周義人站在一處獨立小院外的小築外的空地之上，感受著週遭濃郁如裹的天地靈氣，全身上下八萬六千個毛孔，直如吃了人參果一般，當真是無一處不舒逸，無一處不妥帖。
在那幾個天虛宗弟子的安排下，他順利進入了天虛宗，且此時距離他進入天虛宗，已經有三天的時間了。
這三天裡，他將天虛宗那些他暫時所能觸摸到的情況，都摸了個清楚。
這天虛宗，完全是採用優勝劣汰的叢林競爭模式培養弟子，且更是將武力至上，強者為尊這一理念貫徹落實的通透徹底。
在天虛宗，實力越強大，地位就越高貴，能夠得到的修煉資源，也就越多。
反映這種情況最為明顯的制度就是，天虛宗，將門下的弟子，分出了涇渭分明的層次，從低到高，依次是外門弟子，內門弟子，核心弟子。
所謂外門弟子，就是周義人這種符合天虛宗擇徒標準，剛剛被天虛宗招納入宗的築體境武者。
在天虛宗內，外門弟子能夠得到的待遇，就是能夠每月得到天虛宗發放下來的丹藥，在天虛宗強者開壇講解武道感悟之時，有資格前去聽講。
且就在外門弟子之中，都存在著激烈的競爭！
比如，那種修煉牛屬性煉體功法的武者，在外門弟子中，就是最不受待見的一個群體。
他們住的是多人擁擠的集體廂房，廂房圍成合院，且合院所在位置的靈氣，也要相對稀薄。
說道這個居住處靈氣的稀薄，就要說說天虛宗的地理格局。
天虛宗所在的天虛山脈，從低到高，每一處，靈氣的濃厚程度，都不相同。
且在天虛山脈之上，還有各種各樣的洞府，每一個洞府之內的靈氣，也不盡相同。
不過，比之一般的地域，洞府中的靈氣，又要高出許多。
更甚者，有傳說這天虛山脈之上，還有一處福地，是被天虛宗的強者，以大神通手段，配合乾坤地勢造化之妙，生生製造出來的。
這福地之內的靈氣，讓普通築體境武者聞一口，都能抵過他們數天的修煉。
在天虛宗，實力的不同，身份的不同，直接就會導致所居住地靈氣濃厚程度的不同。
比如像周義人這種超卓的天才，能夠在築體境就擁有一拳打死聚氣境武者實力的妖孽，他在外門弟子之中，受到的就是最高格的待遇，完全不同於那些修煉牛屬性練體功法的普通築體境武者。
不僅住的地方，是擁有獨立院落的小築，並且小築所在位置的靈氣濃厚程度，也是外門弟子統一所在地勢處最為磅礡的
就周義人所瞭解到的情況，便是外門弟子所在處靈氣最為稀薄的地方，其之濃厚程度，都比清風城中靈氣最為濃厚之地超出五倍。
更不要說周義人所住之處，比之尋常外門弟子所處地域，靈氣起碼又要濃厚三兩倍。
可以想像，在這樣的地方修煉，周義人的修煉速度，將提高多少！
不過成為了天虛宗的外門弟子之後，並非意味著高枕無憂，出了本身弟子之間的競爭外，還要面臨更為激烈的制度競爭。
首先，若這些外門弟子，不能在三十歲之前，突破到聚氣境的境界，那麼，就要被天虛宗，掃地出門。
而若能夠在三十歲之前突破到聚氣境，則可成為天虛宗的內門弟子，那一刻，無論是身份，地位，還是能夠在天虛宗享受到的福利，都會發生翻天覆地的變化。
最為直接的一點，就是可以去往天虛宗內事堂之內，選取適合自己的聚氣境功法和武技。
要知道，聚氣境界的武技和功法，基本上都控制在宗門巨派之內，想要在宗門之外，得到聚氣境界的修煉功法，除非機緣逆天，否則，就是打破頭顱，拼了性命，都得不到。
更遑論如果修為足夠，還可以順理成章的修行聚氣境界以上高妙功法。
這便是為何一旦有宗門巨派開山納徒，即便是遠在萬里之外，也要拚命趕回前去拜宗的原因。
宗門能夠為弟子提供的方便，根本不是散修能夠比擬的。
而且天虛宗的內門弟子，還可以立刻移居到宗門內內門弟子聚居之處。
那裡的靈氣，就算是最為薄弱的地方，也比周義人現在所處的小築靈氣濃厚程度，強上兩三倍。
更不要說那些靈氣濃厚之處了。
且更讓周義人眼放異彩的是，據說內門弟子中最強的一百零八個人，都擁有屬於自己的獨立的洞府。
那洞府中的靈氣，根本不是聚居之處的靈氣能夠比擬的上的，即便是能夠在那品質最差的排行第一百零八位的洞府中修煉一天，也能夠比擬在內門弟子聚居地靈氣最濃郁的地方修煉十天。
『那洞府之內的靈氣，怕是濃郁的能夠凝結成實質，若我能夠在其中修煉，怕是不需要任何丹藥，都能夠讓《大哉混元十龍十象戰法》一日千里。』
一念到那些洞府，周義人的眼中，就忍不住冒出野心的光芒來。
內門一百零八座洞府的擁有者，並非是固定的。只要你的實力足夠強橫，能夠自信將那些洞府擁有者打敗，那麼，你就可以取其而代之。
不過，天虛宗底蘊深厚，內門弟子以千為數，能夠在數以千計的內門弟子中脫穎而出，獨佔前一百零八名。那些洞府的擁有者，實力最差的，都擁有聚氣境五重的實力。
對於聚氣境的實力換算，周義人現在也瞭解的比較清楚。
從築體境突破到聚氣境，武者的**力量，能夠提升一倍，而將天地靈氣納入己身之中，煉化成為了自身獨有的氣的力量，充分的穩固在了聚氣境一重境界之後，『氣』的力量，還能夠讓武者爆發出來的力量，增加一倍。
而聚氣境二重境界的武者，其『氣』之力量，爆發出來，威力又要比聚氣境一重武者的力量，兇猛一倍。
而後，依次推之。
也就是說，即便是一名在築體境之時修煉的是尋常牛屬性煉體功法的武者，達到聚氣境五重境界之後，他的臂力能夠爆發出來的力量，至少都是三十二萬斤。
這樣的力量，簡直就如巨力魔神一般，即便是周義人將《大哉混元十龍十象戰法》修煉到第十重巔峰，並且鎖住全身氣血，讓身體力量能夠翻倍，但在短時間內，能夠爆發出來的臂力，也不過十三多萬斤。
兩者相比，實在差距太大。
更不要說，還有那些修煉龍屬性煉體功法而後達到聚氣境的武者。他們的力量，簡直更超越周義人的想像。
周義人想要在築體境之時，就去對抗那些內門洞府的擁有者，幾乎不存在一點可能。
所以周義人現在最想做的事，就是在最短的時間之內，修煉到《大哉混元十龍十象戰法》的巔峰，並且，將之突破，成為聚氣境的武者。
如此，他就可以成為天虛宗的內門弟子，可以憑借內門弟子的身份玉牌，在天虛宗的傳功堂內，選擇適合自己的武技和功法。
並且，他可以到內門弟子聚居的地域去。從而修煉更加迅速，可以縮短成為洞府擁有者的時間。
甚至，他心中還有這麼一個念頭：隨著他現在靈魂力量的強大，他對身體分身的控制力度，也在逐漸增強，神靈分身對他本身的裨益，也是越來越明顯和強大了。
聚氣境與築體境之間，阻隔著一道巨大的鴻溝，只要跨越那條鴻溝，無論是**，還是靈魂，都會發生質變。
說不得就在那個質變的時候，他就能夠從神靈分身上得到一種他無法想像的好處，從而，可以增加他的威能，讓他，能夠在聚氣境一重境界之時，就有可能同聚氣境五重境界的武者相抗衡，乃至，將其打敗！
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