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正文 772、此生非孤存,互隨善結之 文 / 徐公子勝治

    劉大有所說的那種「聯盟」,其實就是一個廣義的大型宗門、企圖包羅世間妖修於門下。※※聯結其他妖修宗門一體進退,這其實是沒有必要的甚至是危險的。各宗門因機緣而成、各有傳承,修行的最終目的是超脫自在。

    大有宗代表不了天下妖修,武陵鄉也代表不了。如果妖修之間有類似的同盟,那也是定下共守之規、大家立誓維護,而不是劃出族類成立一個這樣的組織,將世間妖修都裹挾到自己的陣營裡。

    大有宗對妖修的指點,與崑崙修行各派並無本質的區別,崑崙各派歷代也收妖修弟子入門,而大有宗只是出於某種目的專收妖修而已。如果說真正有傳承特色的應該是武陵鄉和萬變宗,武陵鄉帶回尚未化形之懵懂妖獸指點成人;而萬變宗則有妖修正傳法訣,指引萬變之妖於世間立足修行。

    東方靜雪最後說道:「其實在我看來,武陵鄉對待大有宗的態度,與對待崑崙修行各派的態度不應有什麼本質的區別。若談結盟之議,這是一個前提,隨緣法而已。」

    大長老雲沖漠清咳一聲,終於開始做最後總結性的發言。他此時開口,在座眾長老若無異議,便是今日商討的定論了。只聽這位妖王緩緩說道:「大有宗的劉宗主,此來拜山的結盟提議,實際上是提出了一個新問題。我們不論其人如何說,應看他的目的何在。

    號召天下妖修成立共同攻守進退之聯盟,需要向誰發出呼籲?世人並不知我等妖修的身份,清楚大家之存在者,要麼是世上其他的妖修,要麼是崑崙各派修士。這實際上不是在向世人發出呼籲。其實面對的是各種出身的修士,呼喚其中特定的某一種人,從崑崙修行界單列出來與其他的修士加以分別。

    此非我之所求,更非武陵鄉歷代傳承指引之所求。但劉大有某些方面說的也對,大量妖修湧入世間,武陵鄉也將逐漸浮出水面,我們也必須表達某種態度,讓各派修士瞭解武陵鄉是怎樣一種存在,畢竟他們中絕大多數人從未聽說過。但我們需要表明的態度。卻與大有宗的想法無關。

    正如東方長老方纔所說,武陵鄉的存在千年以來也並非絕對的隱秘,還是有很多大派高人與妖修同道是知道的,但從來沒有人對付過我們,也沒有找過我們的麻煩。那我們向崑崙修行界顯露存在的時候。又何必自劃界線樹立一個假想敵、先假設我們要對付誰呢?

    萬變宗的出現很重要,成總的來訪也對我們而言也很及時,我們要表達自己的態度,最好的方式就是借助成天樂、借助萬變宗,將此地的情況介紹給崑崙修行各派。長老會一致通過決議,邀請成天樂為本鄉客卿長老,便是這個用意。這樣也省了本鄉不少麻煩。

    做為一支對大部分修士而言很陌生的古老傳承,我們可以與各宗門隨緣而結盟,但這種結盟是根據我們自己的需要,而非劉大有那種願望。……無論如何來者是客。今晚設宴款待兩位宗主,不要有失禮之處。宗門之間能否結盟,可以就緣法而論,互不勉強。」

    在座眾長老皆點頭稱是。孔琦又問道:「大長老,本鄉長老會的意思。是明確拒絕了大有宗天下妖修結盟的倡議嗎?……可是我想說,我不贊成長老會的決定!」

    舒半卷道:「孔琦道友自可保留看法,我等並不勉強你改變想法。但你並非本鄉長老會的成員,長老會做出的決議可以向你解釋,但不由你批示。」

    孔琦:「武陵鄉中還有眾多妖修並非長老會成員,他們若也贊同劉大有的提議呢?」

    雲沖漠不動聲色道:「孔琦,你是不是想號召他們贊同?其實劉大有昨日到今日正在做這件事,你也儘管可以去試試。但我覺得你更應該想想自己,在座的長老為何會成為武陵鄉的長老會成員,你又為何不是?

    若真選擇妖修宗門結盟,在劉大有與成天樂之間,其實我們已經選擇了成天樂,並非是因為成天樂先來。我們有借用成天樂其人與萬變宗的地方,這是前提。結盟宗門當然也可以不止一家,我們一樣可以再選擇劉大有,但是卻沒有,因為他的提議與我們的傳承不符。

    以武陵鄉的傳承淵源,其實在崑崙修行界早有盟友,別忘了我們的祖師是誰!武陵鄉與正一門在千年之前早有結盟,雖然千年以來並未打過交道,但修行之淵源如此。武陵鄉傳承浮現,若談攀附勢力還能輪得到大有宗嗎?我們若有麻煩的話,正一門會首先相助的;但若武陵鄉自行作亂,正一門也會首先懲處的。

    選擇成天樂及萬變宗,是因為當今特殊的形勢,能夠更好的實現我們的目的,甚至比正一門更合適。由萬變宗這樣一個妖修傳承宗門,向崑崙修行各派介紹武陵鄉的存在、是怎樣一支傳承,能夠說得最清楚,也最有說服力。

    你曾對成總說,妖修應成為世間各界引領潮流之精英翹楚。那麼你身為妖修,在妖修之間、這小小的武陵鄉里,為何連長老都做不成呢?這可不是我們不讓你做!修行與世間俗務雖有牽連,但也有區別。其實你想說什麼、做什麼,是你自己的意願,但要考慮清楚那是怎樣一條道路。

    你若支持劉大有的提議便自去支持,想號召也自去號召,其實你還可以做得更多,比如開宗立派自成一家,向世間發出這種呼籲,成為另一個劉大有。當然了,你會自以為比劉大有更高明的,除了修為不如他之外。

    只要你沒有違反在武陵鄉立下的誓約、對外不洩露不該洩露的秘傳,武陵鄉便不會管你。我們千年以來皆是如此,這種態度不僅僅是針對你一個人;但假如你有違反散行戒之舉,世間修士包括武陵鄉眾長老碰到了一樣會出手對付你,也沒有例外。

    我清楚你在世間走過很多地方,學了很多東西,有很多值得稱道之處。但你也沾染了一種心性,可能自己尚不清楚。比如有人認為自己鎖走的道路或所持的信仰是高貴的,這沒有問題;但若因此覺得自己也變得高貴了,雖然可笑但也與他人無關;可是更進一步,覺得他人必須認同這種高貴與優越,也得跟從這條道路、服從這種信仰,那就是流毒了。」

    武陵鄉的長老會議就這樣結束了,雲沖漠大長老最後的定論非常明確。武陵鄉有著與正一門那樣的傳承淵源,假如出現在崑崙修行界,不怕誰來搗亂或者找麻煩,只要他們自己不做出禍及世間的舉動、不無故樹敵。目前所要做的就是表明態度,讓大家瞭解武陵鄉是怎樣一種傳承,與崑崙修行各派又以怎樣一種關係相處,可借成天樂之手去完成。

    雲沖漠毫不諱言武陵鄉在借用成天樂,或者乾脆直說是在利用成天樂。成天樂就在妖王秘境中,假如他站在畫屏後施法,也能聽見這番話,但雲沖漠並未隱瞞。人與人之間本來就會發生各種各樣的互動關係,隨緣善用而已,成天樂也沒什麼不樂意的。

    但成天樂並沒有旁聽,整個上午他仍在定坐之中。孔琦離開會議室之後,心中那種怨意才逐漸釋放開來,剛才在會議室裡面,大長老在座、又沒有劉大有撐場子,他這只孔雀妖無形中的氣勢就弱了,甚至沒法再做出那麼高傲的樣子。

    等走到村子裡,孔琦才再度「活」了過來。眾妖都知道長老會今天閉門商議,很想問問過程與結果,孔琦一改常態,主動向眾妖訴說、發表各種觀點議論,並提出呼籲號召。但更多的小妖是不太理會孔琦的,他們跑去問公輸子迷,公輸子迷也主動介紹了長老會議的經過及結果、誰都說了哪些話云云。

    諸位長老當然也碰到了不少妖修詢問,那就更簡單了,直接發過去一道神念就行。可是各人理解的角度不同,所出來的話引申的含義也不同,所以長老會事先會要公輸子迷去列席旁聽,而公輸子迷從頭到尾是一言未發。

    這天太陽快落山的時候,成天樂才在元神世界中收起了那展開的神念靈引,他並沒有立即出定,而是調息涵養保持一種神氣凝煉的狀態,就像大夢初醒後又有小睡恍惚,這才睜開眼睛起身走出靜室。

    雖然從任何一個方向都可以走出妖王秘境的結界,但他還是從來路的門戶出去的,面對的就是這幾天所住的那棟小樓的後院門。有兩個人正站在門外,還是東方靜雪與公輸子迷。

    成天樂在秘境中就能看見外面的人,出了門戶立即拱手行禮道:「東方長老、公輸道友,你們二位是在等我嗎?真不好意思,勞你們久候了!」
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