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龍騰世紀 第十一章 內功特性 二 文 / 狼籍

    「孽障,哪裡走。」

    准勃使輕叱一聲,手中降魔杖如影附形般朝那道人影追去,人影隨手扔出一件物品,此物觸地即爆炸,升騰起一股白煙;赤坦旦緊隨准勃使掠出大殿,殿外並無煙霧,只是亦無之前那人的身影,赤坦旦眉毛一挑,返身跑回大殿中,甩出幾掌驅散白煙後,朝己碎裂成渣神像所站之處躍去。

    身形剛剛拔起,後方就傳來勁風襲擊,赤坦旦輕笑一聲,腳下花朵浮圖懸現,一個折向後,九節龍筋鞭劍己是化為劍法,朝准勃使連綿攻擊而去;劍訣纏住准勃使一頓時猛攻之後,在劍訣折招間隙時,烈焰掌悄然打出,熾熱的火焰碰觸到准勃使那件紫色僧袍時,卻是瞬間息滅,而赤坦旦在那瞬間,手掌處就感到一股冰涼之意欲鑽入自己的體內。

    火雲甲無聲咆哮,赤坦旦身上冒起耀眼的火焰光芒,將那股冰涼寒氣直接消融掉,緊接著,赤坦旦頭上的「斬玄巾」一緊,來自准勃使那降魔杖上六環佛音的音攻武學,被它屏蔽在外,兩人動手極快,來往之間,己是殺招盡出,只是誰也沒有佔到什麼便宜。

    被赤坦旦列焰掌打得渾身發燙,准勃使鼻吼都在冒著白煙,心中暗自幸慶自己對赤坦旦有研究,否則,還真難抵抗擁有火雲甲與烈焰掌套,形成的火類武學;用內力不斷清除侵入體內的熱氣,准勃使抬眼望向赤坦旦,見那魂淡也在清除自己「寒冰紫僧袍」反擊回去的寒氣,忍不住咧嘴一笑說:「老大,冷不?」

    「孽障,別以為有寒冰紫僧袍就可以扮寒僧,絲。」嘴裡說之際卻是分了心,一股寒氣趁機鑽進體內,赤坦旦凍了得了個哆嗦後,趕緊閉嘴驅逐。

    殿內一片凌亂,一俗一僧隔十步而立,其中一人渾身冒著白色的熱氣,另一人卻冒著白色的寒氣,真是古怪的一幕。而之前那神像爆炸之處,卻有一粒冒著七彩光芒的珠子,靜靜的躺在那裡,赤坦旦之前就是想先一步搶到手,沒想到被回過神來的准勃使給牽制住。

    腰間的天魔玉珮發出滾燙的信號,這說明天魔策不知第幾卷就藏在那如拳頭般大小的珠子內,赤坦旦無論如何都是要搶到手中;因此,待寒氣被驅除乾淨後,他隨手就朝准勃使扔出幾顆五彩彈,轟轟轟,五聲爆炸之間震盪著整個大雄寶殿,五色煙霧籠罩著整個大廳,而赤坦旦的視線卻是不受影響,逕直騰躍幾下後,落到那珠子邊上,一伸手就將它取在手中。

    修為高低的差距在此時體現出來,赤坦旦能夠早一步驅散寒氣,是因為他甲字號六級壁壘修為,而准勃使此時才甲字號四級壁壘修為,少一秒都能夠要人命,何況還少了足足三十秒,足夠赤坦旦把東西搶到手裡。

    珠子一入手,腰間的天魔玉珮就自動產生一股吸力,將珠子納入玉珮中,隨後,玉珮輕輕一震,就吐出一個書軸,赤坦旦也收到系統提示,「您獲得天魔第九策」;之前己經拿到第八卷,如今拿到第九卷,天魔策十卷己有兩卷入手,這讓赤坦旦大為高興,想著很快就能收集十卷,到時候,把魔心訣換成天魔訣,呃,好像不對,天魔策是包括很多武學的。

    「道心種魔大/法、紫血大/法、天魔秘、刑遁術、奼女大/法,這是天魔策六卷武學,而其餘四卷聽說在漢朝己失傳,,你的任務是收集十卷,老大,你怎麼收集的全?」准勃使有些興災樂禍的聲音傳來。

    赤坦旦暫時沒有理會這貨為什麼會知道自己的任務,而是琢磨准勃使所說的十卷變六卷;他分明早前找到了第八卷,如今又找到第九卷,怎麼可能會收集不全?只是准勃使這小子即是能知道自己的任務,不可能拿話詐自己,那麼,這其中有什麼緣故嗎?

    赤坦旦琢磨不明白,就直接問准勃使,准勃使這小子沒搶到珠子後,也就不再動手,對赤坦旦的詢問卻也不回答;赤坦旦衝上去一通亂揍後,就竄出大殿揚長而去,准勃使緊追其後,一追一跑之間,赤坦旦問准勃使跟著他做什麼。

    「把那珠子給我,我就不追。」

    「珠子?」赤坦旦反問一聲後,就檢查起自己的儲物腰帶,發現果然多了一顆珠子,之前那珠子被天魔策玉珮吞進去後,吐出來的是第九卷,而珠子卻自動落到儲物腰帶中,赤坦旦當時沒發覺,被准勃使提到後才發現這顆珠子居然是「舍利子」。

    舍利子這玩意兒屬於禪宗重寶,但它也是有品階之分的,隋末唐初之時的那顆邪帝舍利,己是被寇仲與徐子陵給吞了,那種極品舍利估計遊戲內還會出現,只是不知會有什麼效果;而赤坦旦到手的這顆舍利名為「寒僧舍利」,寒僧是一百七十年前禪宗傑出人物,其留下來的武學、物品都是極為厲害的。

    准勃使身上那件紫色僧袍就是寒僧留下來的,名為「寒冰紫僧袍」,這小子能夠獲得到寒僧的遺物,說明他一定是完成的相關的任務,否則也不會找到「獨木橋」寺院來;由此也可以聯想到,赤坦旦儲物腰帶中的「寒僧舍利」,肯定也是准勃使的必需之物,即是如此,赤坦旦又豈會拿出來。

    不過,赤坦旦又有些疑惑,准勃使肯定知道自己不會把珠子拿出來,那他為什麼又明確告訴自己,他追來就是為了這顆寒僧舍利?心中有疑惑,跑得就不是很快速,最後,赤坦旦停下奔跑的腳步,轉身望著准勃使問道:「你想用什麼換走寒僧舍利。」

    「嘿嘿,我什麼都不用也能得到。」

    赤坦旦心中一突,正yu逃竄而走時,散佈四周的氣機一陣凌亂隨後就化為雲煙,這是有更多高修為之人到達,從而擠碎了赤坦旦的氣機;四個高僧分立而站,將赤坦旦圍在中心位置,准勃使則站在圈外,抱著雙臂笑嘻嘻的望著赤坦旦。

    赤坦旦從來都是識相之人,四個玄字號高僧圍著自己,若是不識相,那肯定會被揍得鼻青臉腫,死肯定是不會死的,怎麼說自己也是正派三十六宿之一,這些禪宗高僧還是會給些面子的,當然,揍個重傷也是給面子。

    儘管在貢院內進修了一段日子,也在藏書閣內呆過,赤坦旦卻仍然沒有寒僧舍利的相關知識,自然也就沒有系統提示出現;掏出那顆散發光芒的珠子,赤坦旦將它拋開的其中一名高僧,在珠子離那高僧還有一段距離時,赤坦旦突然騰躍而起,朝東南方向疾竄而走,而珠子又一溜煙間返回到赤坦旦的手中。

    准勃使在看到赤坦旦把寒僧舍利扔出去後,己是騰空而起,只是他快,赤坦旦卻比他更快,兩道人影騰躍之間,四個高僧卻是轟然而碎,「虛影道具」的時間己經到達;准勃使暗恨不己,狗日的赤坦旦,這麼機靈遲早有一天死在機靈之下,心中罵道,速度卻不慢,緊跟在赤坦旦身後追去。

    赤坦旦與禪宗的和尚是打過交道的,這些禪宗和尚雖然平時也是不言不語,但他的身份不同,屬於正派三十六宿之一,所以,除非是修「閉口禪」的禪師,否則,其餘的禪師看到赤坦旦都會打聲招呼,要不就實在太失禮了。

    可圍住他的四個禪師卻是一言不發,再看他們的眼睛死氣沉沉,赤坦旦就知道這是准勃使預先埋下去的「虛影」道具;這道具可根據使用者的設定,弄出虛假的修為影像,准勃使這小子也知道弄得太誇張會被識破,他要敢弄四個天字號的虛影出來,赤坦旦根本就不會停頓。

    整個禪宗天字號高手只有三個,而且年年都在閉關很少出現,所以,准勃使就弄四個玄字號出來,玄字號在禪宗還是比較常見的,也是禪宗的中堅力量;也正因為如此,赤坦旦才會上當停下來,只是最終赤坦旦還是識破了這個,當然,能夠識破,也是他與禪宗經常接觸的緣故,最重要的是,他身份擺在那裡,換個沒有江湖地位的,估計一時間也是無法識破的。

    眼見著赤坦旦越跑越快,自己就快追不上,准勃使大急,也不再玩什麼深沉與花樣,提聲高呼道:「老大,可以談,可以談。」

    「談尼妹,山優啦啦了你。」

    欲哭無淚的望著赤坦旦一騎絕塵而去,准勃使停下追趕的腳步,他很需要寒僧舍利,原以為是萬無一失的得手,哪知道這寒僧舍利中還藏著天魔策一卷,又恰巧被赤坦旦先一步獲得;寒僧舍利關係到准勃使內功心法的融合,他的武學傳承自石之軒扮演的「大德聖僧」,石之軒為演活這個角色,沒有參雜進魔門的武學,而是用的正宗禪宗武學。

    他的內功心法是「三論華嚴訣」,武學是「一指頭禪」,「大圓滿杖法」、「達摩手」、「心佛掌」及「大圓滿降魔咒」;三論華嚴訣雖是天品內功心法,它的內功特效是「淨心」,淨心的作用就是一直保持心平氣和,這種心法特性對音攻有極強的克制效果,但對上其餘武學,就沒有什麼作用。

    准勃使最不爽的就是這內功心法特效,無法用來傷敵,只能用來醫人,淨心內功特效觸發幾率非常的高,由於它對音攻武學具有克制作用,所以,只要心神受損的人找上門,准勃使就可以很快的醫治好他們。

    只是准勃使從來就沒想過要當一個奶媽,他雖然披著「聖僧」的皮,但他實際上只是托著禪宗的背景,好逃脫遊戲早期犯下的罪孽;否則,他如今就跟斷腸牙一樣,直接被列為魔道,受到天下正邪兩道的追殺,看看斷腸牙整天藏頭縮尾的,就知道這貨混得有多淒涼。
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