龍騰世紀 > 玄幻魔法 > 神龜大陸

龍騰世紀 第六百零四章 懶人與魚 文 / 王子孩

    更新時間:2012-12-05

    將夜看見鬼姬在說到鋼鐵戰堡的時候,幾個大德魯伊臉上都顯出深惡痛絕但是又隱隱惶恐的表情,他不由的好奇起來,要知道大德魯伊,那可是擁有相當於人階的實力,怎麼會害怕普通的人族武器呢?

    「公主殿下,不知道這鋼鐵戰堡到底是怎麼回事?」將夜淡淡的問道。

    鬼姬臉上也現出一絲惶恐的表情,對野豬大德魯伊說道:「阿豚,去將我們存放的鋼鐵戰堡的原份設計圖拿來,給王者大人過目。」

    這名叫做阿豚的大德魯伊臉上現出遲疑的神色,似乎欲言又止。

    鬼姬臉上不悅,說道:「我們都快滅族了,還敝帚自珍?再說,那些東西,放在我們手上也沒有用,我們自己沒有能力製造。」

    阿豚被訓斥一頓後,連忙屁顛屁顛的跑了出去。將夜可以看得出了,這阿豚應該是鬼姬的第一心腹,三名守山犬德魯伊保持中立,而馴鹿德魯伊則隱隱有和鬼姬對著干的趨勢,偏偏他在鬼精靈一族中似乎有舉足輕重的地位。

    這些東西,都是將夜通過察言觀色觀察出來的,雖然,他無心於插手鬼精靈一族的內部矛盾,但是戰場之上,知彼的同時還要知己,如果因為鬼精靈的內部矛盾而壞了大事,將夜完全不能容忍。這種事情,就好像大將不是死於對外的戰場,而是死於內部的暗箭,是軍人最大的悲哀。

    很快,將夜便看到了鋼鐵戰堡的設計詳圖,他雖然不算發明家,但是孤獨城的工程學和機械製造學,他也算得上是精通,這份設計圖他自然能夠看懂。

    不過,他卻是越看越心驚,完全被手上這東西震撼到了。

    鋼鐵戰堡,又名為沖車,是一種集合人族的迫擊炮手,蒸汽機車和火槍手三個兵種於一體的戰場殺器。

    蒸汽機車擁有比擬城池的裝甲,堅固無比,沖車的外形和蒸汽機車差不多,但是大小卻是蒸汽機車的三倍有餘,八輪驅動,裡面空間巨大,可以放下迫擊炮炮筒,同時裝下四個火槍手。即使負重如此之大,這沖車還能夠行使得比蒸汽機車稍微快上一些。

    將夜從前也有想過,將蒸汽機車內的空間變大,好讓士兵也能夠進入蒸汽機車之中,進行戰鬥。這個想法,他告訴過無牙老師,可是很快就被無牙否定了。因為蒸汽機車渾身上下都是鋼鐵,負重非常大,如果再擴大裡面的空間,蒸汽機肯定拖不動車身了

    限制這種構想的最大困難,便是蒸汽機車發動機的功率問題,即使以孤獨城傳承的地精科技,也找不到更大功率的引擎了。

    不過,將夜手上這份設計圖卻完美的解決了這個問題。之前,將夜和無牙想過的解決方案,都是想要增加蒸汽引擎的功率,並沒有考慮到能源的問題。而他手上的這份設計圖,則是捨棄了傳統的晶石能源,改用神石作為能源。神石的特點是能夠自動吸收空氣中的大量元素能量恢復自身損耗的能量,用神石作為能源,顯然非常昂貴,而且神石能量有限,能量消耗一空的時候,引擎便會停止工作。

    不過,擁有神奇而稀有的氦金後,這一切都將不會成為問題,氦金進過特殊處理之後,能夠變成一種強力的輔助催化劑,可以讓神石吸收元素能量的速度變為原來的10000倍,這樣就完全可以彌補神石之中能量的消耗。沖車只要在擁有元素能量的地方,就能夠勇往直前,不用考慮能量問題。

    同時,這張設計圖中也包括了一張劃時代的引擎設計圖,要知道,神石中的能量都蘊含了魔法屬性,這是一般晶石能量完全無法比擬的。設計圖上的引擎,蘊含了大量的魔法陣,可以將神石中的能量的魔法特性發揮到最大,產生的功率和一般的無屬性能量相比,提升何止百倍當然,不同的神石產生的功率彼此之間也有很大的差距,比如說狂暴的火屬性神石,產生的功率就是溫和的水屬性神石的5倍有餘

    如果說,這已經讓將夜感覺如夢似幻的話,接下來,他看到的東西,就讓他感覺觸目驚心了。

    原先,他感覺克斯的「變形金剛」已經很了不起,可以將戰車組裝成為人形的鋼鐵傀儡,他想到要複製這變形金剛,但是昂貴的造價讓他望而卻步。而現在,從這設計圖中,他看到只要六輛沖車,在魔法陣的作用下,就能夠組合成為足以比你克斯的「變形金剛」的巨大魔偶——戰爭堡壘。戰爭堡壘中,迫擊炮會變換成為大炮,火槍手還能繼續攻擊,這戰爭堡壘的生命力和火力,簡直是無敵了。

    現在,他才恍然大悟,為什麼天騎城會這麼瘋狂的想要滅亡一個小種族,同時一向和天騎城不和的天鑄城居然也會和天騎城聯手,組成一個商會。那群矮人的性格,他是瞭解的,只要一涉及到和鑄造有關的東西,他們就會陷入狂熱中,變得毫無道理可講。

    將夜將手中的設計圖交還給鬼姬,摸了摸頭上的汗水,說道:「你們啊,還真是遭了無妄之災,原本你們可以安平安定的生活下去,現在卻是懷璧其罪」

    此時,在場的大德魯伊無不怒視馴鹿大德魯伊,而馴鹿大德魯伊則是低下頭,無奈道:「我知道,這是我的錯,我不應該癡心妄想,把這種東西製造出來不過,在這樣的時代,如果我們這種小種族不發憤圖強的話,遲早會滅亡的」

    將夜暗自搖頭,不過「化己為人」,他也知道那名馴鹿德魯伊說的不錯,如果鬼精靈一族不發憤圖強,即使現在不會被滅亡,終有一天,也會別滅亡。就好像,好人如果不團結起來,只是避世不出,終有一天,也會被壞人陷害。

    不過,這不是他所要考慮的,他所要考慮的,是如何打好這場仗。

    「馴鹿大長老,我不知道你是為了我們整個鬼精靈一族,還是為了你個人,其實,這些都不是很重要,重要的是,我們鬼精靈一族答應地精夥伴的事情,因為你的緣故,而沒有做到,這是我們一族的恥辱。」一直沒有說話的那只年老的守山犬突然說道,「任何人,種族,乃至帝國,都有他的壽命,時間到了,自然就會滅亡,我們的地精夥伴是這樣,我們鬼精靈自然也難免如此,可是,失去了信用和榮耀,苟且的活著,比什麼都更痛苦。」

    誰也沒有料到,平時寡言少語的這名老德魯伊,竟然能夠說出這般震撼人心的話,至少,將夜聽了,覺得很震撼。在將夜看來,這名老德魯伊已經明白了大多數人生的道理,知道任何事物都有創生和滅亡,生和死,都是生靈無法避免的,但是,生和死之間,那或者的意義卻是生靈可以掌握的。在他看來,信用和榮耀,對一個種族來說,比什麼都重要

    將夜難免自己問自己,自己活著,究竟是要尋找什麼意義呢?

    當然,將夜並不會迷茫,他很早之前,就已經找到了自己的本心,知道自己應當懶惰的活著,自己生存的意義,就在於慵懶,慵懶的吃飯,慵懶的睡覺,慵懶的快樂著,並且把這種快樂分享給別人。人生,金錢和地位不需要太多,足夠懶惰的活著就行,其他的可以用來幫助別人。

    而如果有一天,他不能再如此純粹的懶惰,他也會如同現在的老德魯伊一樣,因為失去了信用和榮耀而悲傷。

    畢竟,死亡或者滅亡在他和老德魯伊看來,並沒有什麼可怕,因為那是生靈的本分。死亡,是最美的情人的懷抱,是最安穩甜蜜的睡眠,和天空大地融為一體,不再分離。

    詢問自己本心的時候,他得到了明確的答案,這讓他覺得自己的人身很慵懶,很安穩,他幾乎不用腦袋,不用思考也能夠很好的生活下去。

    處於這種明心見性的狀態中,他腦中靈光一閃,火種小球又發出一陣悅耳的輕吟聲。

    將夜心中大喜,他已經許久沒有過新的感悟,而觸動火種小球了,今天終於可以看到新的一章懶人心經。

    懶人心經第59章:治大國若烹小鮮,以道蒞天下,其鬼不神,其神不傷人,非其鬼不傷人,聖人亦弗傷,夫兩不相傷,故德交歸。

    意思是:治理大的系統,就好像烹飪小魚,回歸系統的本源,抓住系統的本質,就能夠讓系統中各種變化不失去規矩,規矩也不會傷害系統,不是變化不傷害系統,聖人也不會被各種變化傷害。因此,聖人和聖人所處的系統都不受到傷害,所以能夠慵懶而臥,垂拱而治。

    懶人心經的解釋是:世事變化,如魚入池中,變幻而不知蹤跡,編織羅網不可得,懶人垂釣卻可得,非懶人釣魚,而魚自上釣耳。懶人治事,如油煎小魚,必不多加翻炒,美味自然而成。世事如魚,我知魚之趣,誰知我之趣?懶之一字而已!

    看到這段妙文,將夜憑空覺得全身舒暢不可言,簡簡單單的一個「魚之趣」,竟然有如此大的道理,簡直妙不可言。

    他以前聽大廚師老媽說過,煎魚的時候,不能亂翻,更不能翻炒,那樣的話,魚肉就會變得稀爛,魚的鮮味也就完全沒有了。這麼說來,「治大國若烹小鮮」這句話,便意味雋永了,國家,是一個大系統,要治理這個大系統,就好像在一個池塘中抓一條魚一樣,如果貿然行動,池塘三兩下就會變得混濁不堪,系統走向惡性循環。而如果費事費力的去編織羅網,用漁網一般的法律來抓捕這條魚,如果魚足夠聰明,再嚴密的漁網也會被躲過,費力不討好。而如果順應魚的喜好,準備他喜歡的魚餌,懶人一邊睡覺,一邊釣魚,都可以把魚釣上來。因為,魚喜好魚餌,又發現魚餌久久不動,自然不會疑惑。

    懶人心經所說「清淨而天下自正」的道理,並非虛妄。將夜由此又想到了八又卦傳授自己易經時,說的一段話:「易者,日月當空也,地道左旋,天道右玄旋,一陰一陽,而天地,光暗,水火,四時自然而成。故用易者,當如日月,一左一右,而萬事皆易。」

    八又卦的意思是說,太陽,月亮,大陸組成的系統中,大陸向左旋轉,而太陽向右旋轉,所以才會有太陽東昇西落,日夜交替的現象,由此世界而分陰陽。同時,因為大陸和太陽旋轉方向不一樣,形成夾角,所以太陽照射大陸的角度也會忽大忽小,因此才會有春夏秋冬四季的變遷。在天地的整個系統之中,只是一個左旋和右旋,便分陰陽,有天地人三極,得春夏秋冬四象,再有五行最為複雜的東西,卻擁有最為簡易的本質,抓住了本質,就能得到易。

    而易是什麼呢?容易罷了!如果萬事都容易,懶人自然就可以懶惰下來。

    所以,懶人心經的道理似乎和易經的道理相通。

    將夜思考的時候,默然不語,而且閉上眼睛,同時嘴角露出微笑,最後懶懶的叫出了聲:「魚者,易也,易者,容易」
上一章    本書目錄    下一章