當時，毒龍蛟一看，發現：那個年輕的人類居然身上帶有仙根，而且還修煉了一種金屬性的修真功法，好像神識顯得較之修為上的功力稍強一些，但在煉氣期修為上第一層的境界竟然都沒有突破。
而那個妖獸竟是它們龍蛇一類的天敵，叫「金鵬」，但現在弱小得很，只是養形期初級頂峰都不到。
當時，它隨即考慮到洞中的孩子，擔心它的安全問題，正欲縱身飆過去將柳義和「金鵬」吞下，滋味一下身體。
但又轉念一想，天劫即將來臨，自己暫時脫不了身。同時它的孩子已是養形期初階頂峰，對付這四人一禽應該沒有什麼問題。
過了不久，讓它萬萬沒有想到的是，究竟是狹小的空間限制了兒子的飛遁能力，還是這四人一禽不知用了什麼手段，它的兒子被殺死了。
這一下，「毒龍蛟」可是悲痛欲絕。
要說，它們真是絕對地生活在一個沒有愛、只有恨的世界當中，那是不公平的。
「毒龍蛟」對所有的生物都是極端冷酷、充滿怨恨，但是對於它們的家人特別是孩子那可是疼愛有加，倍心寵護。
當即，它即刻發出了近於化形期境界的強大神念，要衝爆柳義的身體。
但也就是在這一剎那，彷彿是鬼使神差一般的，天劫降臨了。
九九八十一道天雷中的第一道降了下來，狠狠地劈向「毒龍蛟」巨大的頭顱上。
而「毒龍蛟」此時的十之七、八的神念已用在柳義身上，無法做到防備和躲避，生生地被劈中頭顱，瞬間，留在此處的神念被悉數毀滅，頭顱差一點也被劈成兩半，受了重傷。
生死關頭的抉擇，它也顧不上要報復柳義了，當即撤回神念，運起法力，並利用三角旗這個法寶和天劫對抗起來。
「毒龍蛟」借助了強大的法寶和那渾厚的法力，竟能把九八七十二道天雷硬是給扛了下來。
但是，在最後九道天雷來臨之前，嚴重的傷勢，神念的虧損，加上法力的消耗，使它再也堅持讓三角旗來保護如此大範圍的身軀了。
在無比強大的天地之力面前，眼看就要落到一個粉身碎骨、形神俱滅的下場。
正在這九死一生的關鍵時刻，「毒龍蛟」見到殺死了自己孩子的那個小爬蟲竟傻乎乎地跑出來，愣愣地站在不遠的地方在看熱鬧。
在咬牙切齒之際，它急中生智，想到了修真者奪舍的辦法：
在修真者的肉身被毀之後，自己獨立的意識也就是元神或元識、元意等不久之後也隨之湮滅於天地之間。為了讓自己獨立的意識繼續得以存在，可以在一定的時間內，通過特定的方法，使自己的意識進入另一位修真者的身體，併吞噬掉對方的意識，從而控制，進而佔據對方的軀殼。
當然，修真者實施奪舍，要滿足三個條件：
一是對方必須是修真者。只有修真者，才能在上丹田中產生「識海」。所謂「識海」就是元識的居所，也就是房子。而對方如果是凡人，腦中空蕩蕩一片，修真者的意識進入後沒有安身之處，最終很快會滅亡隨之消失。
二是對方的神念修為必須比自己低。只有如此，自己才能吞噬對方的意識，否則，就會被對方吞掉。
三是修真者一生只能實施一次奪舍。這是天地陰陽造化根源所定的法則。據說，動物從受孕的那一剎那，就是根據法則以自己的神念和母親中的肉胎結合，然後才能不斷地成長起來。而修真者的奪舍，乃是這一法則的模仿。根據造化根源「一生二，二生三」的準則，是不能再有第二次的。
而人類修真者與妖獸之間，即使符合上述三個條件，他們之間也甚少奪舍。
原因很簡單，因為體質的構造不同。
一旦奪舍，說不定以後世間又會多一個四不像出來，那就丟人現眼了。
而妖獸要對人類實施奪舍，條件還要高一些。
那就是妖獸要達到化形期或無限接近化形期的修為，主要是因為，妖獸的神識智力本質上比人類要低得多，只有達到化形期後，妖獸形成元神，並可變成人類的模樣，才能進一步感悟更高的天地法則。
所以天脈大陸上的佛家就有了「人身難得」的說法。
「毒龍蛟」發現這些條件，在目下對它而言，可是相當的契合。
隨即也不再猶豫，果斷地拋棄了軀體，攜帶上妖丹，跑到三角旗裡面，利用這個獨特的法寶來抵抗最後九道天雷，以保存自己的元神和妖丹。
等天劫結束後，它的元神馬上實施了對柳義的奪舍計劃。
眼看著就能一口將對方的元識吞下，誰知這個弱小的修真者身上竟然還有一個強大的寶物，瞬間就將自己元神毀滅並徹底同化了。
柳義看到這裡，驚出了陣陣冷汗，濕透了衣裳。
「毒龍蛟」遺留的信息特別是修真界的知識，目前來說對他是極為迫切的，但是伴隨它們那陰冷、殘酷、狠毒的種種變態行為，若不是柳義心志堅定，非陷入精神失常不可。
想不到世上還有如此邪惡的事情，要不是有「乾坤石」，自己真的就成為了傳說中的行屍走肉了。
看來，修真界裡也不是一些書上所描寫的什麼天下太平，充滿慈愛，一片祥和之類的人間天堂啊！。
作為千年老妖，對於修真界知識的瞭解可以說是比較豐富，比如柳義現在就知道：
原來天脈大陸是在本質上是一個修真大陸，修真文明據說已延續了億萬年。
世俗的國家政權其實是由哪些高高在上、神通廣大的修真門派委託代理人進行管理，只是平常的凡人老百姓渾渾噩噩，到老到死都不知情而已。
天脈大陸上的修真門派宗派林業、大小不一，但他們都一脈相承地堅持一個共同的信念：神仙是由人修煉而成的。
正是在這個思想的指導下，經無數人不斷地探索、實踐，發展到了今天的文明。
他們認為，從凡人開始修煉到成道的完成，要經過九個階段，即：「煉氣、築基、結丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、造化」。
所謂「造化」就是世界的本源，造物主的境界，也就是成道了。
「煉氣」、「築基」期屬於「人仙」的範圍，分別有九個層次，在這兩個階段內都屬於「元識」的境界。進入煉氣期的標誌是開闢了「識海」，擁有「元識」。而是否有了「元識」產生的神念，就是所謂的「仙凡」之別。因為凡人閉上眼睛，前面就是漆黑一團，其原因就是沒有產生神念，他的意識不能凝聚，只是不由自主地在不斷地跳躍和變化著，因此，只能稱之為「靈魂」。
在「煉氣」和「築基」兩個階段，都是屬於「元識」的積累和昇華的過程。從壽命上來說，「煉氣」期和凡人中長壽者差不多，有一百多歲；而「築基」期則達到三百多歲。
柳義到現在才知道，那天在朝陽堡紋道峰的晚上，他已經開闢「識海」產生了「元識」和神念，突破了凡人的境界，實現了真正意義上的脫胎換骨。
從「結丹」期以上到「大乘」都已是不屬於「人」的範疇，所以它們的每一階段只分「初、中、高」三個層次。
「結丹」期屬「地仙」的範圍，境界上由「元識」昇華為「元意」，其壽命有一千多年，這就是凡人們所說的「陸地神仙」。
「元嬰」期屬「神仙」的範圍，以「元神」為境界，其壽命達三千多年。
「化神」期屬「天仙」的範圍，以「元靈」為境界，其壽命達一萬年以上。
「煉虛」、「合體」、「大乘」這三個階段都屬於「道仙」的範圍，以「元混」為境界，從凡人的角度來看，其壽命基本上已接近於無窮無盡。
最高的是「造化」，屬「得道」之人，又叫「大羅金仙」，以「元虛」為境界。
奇怪的是，從「化神」期以上，這一界的人對其知之甚少，基本上都是隻言片語。當然，以上只是對有「仙骨」者而言。「仙骨」也叫「仙根」，沒有「仙根」的凡人，是不能直接修仙道的。據說擁有「仙根」的人很少，二、三十萬人當中不一定有一個，可見能成為修真者之難。
而妖獸又和人類有些不同，妖獸主要是靠血脈的繼承來修煉，從比例來說，能達到修煉血脈要求的獸類和禽類比人類更少。但是在一些特殊秉賦和天生能力上，妖獸又比人類顯得突出得多，比如：妖獸的肉身一般都比人類強大；蛟龍一類的壽命相對人類來說很長；還有象「毒龍蛟」天生的劇毒及飛遁能力等等。