更新時間：2012-09-29
一個佛修的一切，都在他的舍利子內，但是構建佛國是十分浩大的工程，往往佛門修士還沒來得及構建成功，**就已經腐朽不堪，不得不靈魂轉世。
結果這位佛門修士火化後留下的，就是一顆舍利子了。這位佛門修士轉世成功後，就會有門人弟子去尋這位轉世後的佛門修士，也就是所謂的『靈童』。
這位『靈童』繼續修煉，等到他修到可以接收舍利子內的前世傳承後，前世所有的經驗，秘法，功力統統完美繼承，所以佛門還有『一朝頓悟，即身成佛』的說法。
如果還沒飛昇，那就叫『活佛』。
如果這位佛門修士功力不夠，那麼就繼續構建佛國，把累世所有的功力經驗神通法力，統統留在這一顆舍利子內，一世一世的輪迴苦修。
終有一日，佛國構建成功，那麼那一世的轉世靈童，直接就可白日飛昇，或成就羅漢果位，或成就菩薩果位，或成就佛陀果位，這就看要門派的傳承深淺了。
這佛門的修行道路，都在於舍利子，舍利子之前，大同小異，和道家的築基之法差不多，只不過更艱難了一點而已。一旦舍利子凝結成功，那就幾乎和道家金丹境界等同了。
這舍利子的凝結之法，就在於『觀想』，佛門的各支派，各有傳承秘法，比較出名的有『白骨觀』『天魔觀』『大日如來觀』『曼茶羅界法觀』等等。基本上來說，舍利子全是意念精神凝結，即沒有能量，也不需要**，在凝結成舍利子之前，十分虛幻，沒有任何力量。
所以很多高僧，修成舍利子之前，那誰也看不出來，大家都是打機鋒的大忽悠，都是手無縛雞之力，甚至得了真傳的高僧，身體還要更差點，因為所有的精神意念都用來構建舍利子了，身體的需求已經顧不得了，反正是臭皮囊，早晚總是要拋棄的。
佛門的修士，一旦舍利子凝結成功，手段立刻就有了，比如佛門特有的各種念法如《乘龍念法》《上品蓮台法相》《曼茶羅胎藏法界》《降神咒法》等等，但是這些都是小節，只能算是法術而已。
根本的道路，還是兩條，一條就是化身佛，走的是以身心合佛心，最終成就真佛的一尊化身，與佛同在，可得永生，就比如小說《大唐雙龍傳》中的慈航靜齋，走的就是這條道路。這條道路十分容易，舍利子凝結成功後，觀想出要合的真佛化身，接引真佛意念，導入舍利子內，身心一合，立刻可以得到真佛的神通法力，經驗知識，甚至危險時可以召喚真佛化身，威力十足。最重要的是，如果中途不幸掛了，就可以在真佛的佛國內重生，所以一旦修成化身佛，只要佛主不死，就幾乎可以永生了。
另一條是修本尊佛，這條道路就十分艱難，乃是師法真佛，在精神海內觀想出自己的本尊法相，導入舍利子內，構建自己的佛國，最終成就恆沙諸佛。本尊佛有無限成長的可能，但是各種危險自擔，法術神通，香火信仰什麼的都需要自己去修，沒有靠山的話，就十分之苦、逼。死了，那就真的死了，身死道消，化成灰灰。
兩者各有高下，各有各的好處和壞處，也分不出誰高誰低，佛門修士一般也都是看性格來選擇道路的，穩重點的，就選化身佛，激進想要有點成就的，一般都走本尊佛的路子。但是有一點是相同的，兩者都需要構建佛國，因為佛國就是佛的主要力量來源之一，是一種大神通術，構建佛國的好處簡直數不勝數，隱藏真身，力量來源，法力倉庫，研究規則，甚至佛國大成，直接就是個大、法寶，大神通，孫悟空都曾被佛祖的掌中佛國鎮壓。至於自己獨有的秘籍神通什麼的，藏在佛國中比放在哪裡都安全。
有了佛國，才能稱為佛主。
所以說，這舍利子，實是未完成的佛國，或者說，是一位佛修的洞府，所以佛門修士，根本也不需要去搶什麼洞天福地，世俗裡就可修煉，十分方便。每一粒舍利子，都是一位斷掉傳承的佛修，每一粒舍利子，那都是真正的寶貝呀。
這構建佛國，單靠自修的話，有個標準，需要十世苦修。這個時間說起來，實在是太長了，但是也沒辦法，畢竟一個人的精神意念就那麼多，是有數的。不像道家，人家的金丹，百分之九十九是能量，只有百分之一才是精神意念。
這十世下來那是多長時間，幾乎千年的時間啊，這千年時間什麼事情不可能發生？那意外多了去了。轉世投胎之後，安排的門人弟子沒有尋到自己，或者出了某種問題找不到，或者弟子直接背叛了沒有去找……，那也有的是，一旦出現這種問題，那就十分苦、逼了。也許數世苦修都毀於一旦，這就是佛門修士的最恐懼的劫數了，簡直和道家修士的金丹劫一般令人煩惱啊！
所以佛門的修士們，就開發出了種種捷徑法門，比如，眾生願力，其實利用眾生願力的法門，佛教的真佛早已在使用，但是人間可不多見，偶然上界傳下來一星半點，都被宗門當做不傳之秘的寶貝。
而眾生願力，其實就是精神力，是靈魂深處散發出的一種認同的精神意念，只是這些精神意念駁雜龐大，裡面念頭蕪雜如草，願望眾多，沒人敢隨便吸收的，所以有說法叫做香火有毒，就是說的這個。
就比如王艾德之前接觸到的那枚意念圓珠，在圓珠內他為佛陀，接收了生民願力，卻沒有完成，這點意念願力立刻就變成了詛咒業火，現在還纏繞在他的靈魂上灼燒呢，已經去不掉了，他接觸過了，就相當於接過了竺天生的這條因果，那都是早幾百上千年前的事了，王艾德想還因果都沒地方去還，只能生生背了這點業力，幸好這一點意念圓珠數量並不多，相比他的神魂來說，就如同水池裡的一粒沙子，即不起眼，也沒什麼影響。
再比如有信徒向神佛祈禱，希望自己能發財，這就是『因』，結果當天買彩票，他中了五百萬，他認為自己已經發財了，這就是『果』了。日後天天感謝神佛，那麼這股之前祈禱的精神念頭，和這股感謝的精神念頭，因為無所求，或者所求已經完成，這就是無害的精神意念，神佛吸收了，對自己只有好處，相當於增加了自己的一點點力量。
還有一點就是，如果有眾生信徒向神佛祈禱自己有罪，那麼所有的惡業直接就已經完成，惡業歸自己，精神意念就歸於神佛了，這是神佛完全的收入，不用付出任何東西。
你看不管是佛經也好，西方一神教的天主教，基督教的《舊約》《新約》也好，都說眾生有罪，讓信徒每天認罪，每天向神佛祈禱。這股精神意念就已經是完全由信徒自認為向神佛贖罪的，所有的因，都已經由信徒自認為有罪，完成了，直接就已經把果實奉獻給了神佛，這就是神佛的純收入了，直接吸收沒有任何的害處的。
但是佛門卻有秘法，把所有的未完成，或者完不成的精神意念練成法器，這法器就十分惡毒了。如果散發出這些念頭的人還活著也就算了，還有機會完成。如果已經死了，這些精神意念已經不可能完成，這些精神意念就已經完全變成有毒的業火，這打中人身，直接就相當於這無數的未被完成的精神意念，認定都是向著這個被打中的人祈禱的，但是這個人卻沒有完成它們的願望，所以要報復，就會報復這個被沾染了業火的人。
這就相當於所有的因果都被這個人接手，如果法力高強也就算了，稍微弱點的，直接就被無量的業火吞噬，基本上這人就已經死定了，連靈魂轉世都不可能了，都已經被那無數的未完成靈魂意念纏上，相當於萬劫不得翻身啊！
所以才說佛門的這門業火凝法器的秘法夠惡毒，就是這個原因了，好處都被它們得了，有害的被凝聚成法器，碰到敵人，就丟給他，這是何等的無恥和惡毒啊！
竺天生所在的天竺國，也就是印度，是佛門的起源之地，那裡國家施行的是種姓制度，分為婆羅門，剎帝利，吠捨，首陀羅四種，是以宗教立國，婆羅門最為尊貴，就相當於王族，剎帝利相當於貴族，吠捨這種姓相當於公民，首陀羅就是賤民了，還有比首陀羅更低的種姓，就等同奴隸，沒有任何權益，這個國家人人都信佛，幾乎個個都是狂信徒，就是只知付出，不求回報的信徒，可以把一切都獻給佛祖，每日的祈禱，更是沒有任何功利性，只是純粹的付出。沒有比神佛更喜歡此地的了，也沒有比需要構建佛國，需要大量不求回報的純淨精神意念的佛修者們更喜歡此地的了。此地就是地上佛國，此地就是佛之聖地。