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龍騰世紀 一孔之見:俺是地方上的文史專家哦…… 文 / 孔璋

    一孔之見:俺是地方上的文史專家哦……

    兗州曲阜縣文宣廟門內並殿西南,各有伯葉松身之樹,各高五六丈,枯槁已久。相傳夫子手植。永嘉三年,其樹枯死。至仁壽元年,門內之樹忽生枝葉,乾封二年復枯。俗稱千年木,療心痛。人多竊割削之,樹身漸細。去地丈餘,皆以泥累泥封,猶不免焉。亦有取為笏者也,se紫而甚光澤。肅宗時,二樹猶在。廣德初,御史大夫李季卿河南宣慰,過曲阜,謁文宣王廟,因遍尋魯中舊跡。縣使一老人導引,每至一所,老人輒指雲,此是顏子陋巷,此是魯靈光殿階,此是泮宮。季卿聞之皆沈吟嗟賞,曰:「此翁真魯人也。一孔之見:俺是地方上的文史專家哦……」次至池水,復指之:「此是釣魚池。」季卿問曰:「何人釣魚?」老人對曰:「魯人靈光此釣魚。」季卿曰:「魯人敗矣。」又於路側見古碑,季卿問是誰碑,諸君並不能對。有一尉遽走至碑下,仰讀其題云「李君德政碑」,走還白云:「李君德政碑。」季卿笑曰:「此與魯人靈光何異?」——

    我是信達雅的分割線——

    在文宣廟裡,有據說是夫子手植的樹,永嘉三年,這樹枯死了,仁壽元年,這樹自生枝葉,到乾封二年,樹又枯了。民間管它叫千年木,都說它能治心痛,經常有人來割挖樹身,時間長了,樹就越來越細。(不得已)用泥把樹身給糊起來,一直到一丈多高的地方,還是有人會割。也有人取木作笏,顏色發紫,有光。肅宗年間,這兩顆樹還在。

    代宗年間,李季卿路過曲阜,動了訪古之心,縣裡面派出一個老人給他作嚮導,走到這裡,老人說,這是顏回住的地方喲,走到那裡,老人說,這是一孔之見:俺是地方上的文史專家哦……當年魯靈光殿的舊址喲,李一一吊玩,並高興的說:「到底是本地人啊。」

    後來,到了一口池子邊,老人說,這是釣魚池。李問,那是誰在這裡釣魚啊?

    老人:「……是俺們山東銀,揍剛才那個叫靈光的,揍他在這裡釣得!」

    李:「……#%^##!」於是苦笑著說「本地人也就這樣啦!」

    後來他們又看見路邊有古碑,李又問,這是誰的碑啊?有個小官快走過去,看得上面寫得是「李君德政碑」,就回來說:「是個姓李的碑,叫李德政!」

    李:……,這也是「魯人靈光」啊!——

    我是愛讀書的分割線——

    永嘉,這名詞應該沒人不知道了……仁壽,是楊堅的年號,乾封,是李治的年號。

    靈光,不是指某個叫靈光的人,是指靈光殿……修殿人是漢景帝的兒子劉余,封魯恭王,他在位期間修了這座殿,號稱「千門相似、萬戶如一」,應該是個很大的東東。

    放個地圖炮,今天很多地方上的所謂文史專家,也不過是此流人物啊……喵的一點能耐除了用在「考證搭台,旅遊唱戲」上,半點學問風骨也都欠奉啊……g!!!
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