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第一部:如是我名 480、參逍遙,洞天似無痕 文 / 徐公子勝治

    像那種小崑崙洞天結界,憑一代人之功是很難鑿建的,就拿河洛派、連雲派、青城劍派來說,以他們如今的力量,是不可能完成這個任務的,那是歷代祖師的福緣餘蔭。小崑崙洞天不論規模大小,鑿建起來最難的就是那洞天結界,彷彿開闢了另一種空間,至少要有出神入化之能才可動手,往往還需要好幾位這樣的高手合力建造。

    逍遙派如今的第一高手就是掌門葉銘,已有脫胎換骨境界,但尚未有出神入化之能,就算集合弟子做這件事也不可能成功。但是二十年前,逍遙派卻擁有了一個小崑崙洞天,也是因機緣巧合。

    當年石野被公推為崑崙修行各派盟主,將聯絡處就設在淝水知味樓,各派高人聚集於此。同道之間的交流印證、**演法總不能都在酒樓裡吧,於是這種事情都就近來到逍遙派道場。此地定期有高人**,還有前輩出手演示諸般神通玄妙-,被稱為東崑崙法會。

    來的高人可真不少啊,不止一位有出神入化修為的前輩曾在此登台**,並不時出手鬥法演示,讓各派同道是大開眼界。逍遙派的宗門道場原先就像一片村莊,後來隨著時代的發展也有所改建,像是郊外的一片度假村,與聽濤山莊有幾分類似。

    在這個「度假村」的中央,古色古香的幾片房舍錯落分佈,點綴著園林泉流,被巧妙-佈置的迷蹤法陣包圍。掩飾道場所用的手段也就是御神之道,將神念心印賦予天地自然的景物中,從而起到「藏山以壑、藏舟於澤」的效果,不至於驚動外界。

    但是這樣的道場福地,卻掩飾不住世間絕頂高人以大神通鬥法時的動靜,東崑崙法會召開到後來就有些不方便了。於是崑崙盟主石野提議並親自動手,為逍遙派鑿建了一片小崑崙洞天結界。以普通人可以理解的方式形容,相當於在這裡開闢了另一片空間吧。

    凡是來此參加法會的前輩·只要有出神入化修為,幾乎都出手幫忙了,用了數年時間鑿建而成。這片小洞天結界的規模,就相當於原先逍遙派那迷蹤法陣圍繞的道場大小·石野等前輩高人僅僅是開闢了洞天結界而已,其內部如何鑿建還是逍遙派自己的事情。

    而逍遙派行事也處處諳合逍遙之緣法,這片洞天結界內的佈置,就和外面的道場一樣,也是一片古色古香的房舍錯落分佈,其中點綴著園林泉流。在逍遙派道場的最中央,建有一座法壇·那是眾高人**、演法之地,而在這小崑崙洞天的中央,也鑿建了一座一模一樣的法壇。

    當成天樂來到這裡的時候,原先那迷蹤法陣已經撤去,在普通人面前展現出這個郊外度假村完整的全貌,能見到古色古香的房舍園林和中央那座法壇。在法壇前方有一個竹製的牌樓,上面寫著「別有洞天」四個大字,那是石野所題。

    玄妙-的是·這牌樓就是小崑崙洞天的門戶。假如洞天門戶沒有開啟,走過去就是穿過這個牌樓而已。但假如開啟門戶,從這裡就能進入小崑崙洞天結界。

    更有意思的是·如果是不明狀況的普通人,在洞天門戶開啟時被帶了進來,所見到的景象與外面也是相同的,他甚至不會意識到自己走入了另一片奇異的空間、置身於仙家洞天結界中。逍遙派道場中的這個小崑崙洞天,名字就叫—別有洞天。

    成天樂在飲宴後第一次進入逍遙派的「別有洞天」時,也覺得此處非常耐人尋味。這感覺就像他在蘇州那座古宅中立道場,然後又鑿建了一片仙家洞天結界,進去之後的景象還是那座古宅。逍遙派做事確實很有特點,雖說大道修行可能殊途同歸,但各派傳承也是各有各的風格。

    石野等高人出手幫忙·鑿建的只是洞天結界,其內部的很多器物與景致還需要逍遙派歷代弟子去一步步營建完善。這座「別有洞天」剛剛出現不久,其徹底完善的過程恐怕還需要近百年。葉銘對年秋葉的追加處罰,就是讓她做這些,並有具體的宗門任務指標。

    梅蘭德搭上了成天樂的順風車,第一次親身領略了小崑崙洞天結界的玄妙-·不動聲色間暗暗驚歎不已。今晚的法會,登台**者是當今軒轅派的第一高手五味道長。

    五味道長所講的內容是「外丹之道與煉藥之妙,,,令成天樂驚喜萬分、暗暗感歎有難得之福緣。

    五味道長開口講解各種煉藥心法的同時,還運用了神念心印手段,演示了種種語言難以描述的境界。煉丹與煉器、煉丹與練形、煉丹與洗煉元神心境之間的相通互證之妙-,聽得成天樂心馳而神往之。

    不僅外丹餌藥可助益修行,煉藥的過程本身也是一種修行,就看修士如何去體味,這於成天樂心有慼慼焉。他也打算要煉製陸吾神侖丹,雖然到現在一爐都沒有煉成,但在採集靈藥的過程中,也不斷的修煉和體會種種玄妙-境界。

    比如在太行山、在大別山、在星宿海,他是去採藥的嗎?是也不是,就融合在他的修行之道中。五味道長所講,也在考問眾人對世間物用的態度。與煉器一樣,如果就是一味追求什麼法寶,往往徒耗心血歲月忘了發端,反而是本末倒置之舉。

    法寶也好、神丹也罷,並非不可求而是有相當大的作用,如何在修行中煉製神丹,使煉藥的過程與自身的修行融合,怎麼樣才是最理想的狀態。按五味道長的描述,居然就是成天樂這種狀態,雖然成天樂本人根本就沒有想過這些。

    成天樂想煉製陸吾神侖丹,劉漾河也在煉製,神丹的靈效都是一樣的,但煉丹的過程伴隨的修行及其心境的影響卻不盡相同。軒轅派自古也稱丹霞派,除了正傳法訣絕壁丹霞術,他們也最擅長煉製各種外丹餌藥,宗門道場就在黃山煉丹峰,在這一方面的千年傳承積累底蘊極為深厚。

    成天樂參加今晚這場法會收穫真是太大了,不僅對他今後成功煉製陸吾神侖丹大有幫助,更重要的是指引其修行中如何看待煉製神丹以及神丹之用。成天樂佩服得是五體投地啊,專注心神入定聽講。

    但在場也有一些晚輩弟子心中暗自嘀咕,五味道長名為講外丹與煉藥,卻一張秘傳丹方都沒介紹,除了用幾味大家都知道的靈藥煉化過程來舉例,也沒說出何種靈藥如何煉製才更容易成功,未免有些令人失望。但這種公開的法會,與宗門內部的傳法性質不同,五味道長當然不會談正傳法訣與宗門內部的秘傳丹方,說出來的內容只是一種境界上的印證,大家能收穫多少就算多少吧。

    法會結束後,成天樂身為貴客,就被安排在別有洞天內居住。他前兩天昏迷養傷,並沒有進入小崑崙洞天之內,如今醒來便到了這裡行功涵養。住的地方看上去還是和外面一樣,卻已經是洞天內的靜室。

    模仿度假村的佈置,這是一個套房的結構,成天樂住在裡間,甄詩蕊、胡衛華、訾浩、黃裳等人住在套房另幾個外間。逍遙派對梅蘭德也很禮待,是按一派掌門的規格接待的,另安排了單獨的小靜室。

    這天晚間,成天樂正獨自在靜室中調息,回味著五味道長的**內容。外間的訾浩通報,逍遙派掌門葉銘攜門中護法葉知非、葉知秋來

    葉銘來找成天樂,主要是談劉漾河。逍遙派以及知味樓的各派同道,也在淝水城內外搜索了一番,但沒有發現劉漾河的行蹤。他可能已走遠或者還在淝水,但幾百萬人口聚居的都市,也不可能一一去排查。

    崑崙各派都表態要協力追緝劉漾河,若發現此人行蹤線索絕不會輕易放過,尤其是逍遙派是絕對要收拾劉漾河的,所以想問問成天樂其人詳細的情況。依葉銘判斷,劉漾河當改頭換面隱跡紅塵,只要他不再犯事,僅僅靠運氣很難抓住這個人。

    和成天樂一番討論,得出的結論是更難。成天樂對鐵瓦金捨訣有所瞭解,在修煉大成前後,其人的形容會有很大的改變,包括膚色身材等等,劉漾河只要稍微化一下妝,不是特別熟悉的人根本認不出來。那天夜裡遭遇突然襲擊,成天樂其實也沒有看清楚劉漾河的相貌,只是根據他施展的手段和那法器認出來的。

    追拿劉漾河還有一點麻煩,此人已鐵瓦金捨大成,普通弟子根本不是他的對手。而且劉漾河出手相當狠絕,如果一般人刻意追查他,被發現的話很可能反遭其害,這一定要小心。

    成天樂又提醒葉銘,劉漾河驅使了一隻鷹妖為幫兇,想追蹤他的話很難不被發現。

    劉漾河本人行蹤隱秘,就算再碰見也不容易認出來,但那只受了傷的玄龜獸卻是一個線索,至少成天樂能把它認出來。而且那只鷹也算一個線索,劉漾河恐怕還不知道成天樂已發現了那只鷹。

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