丁雲毅把心裡的盤算說了下，薩羅齊聽的非常仔細，頻頻點頭，等丁雲毅把話說完，薩羅齊連聲應了下來，但隨即眨了一下眼睛，這位虔誠的修道士帶著狡黠的眼神說道：
「那麼，現在我可以在這裡傳教了嗎？尊敬的把總先生。」
丁雲毅忍不住笑了起來：「尊敬的薩羅齊神父，在利益共等的條件下，你可以在澎湖任何地方傳教，非但不會遭到為難，而且你將得到我的保護。」
薩羅齊等的就是這一句話，當下笑逐顏開。隨即朝外面看了看，小聲問道：「尊敬的把總大人，儘管洪守備大人是您的上司，但我看來，這裡似乎是您說了算吧？」
丁雲毅一笑，隨即眼皮子跳了一下。
「但我看來，這裡似乎是您說了算吧？」
薩羅齊的這一句話，在無意中點醒了丁雲毅。
這裡究竟誰說了才算？儘管實際上澎湖一切大小事現在都由丁雲毅說了算，但在公，洪調元是澎湖守備，澎湖真正的一把手；在私，他是大哥。
洪調元為人隨和、膽小，不太管事，但在外人眼中看來會是如何？而且隨著地位的變遷，洪調元的心態會不會發生變化？
這些都是丁雲毅必須要考慮的了。
矛盾在未來肯定會有，比如在是否允許薩羅齊在澎湖傳教的問題上，丁雲毅和洪調元各持己見，儘管最終洪調元聽了丁雲毅的，但將來呢？矛盾會不會越來越多，會不會逐漸積累下來而來一次大爆發？
這些都是丁雲毅無法掌握的。
與其將來會發生這樣的事情，還不如盡早將矛盾化解於無形之中。
想到這，丁雲毅定了定神：「薩神父，你去找地方先安住下來吧，我那的事等我安排好了自然會來通知你的。」
「謝謝。」薩羅齊恭恭敬敬地道。
得到允許留在澎湖的薩羅齊，非但是個最虔誠的修道士，而且是個閒不住的人，還沒有等完全安頓下來，已經開始在漁民中傳播他所信仰的天主教義。
澎湖的漁民大多信佛，哪裡肯聽一個藍眼睛的泰西人說什麼天主教？往往薩羅齊還沒有張口，漁民們已經避之不及。
不過這並沒有讓薩羅齊喪失信心，在他看來，越是在困難的情況下，越能體現出自己工作的重要性。
孜孜不倦的薩羅齊，很快就惹惱了幾乎從來沒有發過脾氣的洪調元，不過兩天時間，他已經開始在丁雲毅面前抱怨起來：「那個佛郎機人，我讓你不要留你非要留，你知道他在那裡胡扯一些什麼？他說什麼上帝創造了亞什麼娃」
「亞當夏娃。」丁雲毅微笑著道。
「對，就是這兩個人，怎麼你也知道？」洪調元疑惑的朝丁雲毅看了眼，接著又氣憤地道：「還說什麼偷吃禁果等等之類，簡直是不堪入耳。更加離譜的是，他居然還拿出了什麼畫來，那上面的男人女人，居然居然幾乎一絲不掛」
丁雲毅大笑：「大哥，你太多慮了，亞當夏娃西方的神話故事不過」在那想了一下：「他拿出來的怕是說亞當夏娃故事的油畫，這倒有些不太應該了，我去勸阻一下他。」
**油畫原是一種藝術，在丁雲毅眼中也並沒有什麼，但在大明國內，在這裡時代裡，這麼做實在有些驚世駭俗，傷風敗俗了。
丁雲毅雖然允許薩羅齊在澎湖傳教，但拿出**油畫卻是斷然不可的事情。
安慰了下氣沖沖的洪調元，丁雲毅快步朝外走去。
打聽了下，薩羅齊神父正在碼頭那裡傳播教義，來到那，正在薩羅齊對著幾個孩子說道：「人類一生下來就沒有天賦的寵愛，而是罪人。人自身無力糾正，必須依靠天主主動來赦罪，這就是耶穌之所以降生贖世的道理」
那些孩子哪裡聽得懂這些，完全就是對薩羅齊好奇而已，一個個都竊笑不止。可薩羅齊卻絲毫不顧，依舊在那非常認真的說著。在他看來，無論是大人還是孩子，只要有人在場，傳播教義就是自己的職責所在。
丁雲毅正想上前，忽聽一人大聲說道：「誰說人一生下來就是有罪的？『人之初，性本善』。在我看來，人一生下來本是善良的，不過是後來的引導問題而已。」
丁雲毅和薩羅齊一齊把目光落到了說話之人身上。
那人才從一條船上下來，三十歲左右年紀，模樣斯文儒雅，邊上有兩名隨從，警惕的注視著周圍。
這人身份看來不一般，這是丁雲毅心裡第一時間冒出的想法。
薩羅齊見有人反駁自己，非但不惱，反而大喜：「『聖經』上說，我是在罪孽裡生的。在我母胎的時候，就有了罪神創造人的一個目的是讓人管理世界。治理這地、管理海裡的魚、空中的鳥、地上的活物，這就預示那時的亞當，墜落前的亞當有著控制這一切的能力智慧，包括使這些聽命與自己的能力，即可以與這些有意識上的溝通，或者應該可以聽懂這些活物的語言，也能使這些活物聽命與自己的能力。蛇起初可以與人說話，人當時具有這種能力，否則人怎樣可以管理這一切呢？只是因著人的犯罪這一切屬靈的能力盡都喪失了」
那人聽了大笑：「簡直就是一派胡言，人一生下來什麼都不懂，不知道，心如一張白紙一般純潔，他們之後的成長，都是由他們的長輩，他們周圍所處的環境在這張白紙上畫出來的。如果小小的孩子一生出來都是有罪的，那誰把他們引上正途？按照『聖經』說法。這個世界上便只有罪惡，沒有善良一說了。所以我認為你說的大不可靠。」
這人是誰？
丁雲毅心裡覺得奇怪。此人說話大有見地，神態之間也大有威嚴。澎湖一個小小地方，從哪裡冒出來這麼一個人物？他又為什麼會來這裡？
這人到底是誰？