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正文 704、道駐玄妙,僧宿寒山 文 / 徐公子勝治

    萬變宗遭遇的只是「拜山」事件,有同道登門本是再尋常不過的事情,當然沒必要稟報淝水知味樓並轉告天下各派。◎◎可接二連三這麼長時間、這麼多人就顯得異常了。成天樂正打算向淝水知味樓稟報這一事態,不料易塞北和王欣怡夫婦已經來了,告訴了他事情的緣起,還有幾件不為人知的變故。

    並不是沒有妖修在世間搗亂,實際上有些妖物一踏入人世間就開始亂來了。他們做的事情看上去有些哭笑不得,但該收拾的也必須得收拾。

    孤雲川長老緋焱從宗門道場返回淝水知味樓的路上,遇到了成群結隊的妖修,他們聚在一起商量應該佔據哪座洞天福地作威作福。這些妖修長年在蠻荒中修行,未受教化也沒見過什麼世面,來到人世間一看這麼多人都不懂神通法術,便以為他們上百號妖怪聚集在一起便天下無敵了,正在圖謀大計呢。

    緋焱見勢也混了進去,告訴群妖道:「東崑崙第一道場是正一三山,只要佔了正一門這個山頭,那麼大好紅塵就可以盡情享受了。」而這伙妖修正有此意,於是跑到蕪城去攻打正一三山。然後……就沒有然後了,反正也沒人再見過這伙妖修,不知他們到底被怎樣了。

    無獨有偶,另一夥妖修不知從哪裡得知蕪城是天下修行根本重地,而張氏是千年世家、張家兄弟樂善好施。於是就他們跑到蕪城張家去了,要求張氏兄弟送房子、送車、送道場等等,並表示將來會罩著張家的。

    張樂道與張榮道也是哭笑不得,告訴這伙妖修道:「蕪城九林禪院乃千年古剎,以佛法佈施眾生、有教無類,去那樣的地方揚名立萬豈不是更能名震天下、萬人拜服?蕪城張家門庭太小了。容不下你們這麼多位尊神。」

    結果這伙妖修真跑到九林禪院去了,恰好三位神僧都在,外人也不清楚發生了什麼事,反正三天之後,這伙妖修都毫髮無傷的離開了九林禪院。他們離開了蕪城一路渡江北上,每見到一座和尚廟或者一座尼姑庵,就哭著喊著要出家,哪怕暫時不得正式剃度,剃個光頭留在門中修行也好。沿途每一座廟或一座庵留下一位妖修。從蕪城一直走到了嵩山才算完事。沒有人逼他們出家,這些妖怪真是自願的,也不知吃錯了什麼藥,反正是從此消停了。

    另有一件事情則發生在峨眉山。成天樂這段時間在萬變宗閉關修煉,眾門人也都有事在忙。他們沒有關注到一條新聞,就是峨眉山上的猴子大批逃到了山下。人們不知道發生了什麼事,有專家推測是因為生態壞境的惡化,也有人猜疑是地震的先兆,總之很是熱議了一段時間。

    崑崙盟主梅野石親自去了趟峨眉山,找到了一位妖王和他手下的群妖。這位妖王從崑崙仙境中帶出了素日聚集的小妖,打算在峨眉山中建立道場、獨霸一方。小妖們把猴子都趕跑了。

    梅野石問這位妖王為何要這麼做?那妖王告訴他——自己早已來過人間多次,覺得紅塵繁華是大好享受,唯一的遺憾就是手下沒有那麼多小妖聽命,不夠舒服也不夠過癮。人世間自古本也有妖修潛伏。但一個個找起來太麻煩,就算找到了也未必能聽他的,他早就有想法把手下的妖修都帶出來,做紅塵中的妖王。

    如今這個願望終於實現了。這位妖王的第一步計劃是先佔住峨眉山建立道場,那些猴子就不必在這裡啦。以後上山的遊客可以向他的屬下小妖供奉。

    梅野石苦口婆心的講了半天,告訴他來到世間修行並無不可,在峨眉山深山建立道場也可以,但有些事情的做法是不對的。結果那位妖王不聽,談崩了,竟然想向梅野石出手。別看梅野石平日在成天樂面前都是敦厚長者模樣,真動手時從來沒有留情過,亮出青冥鏡乾脆利索的斬了這位妖王,令其當場形神俱滅!

    妖王手下的小妖們給嚇壞了,紛紛表示以後就跟著梅盟主混了。梅盟主則訓斥了他們一番,詳細講解在人世間該如何安身立命,有一部分人留了下來,另一部分小妖當即決定返回崑崙仙境。

    這三件事是易塞北夫婦在正一三山聽說的,有關人等並沒有公開宣揚,所以淝水知味樓中的各派晚輩弟子尚不知情,成天樂這陣子只忙著門中的事情,也沒有去打聽別的消息,所以他也不知道。

    算算眾妙飛舟開通的時間推測已入人世間的妖修數量,除了那三批已經被解決掉的、公然搗亂的妖物,剩下的有一多半已經來過萬變宗了。幸虧易塞北、王欣怡夫婦主動登門,成天樂才清楚了這些內情,自然是感激不盡,當天設宴款待這兩位拜山的貴客,又留他們在蘇州萬變宗盤桓數日。

    易塞北是妖修出身,與萬變宗眾妖有很多可交流印證的地方,成天樂也講了不少妖物修行的感悟,除了正傳法訣和宗門隱秘之外,可以說是知無不言。這二位夫婦告辭之時,成天樂還送了一批很貴重的謝禮。

    然後成天樂將萬變宗近日發生的事情,像世俗中寫工作報告般整理成一份材料,派人送到了淝水知味樓。雖然大派高人已經知情,但從成天樂的角度,他還是該做什麼就做什麼。石盟主讓易塞北夫婦到萬變宗來,恐怕就有這個用意。從崑崙仙境乘坐眾妙飛舟來到人世間的妖修,除了已被解決掉的三波,大多數已經到萬變宗「報過到」,這件事也最好由萬變宗來轉告天下。

    履謙回了一封信,首先代表崑崙修行各派對萬變宗表示了謝意與敬意;其次他告訴成天樂,如今各派皆已知情,會各自做好應變準備,若萬變宗有事,各派高人也絕不會袖手旁觀。他還強調,若萬變宗遇到什麼狀況自覺搞不定,可隨時向知味樓求助。

    就在成天樂收到履謙的回信後不久,聽說了兩個很意外的消息。

    其一是九林禪院的神僧法海帶著傳世神器紫金缽,居然跑到蘇州寒山寺了。寒山寺並非哪派宗門的修行道場,就是一座大廟、如今著名的旅遊景點。而法海也不是以修行高人的身份來的,他就是一位到寒山寺中修行的和尚。寒山寺離萬變宗道場並不遠,以法海之神通,假如真有什麼大動靜,跺腳的功夫也就到了。

    法海啊!還帶著神器紫金缽!這很容易讓人產生某種聯想,就是《白蛇傳》。白蛇傳中也有法海,法海手中也有紫金缽,就是專門收妖的。而九林禪院的傳世神器紫金缽,自古就是化緣之缽、吃飯的碗。它最早是玄奘西行時所捧,玄奘傳於弟子智詵,智詵曾為九林禪院主持,一代代傳承至今。它除了可以用來化緣吃飯,收妖也毫不含糊,比白蛇傳中的那個缽盂只強不弱。

    無獨有偶,紫清派掌門陳昱霖也攜帶門中神器玉蟾劍來到蘇州,他通過道教協會的關係直接到玄妙觀升座。這位陳昱霖除了是紫清派的掌門,也是道教界的一位前輩,他來到這裡順理成章,並不引人注目。玄妙觀在近代曾經被廢棄,但是新世紀重修之後,又恢復了香火,有道士住持。

    陳昱霖曾閉關清修多年,為了度過苦海劫他甚至沒有參加二十一年前兩崑崙芒碭山賭陣之戰,如今已有出神入化之修為。玉蟾劍是紫清派的祖師、傳說中仙家白玉蟾留於人間的神器,妙用玄通不可思議,當然能震懾各方邪魔。

    這一僧一道分別來到寒山寺與玄妙觀,各自遵循世間的緣法,並沒有特意強調是來幹什麼的,但崑崙修行界人人心中有數。他們就是幫著萬變宗鎮場子的,防止出現意外的大亂子,成天樂手下那伙妖怪搞不定。

    成天樂聞訊之後,組織門人集體進香,先到寒山寺供奉佈施,也恰好見到了法海神僧。法海沒有多說什麼,只是點頭行禮而已。萬變宗供奉的東西都是送給寒山寺,而不是直接送給法海神僧的。

    至於玄妙觀就在夢湖美蛙飯店門前,群妖恭恭敬敬的列隊買門票進去了,不僅供奉給道觀不少財物,還向各位道長供奉法衣,也見到了陳昱霖前輩。這位前輩第二天來到了萬變宗,以修行同道的身份登門拜山。成天樂召集門人在後園接待,恰好此時又有一位妖修登門來訪,陳昱霖道長親自見證了萬變宗是如何處置的。

    紫清派掌門坐鎮玄妙觀,紫清派弟子當然也會常常往來蘇州,也不適合都住在道觀裡,於是萬變宗就成了最佳的落腳點。成天樂也樂意接待,巴不得他們常來,由此兩派交往甚密。

    想當初李逸風勾結旋極派長老蘇漁隱,企圖陷害萬變宗,挑起萬變宗與紫清派之間的衝突,卻沒想到會促成這樣的宗門緣法。在外人看來,成天樂成總的確擅於鑽營結交、借勢成事。紫清派長老陳秀芸曾與成天樂共赴題龍山,交情當然更不一般,於是她經常來到萬變宗,與成天樂切磋相論,而這些都是後話了。
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