「你父親？嗯。」張凡虎聽見智靈很自豪地說到她父親先是一愣，然後是贊同地點了點頭。老族長統治的神樹族被對方壓制了數十年，甚至長，精明的他不可能一直願意被壓制。那棵直徑十餘米的猴麵包樹已經非洲大草原上甚至全球直徑上都能稱王稱霸了，管猴麵包樹長勢快，但是五十年之內還不至於長到這種地步，所以很有可能老族長的父輩或者古老的先輩就到這這個地方。這個問題是個未解之謎而且無意義的了，因為現張凡虎不可能去追根刨底地問老族長那些傷心往事。
張凡虎認真地推測到，現被族女人們迎回來的個小孩子很有可能就是她們或者族死去的女族人的孩子，也就是智靈同父異母的哥哥姐姐們，管被抱走的時候孩子們都還很小，但是母親們也不至於自己的親生骨肉離開十三年就不會被抱回來。為了再確定一下這個問題，張凡虎還是詢問了一下智靈，沒想到智靈給他的答案是那麼出人意料但又情理之。
「哥哥姐姐沒抱走的時候族人們都他們身上做了記號，他們的胸口上被老族長用燒著的神樹枝劃了個……」張凡虎看見智靈用手指地上劃了個「丫」，神樹枝就是猴麵包樹枝，估計化的符號是神樹族的神樹意思。智靈還說對方部落也允許他們這樣做，因為這其實是一個賭約，十五年之內神樹族如果能戰勝對方就能把對方族所有胸口上有符號的族人迎回去，還可以有俘虜獎勵。
張凡虎完全明白老族長當時是什麼心情接下了這個賭約：十五年後部落還有自己嗎？部落有可能戰勝對方嗎？對方會善待族人嗎？但是他不得不接受，而且破碎的心還很「樂意」接受，因為這位部落爭取到了十五年和平展的時間，只不過對方會遵守約定這就是個未知數了。
智靈的父親是個不一般的人，身手肯定是遠智速和智力之上的，估計說是他們兩人的總和也不為過，張凡虎估計自己與他單打獨鬥至少也得出七分實力才能戰勝他。能讓族人們尊敬、有十七個老婆、讓老族長四十餘歲就「退位」讓其當族長也可見他的領導能力，所以他絕對是個聰明的人，這樣一個人絕對是個成大事的人，他不會一直讓一個部落全部族人、自己老婆孩子們一直受到威脅，再加上他養父親也就是老族長還有統治能力，所以他絕對會也能放開手幹一番事情。
智靈之後的述說慢慢印證了張凡虎的猜測，他父親部落戰爭之後不久就獨自離開了部落，他帶著全部倖存下來族人們的希望、帶著解開奴隸詛咒的信念踏上了慢慢征程。那是怎樣一個男人啊，獨自一人拿著簡陋的長矛，背對著還溫熱的母親、老婆們的屍體，耳邊彷彿還迴盪著兒女們稚嫩的聲音，他咬著牙一步步向著茫茫草原深處踏入。
從他敢孤身一人邁向草原尋找突破口張凡虎就覺得他不是一個智商輸於老族長的人，甚至有年輕人一種不屈不撓的拚搏精神。大多數面對著神樹族當時的現狀肯定覺得好的方式是大力展人口，因為他們的製造能力不可能上升多少，要讓部落強大起來唯一的辦法就是增加人口。
好的增加人口當然是多生，但是十五年的期限，即使所有的女族人當時全部懷孕，那麼十五年之後也就是幾個十五歲不到的少年，他們對將來的戰爭幫助不大，簡直就像專門為對方所準備的一樣。小孩子出世後很有可能夭折，並且女族人生孩子或者懷孕的時候也是極虛弱的，很有可能族人沒有增加反而減少了。那麼唯一一個辦法就是尋求突變，一個同樣侵略小型部落的戰爭，只要戰勝一個獵手十五人之內的小型部落，他們十五年之後就有了與對方抗衡的本錢；如果戰勝了兩個他們就有很大的勝利機會。
張凡虎這次推測錯了，智靈對張凡虎說神樹族是一個愛好和平的部落，她爺爺給她說過：別人這樣侵略我們而我們又去侵略別人這就與我們的仇人是一樣的，我們不想別人對我們做的事就不能對別人做。張凡虎感歎老族長的哲學思想，這已經到了孔子「已所不欲勿施於人」的地步。老族長對族人們說的是：十五年之內有天神之子來幫助我們，到時我們會大翻身成為一個強大的部落。可以贏**人們，並且徹底打敗對方夙敵。
聽著智靈轉述老族長當年的話，張凡虎相當無語。老族長絕對不是一個心慈手軟的人，心懷慈悲的人史前是不能生存下去的，不要說把部落展成為一個大型部落了，雖然是一個為別族服務的部落，但是如果沒有一定實力對方絕對會直接吞併了神樹族，而不會讓神樹族苟延殘喘，老族長絕對對智靈的父親說過「能吃則吃」的類似語句。
雖然神樹族萬般無耐的情況下很有可能會吞噬小型部落壯大自己，但是智靈的父親外出主要精力估計也不是花尋找小型部落或者落單的同類上。老族長統治此地數十年，再加上他的父輩們，他對周圍方圓數十里應該是比較瞭解的，有沒有可以吞噬的小型部落他肯定是知道的，或者說已經早被他率領著神樹族戰士們吞噬了。現讓他兒子孤身一人尋找小型部落是一種很危險的舉動，現小型部落難以生存下去，所以很有可能闖入一個型乃至大型部落的領地，到時很有可能就是一去不回。
智靈的父親是真的一去不回了，他居然真的把主要精力放尋找天神之子上，老族長對智靈說過，天神之子只有一個，也就是當時天空其一個，一個黃種人，一個黑人。張凡虎聽到這兒感覺怪怪的，老族長到底是亂說的還是冥冥之真有注定的事，為什麼十三年之後自己真的莫名其妙地來到史前十萬年的非洲大草原上。他雖然不相信命運，但是很多古老的占卜術真的有讓人難以置信的能力，那是被現科學家解釋不通但是有不能胡亂歸結為「迷信」的事情，因為他們也被折服了，這才為它們取了個名「靈異學」。
十年！十年漫漫征途！智靈的父親孤身一人外整整十年才回來，也就是三年前他才回來。這是怎樣的一個人，即使是張凡虎也不敢說他拿著一支簡陋的長矛和石刀危險的非洲大草原上生活十年，而且後還活著回來。十年**，這也解釋了為什麼族八個女族人都生育年齡階段為什麼五個小孩子年齡斷層這麼厲害，族三個不滿三歲的小孩子應該就是智靈父親回來之後才生的。
張凡虎聽到智靈她父親三年前才回來這一條信息之後眉頭一皺，他佩服智靈父親的同時又覺得事情並不是這麼簡單。很顯然，智靈父親離族十年都是沒有任何收穫的，但是他卻沒有回來一次，這其絕對有蹊蹺。另外，女祭司也被他逼得透露出她是三年前來到大荒族的，而他也三年前退役來到亞馬遜雨林，這其他隱隱約約覺得有什麼聯繫。
張凡虎的思路再次回到七個多月前，他是被一個巨雷劈過來的，當他他剛從泥水塘爬起來的時候，一個同樣巨大的霹靂卻把智靈的父親劈得焦糊了。他還記得他遠處看到智靈父親高大魁梧的焦糊身體上冒出的縷縷輕煙，這一舉把智速、智力嚇呆了，兩個地位族崇高的族人才會對他俯稱臣，從而來到神樹族的第一時間就奠定了他部落的話語權。
智靈父親身上肯定也生了不平凡的事，張凡虎覺得如果智靈父親知道很多他想知道的事，只可惜他已經死去了。現有兩個關鍵問題出現了：智靈父親離開的十年哪裡，幹什麼？張凡虎也沒有想到問題會越來越多，他就像鑽進了一個謎組成的口袋，但是只要找到一個突破口甚至是抓住口袋上一條線，只要一拉整個口袋就會慢慢解散，他就會明白一切！