這豈不是說，無夢無想時，主人公是自己的本心？
參：按照推斷，應該是本心
本心又是什麼？
參：按我理解，本心應該是不加任何外力和妄念作用時，內心的原始反應，是自己對世界最真實的看法，或者說是本性的自然流露
本心是自我本來面目，是本性自然流露，那你的本來面目是什麼？
參：我是巫山雲皋𦶦掖佑蝸肥瀾韁兄厴棊𡈼秸飧鍪瀾繢開┬轎儁?br />
巫山雲又是誰？
參：我不知道自己前世是誰，也不知道自己為什麼會在遊戲世界重生
假如你知道自己前世是頭豬，那你的本來面目是不是頭豬？
參：混蛋，哪有說自己是豬的，你是豬頭麼？
假如真的是呢？不能排除沒有這個可能性吧？
參：可能倒是有可能，不過在做豬之前，肯定還有前世，對吧？
那前世的前世，乃至無數個前世，在宇宙未生之前的前世，你的本來面目是什麼呢？
參：這個問題太深，沒有準確答案吧？可是，我不可能無中生有而來，如果一定要有，那麼我一定是和天地同生，和萬物同體
若自己的本來面目是和天地同生，和萬物同體，那為什麼你現在是你，而天地卻是天地？
參：按照我的解釋，只有一個原因，天地是本體，而我只是天地的小小分身
天地是本體，自己是分身，那和我們一樣的其他人呢？他們是什麼？
參：笨，他們當然也是分身啦，還會是什麼？
他們是天地的分身，自然也是我的分身，既然是我的分身，和我沒有分別，為什麼死了之後還要來糾纏於我？
參：分身不聽話，或者蒙昧無知，把我們現在這個家當成他們自己的家
家裡來了不速之客，應該怎麼辦？
參：至少應該拿出一家之主的威嚴吧？
他們就是賴著不走，而且你也趕不走，怎麼辦？
參：賴在家裡可以，但是不能影響我休息
可是他們就是大吵大鬧，你又管不住他們，怎麼辦？
參：我只要耳朵裡塞棉花，當著沒聽見，忍著吧，還能怎樣？
參到這裡，巫山雲便完全想明白，和鬼魂較勁，就是和同為分身的不速之客較勁，本是同根生，相煎何太急？唯一的辦法，只能忍，當著什麼都沒聽見
而假裝什麼都不聽見，就只有消除妄想一途，消除妄想的辦法，眼下只有勤練出入息之法
若退一步便是深淵，想要活下去便只有前進一途，巫山雲眼下便是如此，若不能從出入息之法中求得解脫之道，便會被噩夢纏身，活不過十天半月
絕境之中，只有拚命，還能如何？巫山雲的雙手指甲幾乎刺入大腿中，腿上鮮血淋漓，牙齒也早就咬破了舌頭，嘴裡滿是血腥，在這種近乎自虐的痛苦刺激下，巫山雲激發潛力，調動更多的精神力，用心感應出入息之間「無念無想」的境地
當身心都習慣了痛苦之後，度過了某個極限之後，巫山雲感覺全身一鬆，那是一種近乎麻木的感應，但心裡卻很放鬆，很空靈，彷彿累了三天三夜沒休息，突然躺在床上的那種感覺巫山雲安坐著，身體筆直，不用用力，更不用用心，便能保持身心平靜，妄想彷彿見了光的鬼魂，全部都消失不見身體受到一股隱秘氣場的輕輕擠壓，天降甘霖一般，無形之氣透過身體的細胞，暢快的進入體內然後身心不動，卻彷彿暢快的泡了個澡，身上的污垢都被清洗一空
「小子，不錯呀，領悟得這麼快？」
享受空靈境界中的巫山雲，精神突然一陣振動，有人直接在自己的腦海裡傳來聲音這聲音如此熟悉，不用猜就知道是佛爺的
巫山雲睜開眼睛，左顧右看，卻什麼都沒有發現，佛爺在哪裡，是從什麼地方發出的聲音？
「不用找了，我是靈魂夜遊，直接來到你的心海，和你說話你只需通過心念就能夠和我交流，不必發出聲音」佛爺此時又說道
靈魂夜遊？巫山雲暗自咋舌，這樣的本事當真是第一稀有
「佛爺，看來你也是不放心我，所以特意來看護我的麼？你真是個大慈大悲，救苦救難的好人」眼下，巫山雲曉得只有馬屁最合佛爺的口味
「少跟我彎彎繞，我是怕你今天晚上就挺不住，明天就嗝屁了，那我還怎麼渡你？」佛爺笑罵著：「這出入息之法，你修習得不錯，已經入了門至於叫你參的話頭，你參得如何？」
巫山雲將剛才參出的結果一一道來
佛爺讚許道：「按照你參的結果，有想時主人公是意識，有夢時主人公是潛意識，無夢無想時主人公是本心，你還真是天才，誤打誤撞下還有那麼點道理現在，我來問你，你可知道意識，潛意識，還有你所謂的本心之間有什麼關係麼？」
這樣深奧的問題，巫山雲只能默然無語，一時之間無從回答
佛爺轉而問另外一個問題：「這麼說吧，你覺得你可以通過意識去認識本心麼？」
巫山雲篤定道：「以意識去認識本心，就好像以妄想壓制妄想，是不可能有結果的」
「那調動潛意識有沒有可能認識到自我的本來面目？」
巫山雲對此並不確定，只能模稜兩可的回答：「可能行，也可能不行其中關鍵，還請佛爺指點」
佛爺也不藏私，也沒故意弄些彎彎繞來考驗，直接指出其中關鍵
「其實，你參這個話頭已經比較接近真實有想時主人公的確是意識，有夢時主人公，我佛門稱為未那識，而無夢無想時的主人公，意指阿賴耶識意識，未那識，阿賴耶識再加上眼耳鼻舌觸五識，便是人身上的八識這八識是人身上的關竅，也是人修行的關鍵」佛爺說到這裡，居然打了個哈欠，道：「既然你參出這話頭裡的門道，我將這八識規矩頌也傳給你，你自己再領悟領悟」
「八識規矩頌？很厲害的東西麼？」
佛爺不以為然道：「東西厲害不厲害有什麼關係，關鍵是有沒有用，本來，出入息之法也只是一個普通的法門，但只法門對你有用，可以讓你擺脫夢魘，那就是好法門八識規矩頌也是一樣，雖然普通，卻是大道之基，你好生領受」
三言兩語間，巫山雲只感覺腦海裡多出一篇文字，讀起來還聽順溜
「性境現量通三性，眼耳身三二地居，遍行別境善十一，中二大八貪嗔癡
五識同依淨色根，九緣七八好相鄰，合三離二觀塵世，愚者難分識與根
變相觀空唯後得，果中猶自不詮真，圓明初發成無漏，三類分身息苦輪
三性三量通三境，三界輪時易可知，相應心所五十一，善惡臨時別配之
性界受三恆轉易，根隨信等總相連，動身發語獨為最，引滿能招業力牽
發起初心歡喜地，俱生猶自現纏眠，遠行地後純無漏，觀察圓明照大千
帶質有覆通情本，隨緣執我量為非，八大遍行別境慧，貪癡我見慢相隨
恆審思量我相隨，有情日夜鎮昏迷，四惑八大相應起，六轉呼為染淨依
極喜初心平等性，無功用行我恆摧，如來現起他受用，十地菩薩所被機
性唯無覆五遍行，界地隨他業力生，二乘不了因迷執，由此能興論主爭
浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風，受薰持種根身器，去後來先作主公
不動地前才捨藏，金剛道後異熟空，大圓無垢同時發，普照十方塵剎中」
以本心做解阿賴耶識，以未那識做解潛意識，來理解這篇八識規矩頌倒也有點道理眼下巫山雲卻兩眼一抹黑，壓根就分不清這一大堆亂碼一般的文字在說什麼，心想著，趕明兒自己還得上門向這位救命的佛爺請教
不得不說，佛爺簡單的幾句話，當真是救了巫山雲的小命儘管巫山雲這上眼皮和下眼皮打了一晚上的架，當黎明的第一縷光降臨時，巫山雲覺得人生從來沒有如此美好過，這美好就好像小姑娘用剪刀成功守護了自己的貞操，晚上不做夢對常人來說只是小事，但對巫山雲而言，那是來之不易的成功
平淡的早餐，吃起來也顯得比平常美味，最後一口牛奶喝下後，巫山雲頭一回覺得做個人其實也挺不錯有新鮮空氣可以呼吸，有早餐可以享用，身邊還有一幫小夥伴們陪著，想想真他娘的不錯儘管背後還有冷槍冷炮招呼著，還有一個餘怒未消的女人想著法子整治著，但巫山雲都不在乎了，自己連虛無縹緲的鬼魂都能對付，還不能應付一個陰魂不散的女人？
巫山雲是男人，而且有槍，對付陰魂不散的女人，巫山雲槍斃了她的心都有但巫山雲並不能真的槍斃了她，因為巫山雲還沒本事擊敗他，而用男人的槍強姦她，這倒是個不錯的復仇法子但想想就覺得不靠譜，巫山雲不過是偷了她一個罩罩，她就尋死覓活，要是偷了她的貞操，那她豈不是要纏巫山雲一輩子，弄得非他不嫁，那這輩子豈不敗在這個瘋婆子手上？