曹操聞後怒道：「秦易既然汝執意要插手徐州之事就別怪吾不客氣了！典惡來何在？」
「典惡來？」秦易聞後不覺來了興趣，這「惡來」可不是一般人能叫的啊，秦易讀過古書知道這「惡來」可是有說頭的啊
原來這惡來與父親蜚廉一起為紂王效力。蜚廉擅長跑步，惡來力氣大，惡來的弟弟季勝是趙國的祖先。周武王伐紂，殺死了惡來。惡來的子嗣就是女防，是秦國第一任君主秦非子的高祖父，秦始皇的三十五世祖。
據《逸周書·世俘》稱「太公望命御方來。丁卯望，至告以馘俘。」，「方來」一辭，孔晁注謂紂黨。陳漢章在《周書後案》中以為「方來」即紂臣「惡來」.
惡來知不適紂之誅也，而不見武王之滅之也。國神比干、子胥知其君之必亡也，而不知身之死也。故曰：『崇侯、惡來知心而不知事，比干、子胥知事而不知心。』聖人其備矣。」殷紂染於崇侯、惡來。崇國侯爵，名虎，惡來，嬴姓，飛廉之子，紂之諛丞。
《鶡冠子·備知》亦稱：「費仲惡來者，可謂知心矣，而不知事。」
《史記秦本》記云：蜚廉生惡來，惡來有力，蜚廉走父子俱以材力事殷紂，周武王之伐紂，並殺惡來。
《晏子春秋諫》上篇文：昔夏之衰也，有推移，大戲；殷之衰也，有費仲、惡來，足走千里，手制兄虎，見太平御覽、詒讓案。
《莊子》集釋：【疏】龍逢比干，外篇已解。箕子，殷紂之庶叔也，忠諫不從，俱紂之害，所以佯狂，亦終不面殺戮。惡來紂之嬣臣，畢志從紂，所以俱亡。
根據有限的史料來看，惡來應該是商紂時期的重臣，身強體壯，力大無窮，敢與猛虎相搏，但是為人喜歡讒言阿諛，商紂殘暴無度之時，他卻助紂為虐，最終不得善終。
而在小說《封神演義》中，他被描寫為當時的嬖臣。繼費中助紂王綜理朝政。為人刁鑽奸猾，翻雲覆雨。善詆毀他人，喜進讒言。紂王聽之信之，枉殺無辜。
後世對於其勇猛的武藝以及兇猛的面容而進行引用，其當為猛將，甚至可能是古代最著名的猛將，惜今史料不足了。
飛廉、惡來這父子倆都是商紂王的親信，都屬於那種才幹突出，但只知忠君，不辨是非的人。《史記·秦本紀》記載：「蜚廉生惡來，惡來有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷紂。」
蜚廉，號處父。此人是個天才，天生力大腿快，跑起來快如疾風，日行千里，夜行八百，就像傳說中的風神「飛廉」，所以又被稱為飛廉。估計當時是一個負責傳達信息的好手。
「飛廉」系風神有屈原《離騷》中的辭句為證：「前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。」東漢著名文學家王逸在《楚辭章句》中註釋道：「望舒，月御也。飛廉，風伯也。」也就是說，「望舒」系神話傳說中為月神駕車的車伕。上一世紀我國著名意象派詩人戴望舒的筆名即取此意。風伯就是風神嘛！
飛廉的大兒子叫惡來，也叫惡來革，此人也是個天才，不僅和他爸爸一樣力大腿快，而且勇猛過人。《晏子春秋·內篇諫上》記述說：「惡來，足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轢天下。」
啥意思呢？就是說惡來先生跑起路來，一天跑一千里不在話下，發起飆來可以用手撕碎野牛猛虎，憑借他的勇力，可以橫行天下，想滅誰就滅誰。
俗話說：「自古美人如名將，不許人間見白頭。」這飛廉、惡來父子與項羽一樣，都是人生中道崩殂，未見白頭。
周武王起兵伐紂之時，飛廉老先生正奉紂王之命出使北方。估計是搬救兵去了。惡來率兵保衛商紂王，與周武王指揮的多國部隊浴血奮戰，不幸兵敗被殺。
等他的父親飛廉返回時，商王朝的首都朝歌(今河南淇縣)已然淪陷，紂王已然**駕崩，他自然無法向主子匯報自己此次出使工作的完成情況了。
一般人到了這個地步也就算了，該幹嘛幹嘛去。可是飛廉老先生忠義呀，職業操守高尚，他一想，沒來得及向活人匯報，就向亡靈匯報吧。於是，就登上霍太山築起祭壇向紂王的亡靈匯報。
霍太山，就是太岳山，位於今天的山西省中南部，最高海拔米，重峰疊巒，高聳入雲。自唐堯虞舜時代起，直到夏商周，這座大山一直是先民祭天拜神的聖地，被稱為中岳。相傳大禹治水時，就曾登臨霍太山最高峰祭天。可以說，這座山相當於中國先民心目中的聖殿山。
飛廉老先生登上祭壇匯報已畢，就開始四下尋找察看紂王有什麼神示，也就是神奇的最高指示，比如刮旋風、打響雷、山崩地裂、掉樹葉、落石頭什麼的。
這一察看不打緊，他發現了一口石頭棺材。這石棺高踞山巔之上，棺首刻有銘文：「帝令處父不於殷亂，賜爾石棺以華氏。」什麼意思呢？就是說，天帝命令你不要再參合殷商王朝的亂事了，賜給你這口石棺，乖乖地自裁吧！這樣能使你的氏族得到榮耀。
飛廉是個實在人，一看這是天意呀！便悲壯地高歌一曲「我不怕痛，不怕輸，只怕是再多努力也無助……一切都是天意，一切都是命運，終究已注定……」，而後自我了斷。他死後，被手下人就地裝入石棺，埋葬在霍太山。
唉！可惜了這才能出眾的父子倆，由於不識時務，一味愚忠，結果都成了為改朝換代殉葬的悲劇人物。
上面這段記載出自《史記·秦本紀》，原文為：「周武王之伐紂，並殺惡來。是時蜚廉為紂石北方，還，無所報，為壇霍太山而報，得石棺，銘曰'帝令處父（飛廉別號）不與殷亂，賜爾石棺以華氏'。死，遂葬於霍太山。」
後來這一招給秦朝東郡的黔首，也就是黎民百姓學去了，他們偷偷在隕石上刻下了銘文「始皇帝死而地分」，想恐嚇這個暴君一把。沒想到，秦始皇可比他老祖宗飛廉聰明多了，立刻就猜到是有人裝神弄鬼，派人大肆搜捕刻字師傅。好久沒搜到，一氣之下，他下令把住在那隕石附近的居民都給砍了。
秦之祖先大業，乃帝顓頊苗裔。大業助大禹治水有功，舜帝賜姓嬴氏。大費生二子：大廉、若木。若木玄孫曰費昌，子孫或在中國或在夷狄。費昌在夏桀時棄夏歸商，為湯駕御戰車。大廉玄孫曰孟戲、中衍，其鳥身而人言。殷帝太戊使之駕御專車並以女妻之，因而屢建奇功，乃封其為諸侯。其玄孫中潏在西戎，保西垂，生子飛廉，飛廉生惡來，是季勝的哥哥。飛廉善走，惡來有力，父子俱效力於殷紂。周武王伐紂時殺惡來，當時飛廉在北方為紂王立壇於霍太山（霍太山在沁州沁原縣西七八十里），得一石棺，棺上銘文：帝令處父不於殷亂，賜爾石棺以華氏。飛廉遂觸棺而死，葬霍太山。其後非子建立秦國。如果按照這個進行推理的話，秦易乃是始皇嬴政的後人，與這惡來是有著淵源的，這惡來堪稱是秦易的祖宗了，或者說是秦易的前世今生，秦易完全的繼承了惡來的血統重生在了漢末時代，所以他的武力才是如此的驚人
典韋是陳留己吾人。他形貌魁梧，膂力過人，有大志氣節，性格任俠。其時同鄉劉氏與睢陽人李永為仇敵，典韋便為劉氏報怨。李永曾任富春長，家中備衛甚為嚴謹。典韋駕車，載著雞酒，偽裝正在等候別人的閒人；當李永府前開門，李永親自出府時，典韋便懷匕首向前截殺李永，並殺李永妻，再慢慢走出來，取出車上刀戟，步行離去。由於李永的居所鄰近市，此事發生後全市驚。從後而追者雖有數百，但卻無人敢近。典韋行了四五里，遇上李永伴眾，雙方轉戰不久，典韋脫身而去，自此為豪傑之士所賞識。
初平年間（190－193），張邈舉義兵時，征典韋為士，隸屬於司馬趙寵。軍中的牙門旗既長且大，人們都不能把它舉起，而典韋竟以一手便將其執而豎起，司馬趙寵驚異其怪能巨力。後來典韋轉屬夏侯惇，數次斬首有功，拜為司馬。
再後來夏侯惇向曹操推薦了此人，曹操見到典韋時便為他的身強體壯膀大腰圓所吸引，曹操遂問道：「此乃何人？」
夏侯惇遂道：「此乃陳留人，姓典，名韋，勇力過人。舊跟張邈，與帳下人不和，手殺數十人，逃竄山中。惇出射獵，見韋逐虎過澗，因收於軍中。今特薦之於公。」
曹操遂道：「吾觀此人容貌魁梧，必有勇力。」
夏侯惇繼續道：「他曾為友報仇殺人，提頭直出鬧市，數百人不敢近。只今所使兩枝鐵戟，重八十斤，挾之上馬，運使如飛。」