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龍騰世紀 第七十八節 趕屍之術(下) 文 / 李北羽

    更新時間:2012-08-25

    人有三魂七魄,天地二魂常在外,唯有命魂駐其身。

    但要想命魂合一,卻得先覺醒七魄,但常人的七魄都是不自覺的潛藏體內。若是人死了,七魄便散去,若人的意志極為堅強,便還能勉強維持死前的氣場,這種氣場便是身體與神識俱存時的氣場頻率,能將已經覺醒的七魄保留一部份。

    這種氣場若是存在,那麼短時間內殘魄還能繼續維持神識的存在,人的記憶便會保留最強烈的那部份,往往化成厲鬼凶魂。

    但是這種氣場環璋往往受到罡風吹拂而緩慢改變,特別是強大能量級數的衝擊而破壞,例如天上的雷電。

    一旦氣場頻率變化,再不能維持從前的頻率,那麼厲鬼凶魂自然也就徹底消失。

    除此之外,還有一種存在方式便是殭屍。殭屍卻與厲鬼凶魂有所不同,厲鬼凶魂是人死後的殘餘神識因為氣場頻率能保持不變而形成,因此往往是局限於某一個地方,一旦離開那個地方便會消亡。

    殭屍所受限制就要輕得多,殭屍是因為產生屍變,導致在屍體內部形成一個奇異的氣場,但是往往因為屍變在後,因此殭屍形成之時,人的神識已經逐步散去,記憶也就隨之消亡得差不多了,只有殘餘的一點本能還存在。

    當屍變後,殭屍體內雖能暫時形成一個供神識存在的氣場頻率,但是靈智已失大半,也就只能被殘餘的本能控制。

    厲鬼和殭屍是不同的,厲鬼一開始便已無**,只要破壞其生存的氣場環璋或是改變其附近的氣場頻率,便能使其消亡。但是厲鬼還存有部份記憶,擁有靈智,因此可以主動修煉,某種程度上說,借兵解而遁的修道士的元神,便是與厲鬼凶魂類似的存在。

    而殭屍卻還有軀體,要使其消亡,首先得破壞其軀體。低級的殭屍只是在體內溫養本能,本能驅使其若看到活人,多半便要噬之,因為活人的氣場頻率吸引著殭屍的本能,而且鮮血、腦漿俱有陽氣,具有改善殭屍體質之效,促生靈智之效。

    殭屍的等級有七級,普通殭屍、鐵級、銅級、銀級、金級、夜叉、鬼王,鐵級以上便開始復生靈智,知道在夜晚可以吸納月光修煉,每一級靈智必然躍升,最後兩級夜叉與鬼王靈智已經復生完全,只是軀體仍以死亡後的陰質形態存在,除此之外實不比一個修道多年的修士差。

    就算是邪道九宗中以控屍出名的煉屍宗,鎮派之寶也只是十二具金屍,另外一具夜叉級別的毗那神屍只有宗主天屍童子能夠控制,卻沒人知道天屍童子是如何能免控制一具靈智已經全復,等同於天人階初階無上常融天之境的夜叉。

    所以一旦屍變,往往就是一場災難,須得小心處理。

    譚家的這趕屍符妙就妙在當初創符之人得了本符經,既通曉一些符文,又常年與屍體打交道,慢慢瞭解了處於生死之間的特殊頻率,這才能創出此符。

    以此符帖於屍體額頭,便能借符文之力減弱罡風對神識的削弱,同時保持屍體的乾燥,將殘餘的本能封存屍體內,再以攝魂鈴的鈴聲模擬出與屍體氣場類似的頻率,形成交流。

    因此說穿了趕屍符並沒有什麼非常神奇之處,不過是通過符使屍體暫時處於屍變後的殭屍狀態,再以攝魂鈴「告訴」殭屍前方有他們想噬咬的活人,如此殭屍自然會跟著鈴聲前進,形成趕屍奇景。

    至於趕屍時,譚家人自然會穿上特製的屍衣,屍衣上亦是以繪有類似趕屍符一般的靈符,能讓殭屍覺察不出活人的生氣,誤以為是同類殭屍。

    只要一揭去所趕之屍的趕屍符,屍變狀態便會消失,所趕的屍體到底沒有經過真正的屍變,因此殘存的本能不強,沒了靈符支持,也就變回屍體一具。

    譚家趕屍之秘大抵如此,不過這種趕屍說到底是偷機取巧,如果趕屍符帖在屍體額頭太久,亦有可能真的屍變,形成殭屍,因此趕屍一般都有時間限制,要在多少天內將屍體從某處趕往某種,途中不趕之時,還得視情況在沿途休息的時侯暫時揭去靈符,。

    這揭符的時間全憑經驗,揭符時間少了,可能形成屍變。揭符時間長了,屍體內的氣場頻率徹底改變,連殘餘的一點本能都不能保留,那就真的變成一具等待腐爛的屍體了,趕屍趕到半路只好棄屍。

    孔璋感興趣的便是這涉及趕屍符的生死頻率,若依這趕屍符的符意,人之死並非徹底消亡,實際是一種頻率的轉換。

    生靈是以物質(軀體)為依托,將能量聚集形成特定的頻率,從而存在。

    每一種生靈之所以是不同的,正是因為這種頻率如果無限分解下去,氣場頻率和構成生靈的物質形態是不同的。

    就好比單獨拿一隻雞蛋,一隻青椒,都不是青椒炒雞蛋,只有將雞蛋打碎調勻與青椒混炒變成蛋餅後,才叫青椒炒雞蛋。

    但其中如果把青椒換成番茄,換成別的東西,甚至只炒雞蛋,那麼所炒出來的雞蛋都是不同的。

    從出生開始,隨著生靈成熟長大,氣血雙旺,是以一種拋物線的軌跡進行著,這種頻率從弱到強,再到弱,直至徹底消失。

    死後,這種頻率改變,但並不代表徹底消亡,只是能量再不能通暢運行,頻率處於減弱到停止的過程,最後頻率會受到天地間大頻率的影響,逐漸被影響同化,到同化後才是真正的消亡,所謂的回歸自然老媽。

    修道便是逆轉這一過程,無限的延長生靈氣場頻率存在這根拋物線處於頂點的時間,甚至追求拋物線變成向上的射線,永不衰減,是為長生。

    但除非修煉到極高的境界或是有極為特殊的方法,否則生靈都還是脫離不了軀體,因為肉軀是吸收和轉換能量的中轉。

    修煉之道便有這樣兩個方向,一是修煉神識,將神識的頻率鍛煉到極為堅強的地步,哪怕肉身毀壞,神識也能在短時間內不散去,從而主動投胎轉世或是奪舍。

    另一個方向卻是追求無限加強自己肉身的能力,既使其堅不可摧,自然也就延緩了頻率衰減消亡的時間,還可以加強吸收和轉換能量的能力,從根本上提升頻率的強度。

    這張趕屍符雖然粗糙,卻不亞於孔璋手上那張以地符文繪成的御空符,因為兩者都是同樣在他面前,為他打開了一扇通向兩個不同世界的門戶,前者是涉及空間之秘,後者則是生死之間。

    雖然兩者都還不能盡窺其秘,但是無疑這張趕屍符要理解起來卻是相對容易些。

    至少讓孔璋解出符意,已知其然,不過生死頻率涉及生靈之秘,光靠這一星半點卻還差得遠。
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