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龍騰世紀 第四百四十三章 劍氣凝劍 宇文證婚 文 / 大道之上

    要說起這把軒轅劍,還要追溯到當年的量劫之戰,當年量劫之戰徐暮雲率領劍派百萬弟子攻打天祿的神運門,徐暮雲的軒轅劍氣暫時喚醒了人道,借助人道之力徐暮雲一劍破開了天祿布下的大陣,從而迫使天祿解散神運門。

    雖然當時的徐暮雲只是短暫的借助了人道之力,但是對他造成的影響卻是非常巨大,徐暮雲的本體是什麼?軒轅劍,軒轅劍在傳說之中是人皇之劍,軒轅黃帝用過它,夏禹用過它,商湯用過它,當年華夏製造十神器的時候參考了大量傳說,因此華夏製造軒轅劍的時候給它的定位便是人皇之劍。

    正是因為軒轅劍本身便是人皇之劍,因此當年徐暮雲的軒轅劍氣才能夠驚動人道,人道的那絲人道之力雖然量少,但是威力克絕對小不到哪裡去,只是增強徐暮雲的軒轅劍氣怎麼可能用完,當時僅僅用去了大約三成,剩餘的七成則是融入了徐暮雲的體內,與徐暮雲的軒轅劍氣融合在了一起,從那以後徐暮雲的軒轅劍氣就具有了引動一絲人道之力的特性。

    後來人族出世,徐暮雲突然心有所感,他以一道軒轅劍氣為根本,用難以計量的軒轅劍氣不斷融入這一道劍氣之中,隨著劍氣的不斷融合,那一道軒轅劍氣也發生著劇烈的變化,先是由虛影不斷凝練,上面的圖案慢慢便的清晰,然後軒轅劍氣竟然慢慢的由虛轉實,最後成為了一把完全由劍氣凝聚而成的實體寶劍,便是如今伏羲拿在手中的這把軒轅劍。

    剛剛說過,徐暮雲的軒轅劍氣已經能夠引動一絲人道之力,而如今的這把軒轅劍使用難以計數的軒轅劍氣熔煉而成,雖然一道軒轅劍氣能夠引動的人道之力少得可憐,但是無數道軒轅劍氣能夠引動的人道之力那可就非常可觀了,正是因為如此這把軒轅劍才會變為人道的氣運靈寶,雖然比不上徐暮雲這位原版,但是也非常厲害了。

    徐暮雲為了凝聚這把軒轅劍,總共用了一個元會的時間,期間使用的軒轅劍氣不計其數,可以毫不客氣的說,這些軒轅劍氣如果分散開來,把洪荒大陸犁上一遍是不成問題的,這麼多的軒轅劍氣凝成的軒轅劍,其威能堪比極品先天靈寶,這份禮物,當真是過於珍貴了!

    「它的主人尚未出世。」徐暮雲用他那一貫淡定的聲音說道:「我本想到時候再給他,但是碰巧你要結婚,所以……」

    「所以你就那它當賀禮!」伏羲的頭上黑線不斷出現,可以想像如果徐暮雲不是正好凝聚出這把軒轅劍……很有可能會空手來,畢竟人家從來就不需要什麼靈寶,軒轅劍氣就夠用了……

    伏羲強行調整了自己的情緒,帶著徐暮雲走了進去,隨著徐暮雲的到來,洪荒九道的使者全部到齊,不過隨著伏羲和徐暮雲的進來,禮堂之中頓時出現了一股……不怎麼友好的氛圍,當然了,造成這股氛圍的主角便是天祿和剛剛進來的徐暮雲。

    之前說過,當年的量劫之戰,徐暮雲率領劍派百萬弟子攻打神運門,而當時神運門的門主便是天祿,後來徐暮雲借助人道之力的加持,以大羅金仙之身發出了一擊媲美准聖全力一擊的軒轅劍氣,破去了天祿率領神運門弟子布下的大陣,天祿迫於徐暮雲的強勢而解散了神運門,可以說徐暮雲與天祿之間有著滅門之仇,兩人一見面關係能夠好到哪裡去嗎?

    徐暮雲一進來,天祿立刻就發現了他,當即臉色就陰了下來,不過天祿考還算清醒,他知道這次天婚的重要性,因此沒有發作,不過坐在他周圍的人能夠明顯感覺到天祿身上散發的低氣壓,天祿的怨念都快在他背後凝成怨靈了。

    不過徐暮雲不愧是徐暮雲,淡定的沒話說,他淡淡的掃了天祿一眼,視線僅僅停留了一瞬間便移開了,很顯然徐暮雲無數了天祿,這一下子天祿身上的怨念更深了,坐在天祿附近的人都能夠隱約看到天祿背後出現一隻漆黑無比的怪物在張牙舞爪。

    被天祿這麼一搞,整個禮台之中的氣氛頓時變得有些悶,這時候就不得不提一個人了,他就是這次婚禮的主婚人,也被稱為司儀的上清,上清一看這情況心中暗暗叫糟,雖然無論是天祿還是徐暮雲上清都不認識,但是他能夠大致猜得出兩人估計是有什麼舊怨。

    上清為這次做司儀準備頗多,他知道身為一個合格的司儀,當然了,他是兼職客串,但是即便如此也要盡到一個司儀的責任,上清知道不能讓氣氛繼續這樣下去,所以上清決定提前亮出殺手鑭,本來這個殺手鑭上清是準備給伏羲一個驚喜,如今看來必須提前使用了,上清對著門口的柏芝點了點頭,柏芝也點了點頭之後便走了出去。

    禮堂之中的氣氛越發凝重,就在此時柏芝突然大聲喊道:「證婚人到!」這一聲吸引到了所有人的注意力,禮堂之中那凝重的氣氛瞬間被打破,只見宇文拓攬著獨孤寧珂的腰走了進來,頓時所有的人都陸續站了起來,先站起來的是認識宇文拓的人,這些人基本上都參加過上古之戰,對於這位時間法則的使用者記憶猶新,而剩餘的人雖然不認識宇文拓,但是能夠成為伏羲和女媧婚禮的證婚人,身份自然低不到哪裡去,站起來迎接一下總是沒錯的。

    在這裡就要解釋一下洪荒之中的婚禮儀式了,洪荒的婚禮儀式最開始是由華夏根據她前世的所見所聞創出,一直被洪荒眾生沿用至今,雖然流程都是很中國化,但是那些職位的名稱嘛……理解就好,畢竟華夏也沒有結過婚,不過有所不同的是華夏取消了給家長敬茶的環節,因為當時洪荒之中的生靈基本上都是各種飛禽走獸花草樹木化形而成,根本就沒有家長,所以華夏乾脆取消了這個步驟,這也就是為什麼宇文拓這個伏羲的師傅並非是家長,而成為了證婚人。
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