長袍男子目瞪口呆，瞠目結舌，施子雲採取同歸於盡的方式，讓他無法反駁，面對這些還沒入教的信徒，他不能用本教派晦澀難懂，故作高深，似是而非的理論來回答，否則的話只能起到反作用的效果。
其實最有效的應對手段是行使暴力，不分青紅皂白，將施子雲打成異端，不必從口舌上相爭，而是直接**消滅，簡單粗暴最有效果，不留後患。話又說回來，施子雲的論點，若說不是異端，還真沒人相信，若是放在其他位面，早就被燒死了。
不過這個落後的位面，還沒有發展到宗教壓迫的階段，否則也不會有這麼多精彩紛呈的教派林立。長袍男子憤慨離去，他一塵不染的潔白長袍，在人群中非常醒目，就不知道心靈也是否一樣不染塵埃。
長袍男子走了，艾尼薇兒免於陷入尷尬的境地，但是圍觀的觀眾不樂意了，宗教在這個位面，擁有至高無上的地位，誰敢反對信仰，就是與人民為敵。
不少身材強壯的男子，虎視眈眈的瞪著施子雲，要將其抱以老拳，無奈之下，林德只好派出魔法傀儡保鏢，在高大強健，威風凜凜的魔法傀儡面前，暴力得以消弭於無形。
接下來，施子雲的「異端學說」迅速傳播，糗事傳千里，很快這附近城市盡人皆知。三人很快就混不下去了，不但各個城鎮的聖壇驅趕三人，旅店也拒絕三人入住，餐館不提供任何食物，商店不賣任何東西。
三人商議一番，覺得挽回局面是不可能的，林德拿出球形飛舟，三人連夜出逃，直到三千里之外的希望曠野，施子雲的名聲還沒有傳到這裡，故而不受排擠。
這個位面的環境非常好，即使是荒涼的曠野，也是流淌著奶水與花蜜之地。
臉盆大小的美麗花朵，無毒而又嬌艷，能輕易割下一大碗花蜜，拳頭大的蝗蟲性格溫順，烤著吃味道非常好。這裡生活著本位面獨有的生物，巨大的邙山獸，雖然身軀幾十米高，但非常的懶惰，隨意人們去採集獸奶。
希望曠野有很多宗教領袖在此隱居，並順便傳教，慕名而來追隨他們的信徒，靠著良好的自然環境衣食無憂，以天為鋪蓋，以大地為床，親近自然，也親近神靈。
因為上次的失敗教訓，艾尼薇兒放棄了傳教的念頭，施子雲是宗教騙子出身，也沒有傳播信仰的念頭。於是三人只帶著耳朵，閉上嘴巴，不發表任何言論，輾轉於希望曠野各個教派之間，聆聽各種傳道學說。
不愧為著名的宗教聖地，林德雖然是外行，但聽得津津有味，各位宗教領袖的微言妙句，箴言警句，發人深省，讓人深受啟迪，就連艾尼薇兒也時常入迷，唯一不受影響的是施子雲，無論在任何場合，他都是一副呆然的模樣。
「油鹽不進。」艾尼薇兒鄙夷的評價施子雲。
「小姑娘，你明白什麼？」施子雲面對這樣的評價，總是搖頭晃腦，高深莫測道：「曾經滄海難為水，這些外行人的觀點，不可能觸動我的內心。」
「外行人？」艾尼薇兒輕蔑的大量著施子云：「這麼說你是專家了？」
「沒錯，我就是專家，貨真價實的專家。」施子雲一點也不謙虛。
「真不知道某人是說出來的專家，還是真的煞有其事。」艾尼薇兒很不客氣的評價。
施子雲不以為然道：「我當然是專家，而且是絕對的專家。」他故意咳了一聲，對林德和艾尼薇兒道：「不知道兩位發現沒有，希望曠野的信徒很多，但都是來來去去的過客，真正留在這裡的少之又少。」
這麼一說，林德也注意到了這點，希望曠野人來人往，堅持下來的寥寥無幾，尋求新教義的信徒，大多數走了一圈後失望而歸，又回到了原來在城市內的教派。
「有什麼奇怪的，這叫做曲高和寡。」艾尼薇兒振振有詞道：「真理往往掌握在少數人手中，神說，我們要走窄門，寬敞的道路是通往地獄的。」
「不，不，這不是我所闡述的觀點。」施子雲想了想道：「好吧，這樣，明天，咱們去拜訪出雲大師。」
出雲大師，在希望曠野並不十分有名，但卻是艾尼薇兒最為欣賞的，認為他的許多觀點，都非常的新奇有趣，雖然還不夠完善，不過指引的方向是正確的。
其實說起來，出雲大師的觀點，與天堂聖族很類似，認為信仰宗教，不是為了進入所謂的「天堂」，而是獲得今生的榮耀和輝煌，求得內心的滿足安樂，祥和寧靜，建立一個風氣良好，平等和諧的社會。
不過很可惜，出雲大師經管學富五車，但經常被來訪者考住，支支吾吾回答不上來，被淪為笑柄，於是，經常有一些下作的信徒，帶著一些疑難問題前來請教，甚至是宗教領域公認的難題，故意看他出醜。
林德欣賞出雲大師，艾尼薇兒對他感到同情，施子雲也認為，出雲大師是一位嚴謹的治學派宗教學問家，然而他的很多無奈，大家也無所適從。
這一天，衣著麻布的出雲大師，照例坐在石頭上為來訪者傳道，他今日闡述的觀點，主要是人與自然的協調關係，認為人是自然的一部分，雖然沒有明說，但內在的含義已經很明白了，既然人與自然界不可分割，那麼天堂就是不存在的，或是沒有必要的。
傳道結束後，天色已經不晚了，出雲大師按照慣例為大家解決疑難，有一位原來的信徒故意刁難，提出了天堂十問。
天堂十問，歸納起來，就是問天堂在什麼地方，有多少城池，社會結構如何，人口多少等等。這真的是神學中難以解答的問題，話說信徒們認為天堂是存在的，但上天堂的人「十分巧合」的全部忘記了親戚朋友，絕對沒有回來探親的，也就無從談起天堂的情況。
看著出雲大師尷尬的模樣，支支吾吾答不上來，漲得滿臉通紅，以及信徒們的起哄聲，艾尼薇兒義憤填膺，一雙美目射出兩道寒光，就要起來發作，被林德攔住。
艾尼薇兒若是發作，一定會引出亂子來。
施子雲指著出雲大師，低聲對林德和艾尼薇兒道：「大師的學問做的很好，為人謙恭正派，並沒有矯揉造作，故作姿態，可惜他是一個外行人。」
「外行人？」艾尼薇兒不服氣，反駁道：「出雲大師不過是迂腐了些，但這並無過錯，真理的追求就需要這種人。」
「你錯了！」施子雲很不客氣道：「出雲大師的教義高明，但他的理論注定不會流傳下去，真正的成功者，宗教的內行人士，並不在曠野，而是在大城市內，那些成功教派的宗教領袖。」
「大城市？」艾尼薇兒聽過他們的講道，呲之以鼻道：「他們是一群偽善的理論家，講的是一些事實而非的東西，莫能兩可，讓人摸不到頭腦。」
施子雲笑道：「很遺憾，偽善的東西有可能流傳，成為經典。」
宗教的傳播是講究藝術的，其中最為耐人尋味的，是成功的宗教人士，總是善於利用比喻，其實有很多話，平白直述更加清楚，但那樣就顯得不夠高明。
風吹葉動，不是風在動，也不是葉在動，而是心在動，多麼有趣的比喻，但是有必要麼？
佛祖拈花微笑，你知道他為何拈花，為何發笑？這就是千古之謎，無數佛學家窮極一生也難以解答。
佛祖一個簡單的動作組合，難為了多少後人，讓多少佛門高僧禪精竭力，嘔心瀝血，晚上睡不著覺。
有話為什麼就不好好說呢？因為白話太沒有權威了。
平白直敘叫白話，平淡無奇，難以流傳，倘若加上合適的比喻，可能成為膾炙人口的經典，若是比喻出自聖人口，無人能理解，那就是傳說，可養活後世不少研究員。
面對施子雲對「經典」的嘲諷，艾尼薇兒雖然略有同感，但不甘心苟同，於是問道：「好呀，你既然是內行人，那麼你回答下天堂十問，我聽聽看。」
「這個問題的正確答案多了去了。」施子雲略一沉吟，道：「我講個容易理解的，問天堂在什麼地方，可以回答在無窮遠處；問天堂有多大，可以回答面積無窮無盡；問天堂有多少城市，可以回答比天上的星星還多，問天堂有多少人口，可以回答比海邊的沙子還多……」
「停停，打住！」艾尼薇兒聽得眼前一陣黑線，微微蹙眉道：「你這個答案和沒回答是一樣的，等於我白問，任何幫助也沒有。」
「但我說的是正確答案，絕對的，毫無瑕疵的正確。」施子雲得意的笑道：「這就是宗教的真實權威，奧妙所在。」
「偽信徒，自大狂，無賴。」艾尼薇兒狠狠罵道。
「終於說到點子上了。」施子雲意味深長道：「在宗教領域，做學問的比不上故弄玄虛的，故弄玄虛的比不上耍無賴的，耍無賴的的比不上那些在局外的偽信徒，而我，就是偽信徒中的權威人士。」
「那麼，偽信徒比不上誰？」林德插嘴問道。
施子雲面色一暗，回答道：「偽信徒，比不上有軍隊的。」