—— /
請仙箕在民間流行很廣箕是用竹黃篾、籐條或去皮的柳條編成的是農村揚米去糠的器具說是請仙箕箕的本身並不是神仙是代表神乘坐的轎子；真人不露相何況是神仙因神仙依附在箕上它才這麼神請仙箕一般就是把筷子插在簸箕上占卜的人扶著搖動的箕筷子就在下面的米、或面盤上亂劃扶箕的人根據筷子在米、或面盤上劃出的形狀來猜測、判斷所問事情的吉凶
請仙箕在湖鄉是熟套路莊戶人家問田旺、討蠶訊都用據說請神也有時間界線每年的正月十三至正月十八這段時間最時興此時各路神仙會下凡看燈神仙食了人間煙火就得解除一些凡間的疑難留下一點仙家的祝福而後時間裡需懂得道術的人也能請到但只是求得些泛泛所言要請得仙箕來賜張前程仙符非得請陸阿福這樣知五形八卦能佔卜禳禍消災識陰陽通鬼神驅邪扶正的高人才行
不多時三叔公的兒子請來陸阿福陸阿福見廳屋裡備著一套錫制祭器知道今日請仙箕不與一般有些勞神
舊時牆門人家都備有一套錫制祭器非喜慶婚喪、祭神祭祖不用錫制蠟燭台、香爐平日放在廳堂的畫桌中間作裝飾用現在都藏匿起來這是春苗姆媽的主意都傳說林木森要困龍人湖錢北風水會變女人心細備下了這套祭器家裡也好沾光借福陸阿福礙著三叔公面子不好推辭又聽說是替田樹勳賜張前程仙符只說：
真龍天子面前怎敢請仙下凡
田阿興明白陸阿福是指正廳上貼著**像他們早有準備在廳堂的屏障前拉上繩掛上藍布幔陸阿福見此四下一掃朝眾人一揖說：
三叔公請坐阿興兄弟倆留下
按理請仙箕是請神並不避人陸阿福此舉只是為有退路與人預測福禍難免口舌留下三個人一位田氏長輩一個國家幹部一個生產隊長在場；簽好皆大歡喜不佳嚷嚷出去有他們擔承
其他人退出後陸阿福讓田阿興兄弟倆擺上香案；放上未開封的香一束；紅燭一對；元寶兩串（即用錫紙折疊的元寶狀物敬神必須用元寶不能用紙冥因為紙和冥幣是給鬼的）；香案置東另在一桌上放置紙筆墨硯在廳堂中呈品字放三個蒲團座取一隻養蠶的小匾倒上三升米取一乾淨簸箕（此時稱仙箕）讓備好新泡茶一壺黃酒一罈陸阿福將備好的蘋果、紅棗、桔子選過各裝堆尖一盤
陸阿福用水淨手取過燭台插入紅燭取香爐置中再讓取桶原水（不曾用過明礬淨水）斟上一碗置香案上將書有田樹勳的生辰八字的紙壓在水碗下
陸阿福取黃裱紙一張折疊用左手兩指夾著口中唸唸有詞右手兩指夾著一扯說聲：請過六丁六甲；右手一晃兩指夾著的黃裱紙一縷煙一束火現紙燃了陸阿福用火點燭一對紅燭燃起關熄電燈燭光晃悠人影晃蕩屋裡頃刻籠罩在種神秘的氣氛之中
陸阿福開香封取出三支香用燭點燃平夾左手虎口雙手合掌唸唸有詞掌過額香齊眉鞠三躬奉上連敬三次再分別由三叔公和田阿興兄弟倆敬上三支香屋內燭光晃動煙霧飄渺陸阿福唸唸有詞奉上水果敬上茶、酒各三盞接著口念焚香咒空氣中似乎蕩漾縷縷檀香幽香陸阿福面向東吸氣三次吹於紙筆墨硯上
陸阿福又默念淨水咒道：白乾元亨利貞
言畢陸阿福提筆書符符置水中隨即口稱敕封五鬼用指在水中寫符連書四符方止陸阿福再書一符焚於水面端原水碗以指彈水分灑四方然後望東叩齒密咒
返香案前陸阿福頓首上啟：
九天玄女真蝌書寫符篆召請蓬仙眾伏望至真生氣灌注某心身及所用筆墨紙素之間今某書篆速降靈通某下情可勝懇禱之至
話畢屋裡突然就莫名的掠過一縷風此風清柔只見紅燭光晃扶搖香煙飄渺檀香四游三叔公和田阿興兄弟不由目瞪口呆恍惚中人體隨燭光扶搖同香煙飄渺起來
隨後陸阿福又唸咒紙文、咒筆文、書符文、咒符文後盤坐蒲團座上讓田阿興兄弟倆平端仙箕陸阿福用指在蠶匾裡米上連書三符堆置仙箕中米頓時平展了
陸阿福雙眼合閉口中唸唸有詞手握毛筆並不抓緊筆頭朝上輕輕一戳箕底柔軟的毛筆竟然像生了根一樣貼在箕底上田阿興兄弟扶著的仙箕雙手不由自主地顫抖起來兄弟茫然相視彷彿仙箕有股不可抗拒的力量在控制著他們的手筆無根無基在米裡行走隨著匾顫米抖筆桿在米中寫起字來每現一字陸阿福便輕輕喏一聲突然間筆不動了仙箕也不搖晃匾中的米也平展了陸阿福起身到香案磕頭念送仙咒
送仙咒畢寂靜中啪地一響貼在箕底上的毛筆掉落米中田阿興兄弟倆如聞驚雷從茫然中清醒過來
屋裡又掠過一縷風但燭不晃香煙不飄院子裡似乎刮起一股旋風旋風忽地而去所經處留下一股寒氣
好了陸阿福讓開燈屋內燭光一淡空中檀香味頓時散去了
陸阿福在張黃裱紙上書寫兩行字折成瓦楞狀取過紅筆作上封符問你們看見『仙箕』裡的字了嗎
田阿旺說：沒看清……好像有『人』字
田阿興說：不錯是有『人』字好像有好幾個『人』字
陸阿福淡淡地一笑口齒清爽一字一頓地說：
不錯是有『人』字三叔公是『上上籤』阿興兄弟聽好了『仙箕符』裡的字是『人中之人人上人人相之人人欺人』三叔公我告辭了
田阿興是頭次見到如此神奇的請箕仙佩服的那是五體投地不由肅然起敬聲聲有勞連連作揖把謝儀恭恭敬敬奉上
陸阿福也不客氣收下走了
三叔公、田阿興兄弟倆親自把陸阿福送出門再回廳堂眾人圍著讖語議論紛紛粗看仙符很是平淡仔細一思量誰也不好定奪讖意往往越平凡簡單的詞句蒙上迷信便會神秘隱晦之間真假便不好判斷別的不說單憑人上人足以使田氏宗族的幾位長輩為此動心了
田阿興回家很是激奮讓娘子弄兩個菜喝了幾杯田樹勳聽阿爸說了請箕仙嘴上說這是迷信心裡很是開心
田樹勳想了一夜想通了；人中之人人在人中人人在相看豈有為你所一廂情願的魚我所欲也熊掌亦我所欲也；二者不可得兼捨魚而取熊掌者也頂著別人的光環終究不敢燦爛；林木森再大的能耐也頂多混個農技專幹我應另闢蹊徑在政工戰線再立新功
田樹勳找到蔡阿毛提出成立錢北知青*澤東思想文藝宣傳隊高吹革命號角宣傳、鼓午社員以飽滿的革命鬥志投入到改天換地的戰鬥中去參加農田規劃、改造是大隊水利用工讓知青頂隊裡的名額這回生產隊長們都挺無所謂知青們很高興集體出工倒是一件樂事還不用去工地擔土
按楊慧麗的提議大家統一穿上紅衛兵服佩戴錢北知青*澤東思想文藝宣傳隊的紅袖章扎武裝帶挎黃書包誰知第二天兩個錢北女知青退出了文宣隊；理由是家裡反對她們的阿爸、姆媽說這不活脫脫地一個『造反派』要作娘子的人還去瘋你婆家問起來我怎麼交待
聽這一說湖興知青意志更堅大添了向封建殘餘勢力作堅決鬥爭的雄心壯志
可大隊竟也如此說做紅袖筒沒有布票絲綢的又太貴；支持了一面紅旗卻再三申明不得損壞
知青們憋了一口氣擰成一股繩；定要讓大隊幹部刮目相看知宣隊首先承擔了宣傳、發動工作知青們白天貼標語晚上排練節目
短短三天錢北街貼滿了標語、田邊地頭都用石灰水寫上醒目的口號不到一周文藝宣傳也熱熱鬧鬧地開場了先在大隊演了一場又深入到各個生產隊演雖然反反覆覆就十幾個節目社員們卻很感興趣；演出時台上唱台下和埸面互動煞是熱鬧
錢北的知宣隊立刻得到公社的讚揚公社廣播站一宣傳龍溪各個大隊都行動起來常言說得好牆裡開花牆外香各大隊後行了一步自然要奮起追趕迎頭趕上於是各大隊便大力支持知青們也鬥志昂揚
據說萬豐大隊的知宣隊最牛萬豐大隊黨支書趙洪權親自擔任知宣隊的政治指導員所有隊員都發了一套紅衛兵服佩戴萬豐知青*澤東思想文藝宣傳隊的紅綢袖章扎武裝帶挎黃書包服裝整齊看著都精神知宣隊出動**畫像領頭兩面紅旗、四面彩旗十**人的隊伍樂曲陣陣歌聲不斷一路引得人們駐目觀望
錢北的知宣隊相形見絀其實這裡有個客觀因素在龍溪公社除了龍溪、錢北有像樣的街有茶館外就連大豐片的大豐大隊所謂的集市除了供銷店有個收購點多了個信用社、郵政代辦點大多大隊就有個包羅萬象的小供銷店社員沒有文化場所自然歡迎文藝宣傳演出
萬豐知青還多才多藝吹拉彈唱人才齊全而錢北的知宣隊的演出要靠當地青年的樂器伴奏當地青年要出工忙自留地談朋友三天打魚兩天曬網平時不能合作演出協調不好聽說公社為鼓士氣要搞一場知宣隊文藝匯演各個大隊幹部急的急、樂的樂倒是各知宣隊鉚足了勁
上下五千年糾葛在文章無論多少辛酸淚留於他人講求金牌、求收藏、求推薦、求點擊、求評論、求紅包、求禮物各種求有什麼要什麼都砸過來吧