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第一部:如是我名 483、畏天刑,肅然最無情 文 / 徐公子勝治

    成天樂:「什麼情況下?」

    五味道長:「比如面對天刑之時!」

    成天樂詫異道:「什麼是天刑?」

    五味道長微微歎了一口氣:「天刑又稱天刑雷劫,現在與你談天刑還為時尚早。當修士度苦海劫求證出神入化之修為,再修至世間法盡頭之時,便會迎來天刑雷劫的考驗。至於天刑具體是怎麼回事我也不太清楚,只知其威肅而絕情,就算有莫大之神通,往往也會形神俱滅。

    對於出神入化之修士,形滅的話還可以投捨重來,帶著神識見知輪迴重修;神滅的話那就等於徹底消散了,這一世就此了結,若還有傳說中的來世,也與此生無關。所以修士最懼的就是神滅,據說世間大功德可消天刑傷神業力,但萬人感念之功德談何容易?這是天刑最厲害的地方。」

    成天樂皺眉道:「若是對付傷神之力,陸吾神侖丹好像沒有太大的作用,它倒是可以助人抵擋傷形之

    五味道長點頭道:「是的,天刑既傷神又傷形,滅神之威最無情,但並不代表形骸爐鼎不重要。成總,就算讓你帶著神識見知重生,轉世為人為妖或為草木,你有把握獲種種機緣再度修成此生境界嗎?更別提還能出神入化到達世間法盡頭。」

    成天樂想了想答道:「沒把握,半點把握都沒有。」假如一切從頭開始,就算擁有種種境界感悟,也保留了他所知妖修正傳法訣,以人的身份也幾乎不可能再修煉成功。別的不說,山塘街石狸像中怎會還有那樣一隻靈體訾浩呢,又恰好融合了法訣神念。

    假如他投捨為山野禽獸的話,倒是可以修煉這妖修之法,但哪有那麼好的運氣可以保證成功呢?比如一隻小耗子,可能在還沒長大之前就讓貓叼走了不僅有生存考驗還有傷病之災,就算有福緣重頭開始修煉,可能連身受劫都過不去,諸般機緣再難得。

    五味道長又點頭道:「道理就在於此雖然我不清楚天刑的究竟,但傷神形之力必然強大之極。若能增添一分自保之能也是好的,以神通法力防身,終於神氣耗盡之時,說不定屆時要憑形骸筋骨去硬抗,哪怕只能抵擋一絲威力,有可能就是成功機緣。有很多駱駝恐怕就是被那最後一根稻草壓死的。」

    成天樂恍然大悟道:「如果原先有一成把握,服用陸吾神侖丹之後有一成半把握,儘管希望仍然很小,但也值得。······不過在我看來,增強自保之能,可不僅僅是服外丹這麼一條路。假如花的代價太大,還不如想別的辦法呢,潛心修煉增強法力也一樣。」

    五味道長看著他笑了:「了不得啊了不得!」

    成天樂有些納悶的問道:「話說得好好的,前輩幹嘛誇我?」

    五味道長:「因為成總看得透徹,以你的修為坦然說出這樣的話來可是太不容易了。有很多事情,恐怕要等到度苦海劫之後才能看透,世間人不會都像你的。而且你說得到陸吾神侖丹付出的代價太大便不值,可是如果代價不大呢?不需要自己去採集靈藥並費心煉製,有機緣就能求得,誰又會錯過呢?」

    成天樂:「是啊,那就看運氣嘍,有肯定比沒有好。前輩也有服用陸吾神侖丹的打算,欲求將來對抗天刑雷劫嗎?」

    五味道長苦笑道:「我這一世想迎來天刑雷劫,希望渺茫得很。我雖已有脫胎換骨成就但尚未到達苦海岸邊,歷苦海修得出神入化成就尚且渺茫,更何況修至世間法盡頭呢?那天刑是一種機緣,不是想迎來就能迎來的。

    就算此生有希望求證出神入化成就,歷苦海之後到達待召飛昇之前的這一段修煉路途,要比從修行之初直至苦海還要艱難。我說這些只告訴你陸吾神侖丹在不同的人眼中可能有不同的用處。需要特別提到,它在西崑崙那些妖王眼中可能特別珍貴。」

    成天樂連忙追問道:「西崑崙?今天各派同道在別有洞天中召開的法會,據說是此地的傳統,叫東崑崙法會。我以前也聽說過西崑崙之名,還以為它就是崑崙以西的地方,難道是另有所指嗎?」

    成天樂今天在五味道長面前就像個勤學好問的好學生,瞭解到很多以前沒有聽過的東西,不住的開口請教。五味道長沒有直接回答,卻問道:「像別有洞天這樣的道場,成總見過規模最大的是哪裡?」

    成天樂:「當然是青城劍派的千柱道場,氣象恢弘,就是人間仙境啊!」

    五味道長:「你可知這樣的洞天結界,為何又被稱為小崑崙?」

    成天樂一愣:「我不知道啊!難道還有大崑崙,就是您所說的西崑崙?」

    五味道長:「不錯,西崑崙又稱崑崙仙境,並不是崑崙山以西之地,而是一處天成的洞天福地,方圓廣袤萬里。那裡的景象與世間不同,自古有諸多修士飛昇駐足,更有不少山野妖類散佈修煉,還有各支散修與門派傳承。其洞天門戶在崑崙群峰之間,與崑崙仙境中央的瑤池相連。」

    成天樂驚訝得下巴都快掉下來了:「崑崙仙境、瑤池,這是在說神話嗎?」

    五味道長:「它確實就是神話的來源!那瑤池既是崑崙仙境的門戶,也是一道屏障,若無飛天之能根本到不了那裡,若無脫胎換骨成就也幾乎不可能突破屏障,除非是大神通修士相助攜帶穿行。」

    成天樂:「您剛才說到自古就修士飛昇崑崙仙境駐足,難道飛昇不是成仙,而是去了崑崙仙境嗎?」

    五味道長笑了:「這是一種誤傳,古時不像現代資訊發達,有很多小門派傳人或散修之士,並不清楚何為飛昇成仙。當他們有了脫胎換骨之能,依傳說尋到崑崙仙境,晚輩弟子便以為是飛昇成仙了。其實不然,他們只是進入了崑崙仙境那片天成洞天而已。」

    成天樂追問道:「崑崙仙境那麼大,那裡到底有多少人啊?」

    五味道長:「具體我也不清楚,據說至少有十萬之眾吧,但在萬里方圓之內,也是散佈得極廣。而在那蒼茫山野、就連一般修士都極少涉足之處,飛禽走獸則不計其數,也有不少妖修活動,脫胎換骨、修為強悍者被稱為妖王。」

    成天樂:「原來妖王是這麼回事,貓在崑崙仙境,我還以為是指世間那些稱王稱霸的妖修呢。」

    五味道長又笑了:「世間也有妖王啊,就像東崑崙也有修士,這人世中也有不少妖修,更有山野妖修不為人知,只要它們修為到了境界,一樣也是妖王。就比如你萬變宗,假以時日,門中未嘗不可出幾位妖王啊。」

    成天樂:「哦,我明白了,陸吾神侖丹在那些妖王眼中,確實很珍貴,無論是不是為了將來面對天刑,都是非常有用的。」

    五味道長:「成總剛才提到面對天刑,有一分把握還是一分半的把握,這個比喻並不恰當。那天刑玄妙,威力大小也不盡相同,誰也說不清有幾成把握。我提到妖王,是因為世間還有一種天刑,叫做造化天刑。那些壽元長久的妖王最怕這個,而且聽說造化天刑的傷形之力尤其猛烈。」

    這回沒等成天樂追問,他主動解釋了什麼叫造化天刑。有一些妖修,脫胎換骨之後往往壽元極其長久。而不論妖修還是人間修士,求證出神入化,理論上壽元就是無限的,但實際上卻不可能無窮無盡。

    不論是否修至世間法盡頭迎來天刑雷劫,自古就有五百年天刑之說,此天刑並非是在超脫成仙時出現,所以也稱為造化天刑。所謂五百年並非實指,它到來的時間長短說不定,有可能在百年之內就遭遇了,而有人可能過了千年之久也安然無恙。

    據說在二十五年前,有人施展不可思議的大神通收去人間造化天刑百年,換取崑崙仙境中那些山野妖王不在兩崑崙修士的衝突中搗亂,但是待到七十五年後,造化天刑依舊,哪路神仙也沒有本事讓它永遠消失。

    陸吾神侖丹既有護體神效,對於那些妖王自然是好東西了。就算不是為了應對造化天刑,它對妖修也有特別重要的價值,也許是它們所能得到的最好的外丹餌藥。

    解釋完這些,五味道長的神念中又提道——

    崑崙仙境與人世間千年以來以來互相隔絕,只有各大派掌門知情,連普通弟子都不清楚。只有修為突破脫胎換骨之境、欲尋廣袤洞天福地清修之人,掌門才會告知這個秘密,或可飛昇崑崙仙境尋找機緣。

    但十年前兩崑崙藩籬已開,如今已算不得什麼秘密,各派修士往來,在人間皆守散行戒與共誅戒。但比較令人頭痛的是那些山野妖修,就算能壓服得住,但總以威勢彈壓也不是辦法,也不能總是哄著捧著慣它們的毛病。

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