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正文 654、主人冠正,即位於門 文 / 徐公子勝治

    提到掌門即位升座儀式,張樂道說道:「以題龍山如今的狀況,只能諸事從簡,但越是這樣,就越要尊重宗門儀軌,應有的程序一步都不能少,名正則言順好在我們來了這些人,可以幫著一起張羅,在典禮中各司其位。

    此事不可倉促也不可拖延,我已經算過了,明日便是吉時。簡單的典禮,我等齊心合力,一天一夜之間足以籌備,升座儀式可在明日正午舉行。史掌門應焚香沐浴,靜待吉時到來。祖師殿樓上藏經閣旁有一間單獨的靜室,就是為這種場合準備的。

    史掌門就在那靜室中定坐清心,回顧即位前修行歷程、思悟升座後宗門之責,這不僅是形式,也代表了莊重之意。我暫充題龍山門下,自薦為掌禮禮司儀。史掌門請靜待明日正午升座吧,一切事宜,都交給我們來張羅籌辦。」

    史天一又躬身道:「大恩不言謝,諸事聽從安排。」

    難怪他剛才要以師禮向眾人下拜,因為題龍山目前並無門人,在接下來的升座儀式中,在場很多人都要履行題龍山門人的司職。所以史天一提前表示了尊敬,以示絕無在在升座典禮上委屈諸位同道為門下的意思。

    歐陽海說道:「升座儀式之前應清點宗門器物,看看有哪些所缺、都應怎樣補上。題龍小築中還剩多少東西,我們剛才都已經看過了,除了掌門信物之外,典禮所用都是夠的。史道友可是知題龍山的掌門信物是什麼,兩日前又被人取走了哪些東西?」

    史天一答道:「師尊並沒有告訴我題龍小築中都有什麼。因此我也不清楚失去了什麼。」

    眾人皆一愣,這倒是個問題啊。史天一根本就不清楚題龍山原先有哪些東西。那麼就更不會清楚王天方都取走了什麼。夜遊先生原先沒有對傳人說這些,可能是另有考慮。那時候史天一和王天方都還是涉世不深的少年。告訴他們洞府中那麼多寶物,容易導致心態上微妙的變化。

    但這樣一來也有麻煩,夜遊先生恐怕也沒想到會出這種意外。史天一有守護宗門之責,須追回失物,但總得知道失物是什麼啊?否則別人拿出一件題龍山的法寶來,放在眼前他也不認識!

    宇文霆說道:「宗門三典,歷代弟子族譜、宗門金冊、傳世器物譜,我們現在找到了兩樣,族譜和金冊仍在。可器物譜不見了。藏經閣中被取走了兩部典籍,其中之一應該就是器物譜,另一樣若我猜的不錯,應是餌藥丹典。」

    澤真點了點頭道:「王天方勾結外人進入題龍小築,取走的是就是各種法器丹藥、天材地寶,那麼記載各種法寶的煉器手段、御器妙用、宗門中傳承歷史的器物譜,還有記載門中各種餌藥的採集煉製之方以及靈效的餌藥丹典,當然也會帶走了。」

    他們在說話,而成天樂是全神貫注的聽著。唯恐錯過了任何一個字,這可真是個長見識的機會。宇文霆剛才提到了「宗門三典」,是指每一派修行傳承宗門中都會有的三種典籍,先有宗門三典。然後才談得上建立藏經閣。

    而這宗門三典,一般外人是無緣得見的,只有本門尊長或大成以上的修士才可以翻閱。弟子若想聞知其中的內容,也需要長輩轉述或傳授。它們就是宗門內部的東西。哪怕記載的內容早已天下皆知,但典籍本身卻不提供給外人翻閱。

    《器物譜》是三典之末。記載了宗門中的各種傳承法器和重要的物品。每一件屬於宗門的法寶,都會記載其來歷。若是宗門自行煉製,則會記載煉器的方法及過程、成器於何年何月;若是因緣法獲得,也要交待其過程,比如是同道贈送、門下捐獻等等。

    每一件法寶都會盡量詳細的描述其特徵、御器的方法、所具備的妙用,如果這件法寶有特別的點股,那麼還會補注一段或數段值得強調的歷史。宗門傳承器物也可能外流或者遺失,比如贈送外人、不慎損毀、永久賜於弟子成為其私人之器,這些也要註明具體情況以及所發生的年月。

    它的內容還不僅止於此,也會記錄與器物有關的其他信息,比如各種天材地寶的物性、產地、採集以及煉化方式等等,並標注與宗門有關的歷史。這樣一部器物譜也等於是一個寶藏啊,後世弟子研習之,可以瞭解古往今來各種法寶的煉製特點及御器之妙,哪怕有很多法器如今已不再傳世,仍然可通過學習器物譜而有所得。

    《歷代弟子族譜》則是宗門三典之首,它並不等同於世俗間的家譜,而是一種修行傳承譜系記錄。它記載每名弟子的出身以及拜入宗門的緣起,何時記名、何時入門、何時大成、何時坐化或飛昇。這些記錄用正楷字書寫,每列之間都有大片的留白,以供補注之用。比如這名弟子有什麼值得記錄的經歷,也會用小字寫在旁邊。

    有些傳人可能最終下落不明,那麼就要記載此人最後一次留下消息是何時何地,有的傳人可能受罰被驅逐出門,那更要註明事情的原因和經過。這族譜就是一部宗門傳承史,讀它的時候看到的並不僅僅一個個名字。

    《金冊》在三典中居中,也是意義最重要的一部。與器物譜與族譜需隨時續寫以及補注不同,金冊一旦定立,是絕不可以隨意變動的,連刪改都不行!如果需要改變金冊中的內容,不僅需要宗門決議,還需要將金冊熔化重新打造,然後告知同道各派。

    神丹會後,成天樂已正式開宗立派並得到了崑崙修行界的認可,但萬變宗就是成天樂集合的一夥山野妖怪,宗門傳承需要健全的東西還有太多,底蘊積累也差得很遠。這宗門三典,萬變宗目前是一樣都沒有!

    成天樂一邊聽一邊暗自琢磨,這一趟直是沒白來啊,等回去之後,就要把萬變宗該補上的東西都正式補上!他也不太敢亂插話,總不能掉了自家的鏈子,先在這種場合好好補課吧。

    陳秀芸此時沉吟道:「器物譜和餌藥丹典被帶走了,確實是件大麻煩。夜遊先生沒有告訴史掌門題龍山都有哪些東西,原本打開洞府自行翻閱這典籍便知。如今卻出了變故,只有另想辦法探究其中的內容。

    藏經閣中還有題龍山的歷代門人的修煉心得以及行遊筆記,其中可能會提到使用各種器物、餌藥的經過,將這些典籍的內容對照參閱,或許能推知一二。比如題龍山最重要的傳承法器都有那些、掌門信物又是什麼,就算器物譜不在了,也能查得到。」

    歐陽海皺眉道:「這可不是一兩天功夫能完成的,需要史掌門升座之後,慢慢整理分析才能弄出一個清晰的頭緒。其他的都好說,但若是掌門信物遺失,那麼升座典禮就缺了很重要的一環。如此雖不妨礙史掌門即位,但需要另定一件掌門信物才行,或是臨時或是永久,這是事先就要準備好的。」

    史天一突然說道:「掌門信物倒不必擔憂,我雖不知其為何物,但方纔扶正蒲團拜祭祖師之時,那爐中燃香升起時似有神念傳來。只要我按宗門儀軌即位升座,自可得傳。」

    丹果成開口道:「有如此玄妙嗎?它應該是題龍山最重要的法寶了,王天方已將這裡搜刮一空,難道會留下它?既然史掌門感應到的神念如此,那我們就試試吧。

    張樂道微微一笑道:「史掌門啊,目前雖不清楚題龍山失去了何物,但你已清楚自己已得到了什麼!這題龍小築、祖師大殿、燃香中的神念、在場諸位同道的相助,都是你今日所得,遠遠超過那王天方所能取!你這就去焚香沐浴,然後於靜室中清心,剩下的事情我們來辦。……履世,你陪史掌門去,然後就在那靜室外守候,為接引司儀。」

    這場典禮最少需要兩名司儀,掌禮司儀就是張樂道,主持整個典禮;而接引司儀本應是門下童子,迎送唱和並遞送各種物品,如今就由履世來充當。

    履世陪著史天一先出去,史天一在門前又轉身道:「按儀軌,我焚香沐浴之後至明日正午之前,將不再出現。方才歐陽掌門說查閱題龍山歷代典籍,也可以得出一些失物線索,且能知掌門信物是何物。諸位若有空閒,天一能否請大家幫忙查閱一番?」

    這是個很意思的請求,題龍山藏經閣中歷代先祖的修煉心得與行遊手記,外人是不能隨意翻閱的。但史天一卻讓大家去看,而且是請他們幫忙,這是一場難得的緣法,也算是特殊情況下的破例。

    餘下的眾人又來到了祖師殿右側的議事內堂中,商量典禮的事情。兩位司儀已經有了,至少還需要一位迎賓、一位主祭和一位司冠。這迎賓可不是指飯店大堂門口的那種迎賓,通常都由外堂首席長老擔任,指揮門下弟子引賓客入席、安頓客館、維護典禮秩序,這次就由三夢宗弟子丹果成來客串。(未完待續……)
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