當然，習練者必須要有相應的仙根和主修功法，比如有一個人，他擁有水、木兩種仙根，還習練過了水木兩種功法，那麼他就可以通過先修水遁，再修習木遁，從面擁有水木兩種遁術；現比如，像柳義目前的這種情況，水木火土金五種仙根都有，但只修煉了水、火、土、金四種功法，那麼他只能修習唯一的一種遁術——水遁，只有修煉了木屬性的功法，才能接下其它四種遁術。
無論是水遁，還是其它四種屬性的遁術，都是有三層：第一層為「形遁」，適合於煉氣、築基及結丹期三個層次的修者修煉；第二層為「氣遁」，適合於元嬰、化神、煉虛期的修者修煉；第三層為「空遁」，適合於合體和大乘期的修者修煉。
所謂「形遁」，就是在施展遁術的時候要借助有形之物，如：水遁，在這一層想運用之時就得要在有水的環境下才能使用，修真隨著功力的不斷增強，其遁走的速度越來越快，而其所要借助的物質反而越來越少——
煉氣期要在江河湖海等水量充足的環境才能用；
築基期所需要的水量就可以減少，如下雨或水霧比較大的地方就可用了；
結丹期對於水量的要求那是更少了，如空氣中含有充足的水氣、雲層、江河湖海的近距離上空等都能運用。
其它四種屬性的遁術所要求的環境也大致地以此類推。
所謂「氣遁」，這裡的「氣」並非是氣態之氣，而是「五形之氣」的氣，五行乃是組成世界的基本原則，可以說是無處不在、無處不有，到了這一步，就可以做到修真界裡面較為神奇的所謂瞬移。
所謂「空遁」，一是指速度快，堪稱忽略了正常的時間；二是指無形無狀，基本上無視了平常的空間。初步改變時空，這是最高級、最高形式的遁術。
柳義在此之前沒有這種跑路的利器，天衍真人留給他的功法剛好解決了問題，如果他能尋找到木屬性功法，那麼，五行遁術修成以後，無論是遇到任何環境，他基本上都能使用遁術，這樣，在危機四伏、殘酷凶險的修真界又增加一個保命的本錢，《水化遁術》從這個意義上對他來說無異於是雪中送炭、旱苗逢雨。
從天衍真人留下來的信息之中，柳義知道這艘樓船還是一件玄器，當前的這個狀態下正是它最大的時候。
認主之後可以縮小到桌子般大小，不但可以乘坐上千人，還能在水面上以及空中快速地航行或飛翔。
同時，船上刻錄了大型的陣法，可以防禦相當於化神期的攻擊，當然要做到這一點，控制此船的人必須有結丹後期以上的修為，而且消耗大量的靈石。
由於帶它上天界基本上沒有什麼用了，所以天衍真人乾脆也把它留了下來。
另外，在樓船的底艙，天衍真人還給柳義留下了一個靈獸卵，據他所說，此為一種洪荒之初的神奇異獸，名為「吞海蟾」，是他飛昇前在一處北極的洪荒之地無意中找到的，這種異獸屬於水屬性，與它的同類「金蟾蜍」一樣，外形上都是通曉變化、可大可小的三腳蟾蜍，而且極為稀少。
傳說中，「金蟾蜍」體內有一個空間，隨著它的成長而變得無限巨大，可以吞下無窮無盡的金銀財寶，而且只吃不拉，所以世俗之人往往將其作為招財進寶的祥瑞之獸，常常按它的外形塑像供養，以祈求榮華寶貴。
事實上它不僅吞下金銀，而且凡是金屬性的東西它都能吞噬，經過一定的時期它還能改變那些金屬的結構，如可以將銅鐵之類的變為金銀，進而還將其轉化為金屬性靈氣，以供自己及旁人使用。
天脈大陸上與天衍真人差不多同一時期有一個金屬性的修真者，名氣比他大多了，神通也相當地驚人，在同輩中鮮逢敵手，其靈寵就是一隻三腳「金蟾蜍」，因為他的修為和神通有很多方面都依靠它，所以乾脆自號為「金蟾真人」。後來，他早於天衍真人飛昇了。此後，民間很多人即奉之為神仙，並為他畫了一張足踏著一隻三腳蟾，手持一串長長的銅錢，意寓著「釣金蟾」的畫像。
「吞海蟾」的神通與功用與「金蟾蜍」相類似，不過它吞下的是水，各種各樣的水——江河海湖泉溝瀆的水、五行水、污水、淨水、靈水、雨水、霧水、毒水、血水、香水、臭水、冰水、雪水、輕水、重水……等等，不一而足。
它的神通由其天生的血脈所遺傳，隨著自身的成長自發形成、自主開發，主要有幾個特點：
一是吸水量極大。可以稱之為無窮無盡，可以說是吞江噬海，等它到了大乘期之時，就是整個天脈大陸上所有的水源，都不夠它吸。
二是可改變水性。根據其體內的吸水量及自身的功力可改變水的性質，並可分門別類地在體內空間分割儲藏起來，以為之所用。
三是能形成靈氣。「吞海蟾」與人類的修真者及別的妖獸的修煉方法不同，它不能通過外界吸收靈氣，只能通過它特殊的神通不停地吞噬水源及其它水屬性的靈物，經過消化轉化成極為純淨的水靈氣，從而生長壯大。
經認主後，它也可以為其主人提供這些靈氣，從而能做到加速修煉的進程。
四是肉身富變化。常言以「水無常勢」，來形容水的變化多端；以「洪水滔天」，來比擬水發怒時的巨大威力；以「水滴石穿」，來比喻它的堅韌和無比的耐性；以「滋長萬物」，來稱頌它的穿透力及溝通調和的特性。
「吞海蟾」正是具備了這些水的特點。它在「養形」期之時，肉身就非常地堅韌，同時在一定範圍內可大可小；到了「固形」期和「煉形」期，基本上可以隨意地伸縮拉長；成長到「化形」期，就能以任何水的形象千變萬化。
五是其它多種天賦神通。洪荒異獸，本來就擁有一些不為常理所明瞭的天賦，「吞海蟾」亦不例外，除上述之外，它在遁形、攻擊、防禦、困敵等方面還有種種不為人知的手段和方法。
「吞海蟾」具有種種地優點和神奇，但本身也有一些重大的缺陷，如食量大、孵化時間長等，天衍真人得到它之時，已離飛昇之期不遠，而要孵化它還需上萬年的時間，而且在此期間還不能離開它當初的生長環境也就是天脈大陸，只有等它孵化出來，達到固形期了才能進入天界。
因此，即便他對此洪荒異獸有很大的興趣，然而也是事與願為，不能將其帶入到帶走。
好在天衍真人是一個看得開的人，他就把「吞海蟾」放在樓船的底艙，而當初他之所以選擇此地作為洞府，一個很重要的原因是在船的下面有一個大洞，直通地下河，而那條地下河又如同樹根一般伸向四面八方，溝通了天脈大陸上的一切比較大的海洋。
這個正是風水上所說的「四海匯聚」的靈地，世俗之人用上了可世代富可敵國，水屬性的修真者用上了可大大地提高修煉速度。
天衍真人之所以能夠飛昇，自然與之有莫大關係，在他離開之前，在船底佈置了一個陣法，可慢慢地將水靈氣吸上來，孵化「吞海蟾」，柳義進來時所看到甲板上凝聚為液體的水靈氣正是經過上萬年日積月累而形成有，經他在事前用《水衍神術》的占卜推測，柳義在繼承他的法統之時，也是「吞海蟾」孵化之日，那時它還比較虛弱，運用修真界通常的之法術便可與之認主。
接二連三的好事，讓柳義暫時忘記了十二行商會那個神秘老者所帶來的種種不快，一看自己氣血運行的位置，時間已到寅時，經過這麼一折騰，竟然差不多到天亮了。
自從修真之後，對於時間的掌握，無論是在不見天日的洞府還是其它的什麼地方，每一位修真者都能按照一定的方法瞭解到一天中的具體時辰。
原來，天脈大陸的修真界認為——
凡是人和動物之所以能生存是因為先天元氣維持的緣故，他們（它們）在生下來之後，都帶著先天元氣，先天元又生出先天血氣，這就是所謂的先天氣血。
隨著人的成長，先天元氣和血氣不斷增多，男子到了十六、女子到了十四歲之時，先天元氣和血氣便到了最為充足的時候，但是到了這一步，男子通精、女子天葵之後，先天氣血就會漸漸減少，當減少到沒有的時候人就會死去。
這個先天元氣和血氣受到太陽、太陰（月亮）運行的影響，而修真者的目的主要是通過一定的方式方法，不斷地在其體內增加這種元氣，以實現自己長生不死。當然，要達到這個目標可不是那麼容易的。