更新時間：2013-01-31
第二百五十一章成就至尊
（《毒尊》構架太大了，以至於我沒有掌控好力度，一開始情節寫的太慢了，主要是想前期將一些伏筆交代清楚，結果不倫不類了，另外本書的重點「毒」也沒突出出來，本計劃形成「奇毒氣場」之後，才有更大的作用，結果也是出場太慢了，今天算是最後一掌，寫肯定是寫不完了，就將我的大綱寫一下吧，如果以後有機會，我會重新梳理一遍，重新寫。）
金手指：毒，先是呈漩渦狀，在主角生死關頭旋轉，有灰色煙塵般的物質散出，能瞬間提升主角修為，讓其轉危為安，等主角食用多了毒之後，修為突破到真元境，丹田漩渦狀最中心便出現一粒灰色圓珠，裡面有個未知人的元神，自稱毒祖，可與主角聯繫對話，隨著主角修為進一步增加，當其達到逆天境時，便得悉毒祖來自一個遙遠的域界，在與死對頭大戰時，身死道消，只有一道元神附著在灰色圓球中存活下來，怎奈圓珠即是保命符，又是催命符，因為圓珠實為天下最詭異的奇毒，他附著在主角身上後，不得不吸收主角生命精華，每天與其對抗，可終是不敵，元神漸漸被消磨乾淨，後來主角無意中毒，竟產生了奇效，灰色圓珠吞噬別的毒後，竟然溫順起來，他便一日強似一日，最終能夠顯聲，甚至到最後能夠短暫逸出圓珠。
（當主角修煉至逆天境時，域界混戰終於波及到川安，主角與一干兄弟保衛域界！）其實域界混戰早就開始了，只是川安偏僻，沒有被波及，開始的穴魔也是因域界混戰被滅族，逃到川安的。
最終域界大戰變成了域界的毀滅，一個個域界接連大破滅，川安最偏僻，反而在最後破滅，因而各方勢力都聚集到狹小的川安，尋求天地大破滅的生路，超越無上境，成為至尊的舒博為救世主。
修煉等級：
肉胎境：鍛造肉身，修煉體魄，使身體強健，力大無窮，銅筋鐵骨，刀槍不入，達肉胎八層即為一代武學宗師，可開宗立派，傳授門徒。（煉皮，煉肉，煉筋，煉腹，煉膜、煉骨，最終煉髓，煉骨之後即達八層。）
真元境：吸納元氣，凝練真氣，使氣脈悠長，真氣外放，殺敵無形，達到真元六層，即可煉化外物為己用。（感氣，納氣，凝氣，，煉氣，運氣，煉氣之後即可煉化外物。）運氣：就是將真氣化為各種形狀兵刃，以攻擊敵人，也可以化為護罩，保護自身。
真氣是元氣凝練而成，元氣被吸收後，並不能儲存，而是要凝練成真氣，然後才可儲存並收發與心。
合一境：真氣與**合一，真氣不在局限於經脈、丹田，而是可儲存在每一個細胞中，因而納氣無窮，外放氣場也隨之擴大，戰力飆升，每個小境界戰力都有天翻地覆的變化。
逆天境：達到此境界，即可不按常理修煉，在逆天一層，便可強吸他人真氣增加自身修為，達到六層後，就可掠奪他人生命壽元為己用，逆天奪命，以增壽元。（不過也會導致境界不穩，因而沒人敢大量運用。）
化神境：修煉神魂，使其穩固，不受外物誘惑，達到此境界，思想通透，直達事務本質，因而對法決、武技理解更深，真正做到精通，修為至化神九層，神魂開始向實質性存在轉變，即成為元神（化神九層剛開始轉變元神）。
（元神剛出現時，是肉身滋養元神【也就是煉神境】，當元神成為實質性存在並至大成後，反過來滋潤肉身【也就是明神境】，以阻止軀體衰老，增加壽元。）
煉神境：培養鍛煉元神，使其日趨強大，達到煉神九層，元神變為實質性的存在，同時元神越強大，對真氣的控制能力就越強大，從而形成特定的「界」，在自己「界」內無敵，形成「界」之後，戰鬥時就比拚「界」，看誰的更強大。（不同的法決，形成的「界」不同，「界」的強弱與法決有關，與對真氣的控制能力，即：元神的強弱有關，還與真氣的雄厚度有關。）
（主角的「界」十分特異，因為圓珠毒成螺旋狀，所以主角的「界」也呈此種形狀，層層外延，且其中可含有各種毒{主角服用多少毒，就可通過圓珠在「界」中施展何種毒。}）
明神境：元神進一步成長，開始滋潤肉身，阻止軀體衰老，壽元開始增加（對元神強弱的描述上，以壽元為準，增加的壽元多，就說明元神強大，相應的「界」也隨之強大，戰力亦然）達到明神九層，壽元近千，返老還童。
大成境：元神與軀體合一，是為大成，「界」完全展開，可籠罩一域，此時修士又可稱為域主，域主已經不是傳統意義上的「人」。（戰力強弱仍是看「界」之大小，要知道域的大小也不一樣。）
無上境：通徹天地至理，萬千域界真正的主人，可奴役各域，隨意開闢新的域界，成為真正的造物主，壽元無窮無盡，突破九層是為天地至尊。（強弱之分在開闢域界上，既在創造上，而非在破壞上了。）
至尊境：
人物設定：
主要配角：藥邪人，藥劑師，崇武院特聘教習，研究毒藥和解藥的，既救人也殺人，脾氣怪異，卻與舒博意氣相投，是舒博的入門恩師。
法寶設定：肉胎境即便有法寶也只能當凡兵使，真元六層前可以氣奴寶，但不能煉化收入體內，直到真元六層後，才算能有真正的法寶。
法寶分真寶、靈寶、至寶三個級別，每一級別又分九品，從一到九，逐次升高。
法寶一般由元礦煉製（金元礦、銅元礦，鐵元礦，紫金元礦），不過有些天才地寶一出世就是法寶，比如金翠竹，烏頭木，這些基本都是靈寶以上級別，甚至是至寶。
法寶以紋身的樣式出現在身上，比如手臂一對小錘子，說明用的是錘子法寶，
毒的設定：分植物系和動物系，均按顏色來分，顏色越淺，毒越厲害，白、藍、黃、綠、紅、黑六個等級（除白之外，又有淡、深之分），但同階之毒，動物系更猛烈，（這就是十二個大等級），此外還有奇毒榜三十二種，不受此限制（合一境之後，就必須食用奇毒榜上的毒，才能完整進階且抑制奇毒發作，否則只能增稍許長修為）。
通用貨幣：元氣丹（極、上、中、下四個等級）
食物：靈谷，分上中下極，四個品次，可改善體質，對肉胎境效果最佳，同時含有元氣，能促進經脈對元氣的吸收，以及**與真氣合一，因而即便對肉胎境效果極佳，可除非極龐大的勢力中極重要的人物。否則沒人用來給肉胎境弟子食用。
交通方式：達到真元六層之後，便可借助法寶短距離飛行，可在長距離行走時，還要靠座禽，這也是靈獸閣的主要任務：培養合格座禽，最普通的是飛龍馬，因為其沒有戰力，高等級的則是鳥類（鶴、鷹，雁），和快速陸行者虎豹類，（飛龍馬，既能飛行，又能奔跑，據說是龍與馬交*配的後代，可如今血脈稀薄，戰力差勁，成了修者最普通的座禽）。（舒博有一隻，碰到時還未長大，又瘦又弱，四條腿纖細無比，脊背兩隻翅膀又短又小，屬於不合格，將被遺棄的傢伙，被他得到，精心餵養，在其尋毒過程中，發現的靈藥基本被它吃了，從而激發血脈傳承，成了有史以來第一匹真正的飛龍馬。）
修煉法決：法決分三六九等，相應境界修習相應法決，不可跨境界修習，但一部法決並非只有一個境界，好的法決甚至九個境界都有，這也是區分法決好壞的重要標準，（法決均用通靈圭玉做成，不達到相應境界，無法閱讀相應部分功法）肉胎境只練習拳腳，沒有法決可言，而是武技。
通訊方式：玉帛，以真氣輸寫文字，讀取時，只需要輸入少許真氣，引發其內真氣，文字即可浮現，到達化神境，神魂足夠強大後，就可以用神魂在其中刻畫影像。（所以肉胎境此法不可用，只能靠書寫。）
環境設定：
天下乃是無數個域組成，每個域之間有虛空亂流相阻，不達到煉神境，掌握自己的「界」，無法穿越，不過若是借助法寶，耗費真氣，也可達到穿越域的目的。
主角舒博出生在一個貧瘠的小域界川安，相對而言沒有太多爭鬥，可也尊崇武道。
門派設定：
家族是最小單位，而後是武院，等突破真元境，便可由各武院介紹，加入修煉門派，門派中有雜役弟子（肉胎境），普通弟子（真元六層以下），真傳弟子（真元六層至九層），核心弟子（合一六層下），達到合一境六層以上便可被遵稱為長老，大長老則要達到逆天境，是衡量一個門派實力強弱的關鍵，太上長老要達到逆天六層以上，是每個門派的底蘊，除非發生特大事件，一般都是閉關不出，掌門一般是大長老中人擔當，不過突破真元六層真傳弟子便可擔任一些職務，但大權握在大長老、長老及核心弟子手裡。（這是小門派，大門派要求更高）
門派分三六九等，小些的叫門，大一點的派，再大的則稱宗，稱霸某一域界的直接就稱為王朝。（相應雜役弟子、普通弟子、真傳弟子、種子弟子所需境界不變，變的只是長老境界的增加，等級增加一級）
中央域幾大王朝爭鬥，全部動用了大成境修者，將天地都打亂了，中央域崩碎。而中央域的崩碎，標誌各大域崩碎的開始，於是人們爭先逃命，最終只剩下川安等幾個小域界，爭奪自然越發的激烈，但崩碎的域界並沒有消失，而是慢慢走向融合，舒博深入崩碎世界，發現了這個結果，便率領大軍回到那兒，重新開始生活。在冒死尋找新世界的時候，他領悟了宇宙破滅的道理，最終成為真正的至尊，是為毒尊。