才能為來世積累福報」
「那它和儒教修身齊家平天下，又有何根本不同？」一個門客不屑一顧。
「儒教所宣稱的修身齊家平天下，可沒有來世現世的說法，做得再好也只是留下萬世清名，死後還是一場空啊，這佛門就抓住這一點，聲稱只要累世真修行，就能世世積累，在某個來世得成正果，」另一深研佛經的門客說道。
「哼，這正是我不滿其之處，靠來世現世這樣的鬼神論法，來蠱惑世人，子曰，敬鬼神而遠之，又言，子不語怪力亂神，用常人見不到之事，來宣揚他的教義，豈是治國之正途，和那些巫漢神婆又有什麼兩樣」太子正色道。
…………
儘管暗流湧動，但王浩給現任皇帝打下的赫赫威名，屠戮千萬，滅族無數的武功，還能震懾著國內各個勢力不敢冒頭，畢竟現在還能忍忍過去，從根子上來說，佛門興盛直接影響了眾多階層的統治利益，但還不到生死存亡的時刻，他們還想忍到皇帝老去，太子登基的那一天。
因此鄉野民間，雖然多的是各種議論，也少不了各種儒生登場，各家各派，紛紛或是支持，或是反對，但均沒有形成武力衝突的局面。
而奉行著凌辰新教義的佛門，正腳踏實地地一點點進步著，格物致知，實事求是，這都是古人就有的思想，與佛門教義結合，爆發出強大的生命力。
將原本就有的石炭推廣，尋找新礦，改進原有的煉鐵技術，生產大量廉價的鐵製農具，供給農夫，整頓交通，將燃燒石炭用來取代原本的木炭柴草，統合剩餘的勞動力，組織他們行商，修正道路，種種實事，以往的官府往往發個公，靠鄉老平日勸說而已，哪有現在佛門的深入每個信眾之間，真正將每個村子，每戶人家都組織了起來。
「這還是我大漢的天下麼？再有數十年功夫，怕不是換了個名號，」一名劉姓宗室，在鄉間看到了這一幕幕情景，不惜寫了萬字血書，呈遞了上去。
但呈上去後，也是毫無回應，朝堂上看得分明，都在等著老皇帝讓位，太子登基之日，就是清理佛門之時。
又是一年過去了，漢帝非但沒有讓位，反而因為修習了佛法，清心寡慾，不再寵幸**，也少了很多暴戾，其身體狀態一日好過一日，看上去，再坐十年的皇帝也不成問題。
太子著急了，他今年三十有三，平日裡與門客歌舞宴請，又時常漁色，反而感到身體一日不如一日，有漢以來，三十多便死掉的權貴，可是數不勝數。
他開始糾集平日裡對佛門大有不滿的重臣宗室，在暗地開始串聯。
…………
在一處廟堂中，凌辰正向幾名優秀的佛門後起之輩，傳經授道。
「無塵，你悟性資歷最深，你給諸弟子，講講佛門當今處境如何？」
暗流湧動，凌辰當然看得清楚明白，但這些都在他掌握之中，這個明世界，唯一脫離他掌握的就是之前的鬼怪之事，不過只能等到三入此地再來解決。好在就和許多一時氾濫的瘟疫一般，那鬼怪做亂，也只是一時，很快就在各地銷聲匿跡，凌辰當然不認為它們消失了，而是潛藏起來。
「是，當今佛門，已在天下開枝散葉，信眾想要成為僧人，需先經過各大寺廟篩選推薦，證明通曉了經意，明悟真佛意者，才能向官府報備，請求發放度碟，僧人不享特權，一應勞作與常人無異，一應賦稅照常繳納，但現世修行能積累到來世，現世積累的福報，能留到來世享用，大浪淘沙之下，諸多偽信者奈不住清苦，已經退出，留下的都是有著佛性深重，有著大智慧之輩。
此輩之數，天下不過六萬之人。他們平時居於各家寺廟，為當地信眾排憂解難，教化眾生。每隔數年，便四處遊歷，與其他僧人交流心得，分享修行。
佛門的外門，四海商會，由三千僧人統領，下有雇工數十萬，平日不尚奢華，各種勞作身體力行。
凡是佛門興盛之地，當地大多教化清明，百姓安居樂業，困苦有人問，疾病有人醫。但也有少數寺廟，被偽僧人混入，假托佛名，實則滿足個人私慾，不僅佔人田產，還有佔人妻女之惡事發生，大大損傷了佛門清名，由於道路遙遠，各大寺廟巡行天下之護法僧難以顧及，造成了嚴重影響，長久以往，佛將不佛，只淪為藏污納垢之所。」
無塵口舌便給，又在數年裡遊歷
各方，有了大量閱歷，這時說起來，讓諸位僧人深以為然。
凌辰知道他說得不假，就算他的教義中有來世修行的說法，可實際上沒有人真正見過，不像日昇月落，人人眼見為實，便從不懷疑日月的存在。很多人見佛門興盛了，就學學他的新教義，實際上還是接著組織信眾的名望和權利，來為個人謀取私利，小則接納信眾的供奉，大則佔人田產，霸佔店舖，壟斷一方生計貿易，甚至有人偽稱能夠度人升天，成佛做祖。
想要清掃掉這些污垢，靠清心寡慾是做不到的，得有怒目金剛才行。