「別——」葉秋韻想要按住那只作怪的手，但是不留神屁股又被**的物什戳了一下，心裡暗暗吃驚，這才多會兒功夫怎麼又起來了，貪多傷身，自己可不能太過縱容他，忍住羞意道：「你還年輕身體要緊不能太貪了。」
「我身體好著呢，再來個十回八回也不礙事，你一去牛頭鎮咱們又要暫時分開了，一分開我又要獨守空房了，這時候自然該多貪幾回管個飽。」
「梅姐快回來——」
趙翰青知道嫂子話裡有話，他有些心虛地急忙用嘴堵住了她的嘴讓她無法再說出別的話來。
屋裡只剩下了一片吮*咂聲
凌寒梅回來的比計劃早了一天，她是得到了趙翰青已經回到南都的消息之後才從魯州匆匆返回的。她跟趙翰青久別重逢自然是一番驚喜，不過這驚喜只能裝在心裡，彼此都從眼睛中看到了相思和綿綿情意，表面上二人還都得裝作一本正經的樣子，尤其是在葉秋韻面前，雖然是趙翰青肯定嫂子知道了些什麼，但是他也不敢跟凌寒梅眉來眼去的。
趙翰青找個機會悄悄一問，原來是淞滬戰事緊急時凌寒梅因為擔心趙翰青安危日夜憂思竟然被葉秋韻瞧出了異常，但是並沒有說出來。其實，凌寒梅對叔嫂二人的關係也是心知肚明，二人這也算是心照不宣。
凌寒梅說到最後道：「真是羞死人了，如果被人知道怎麼是好？」
趙翰青安慰道：「我嫂子嫻淑善良，必不會聲張此事。」
凌寒梅撅著嘴道：「秋韻妹子嫻淑善良，是不是我刁蠻兇惡？」
「這話我怎麼聽著酸溜溜的？」趙翰青覺得好笑，這女人看來沒有不好吃醋的，而且吃起醋來毫無理由。看她撅著的紅唇格外誘人，一時間心癢難耐，忍不住勾住她的腰肢吻了下去。
凌寒梅身子一下子軟了，但是她還是推開了趙翰青，羞澀地嗔道：「大白天的別鬧了，她就在隔壁，如果撞破了我可沒臉見人了。」她說的這個她自然是指的葉秋韻。
趙翰青自然也不敢太過放肆，賊眉鼠眼地笑道：「那好吧，咱們晚上再胡鬧。」心裡想著好事，二女彼此心照不宣了。晚上是不是有機會雙那個啥呢？那可是每一個男人的最大夢想。
晚上，趙翰青去城隍廟裡跟羅棒槌等人歡聚了一回，等回到棗桂園葉秋韻和凌寒梅都已經睡下了，顯然是故意的，趙翰青猶豫了半天反倒是哪一個也不敢打擾了。最後只好乖乖地回自己的房間睡覺，這就叫兩個和尚沒水吃。他躺在床上輾轉難眠。練了一陣功夫。又數了一陣子羊，數到了萬隻以後才朦朧睡去。
接下來，趙翰青又過了兩天兩個和尚沒水吃的日子，然後，葉秋韻和凌寒梅商議好了結伴離開了南都城前往牛頭山，等於是他要過上一段沒水吃的日子了。葉秋韻是要去牛頭山根據地當老師。而凌寒梅卻是為了公事臨時前往，讓趙翰青沒有想到的是鄭招娣又聯繫了幾個同學跟葉秋韻一起去牛頭山，幾個大美女的安全至關重要，於是。趙翰青命令黑牛率領兩個中隊的教導隊員護送。
趙文顯在得知葉秋韻離開了南都之後也在第一時間離開了學校，他之所以留在學校完全是為了葉秋韻，葉秋韻不聲不響就走了，他自然不會再留下了。城隍廟的學校只剩下文夫子和譚琴，又招了兩個老師勉強可以維持。
趙翰青的注意力已經不在學校上了，嫂子已經離開了南都城，接下來他準備找唐搏虎和四姨太為哥哥報仇了，早日解決這件事他也好早日心安。刺殺保安司令這種事情事關重大他自然要親自動手，於是，他開始對唐搏虎進行跟蹤，準備伺機下手，這次的報仇被他稱為「刺虎」。
他一連跟蹤了好幾天也沒有找到下手的機會，這些日子，唐搏虎很少外出，就是外出每一次他也都是乘車，身邊總是前呼後擁跟著一大群衛兵，根本找不到合適的機會。他要做到的就是一擊必殺而又全身而退，沒有十足的把握他絕不會動手。
又捱了兩日，趙翰青漸漸不耐煩了，他和丁開山已經約好了七月十五前務必趕到少林寺。
因為，農曆七月十五是佛教的一個傳統節日——盂蘭盆節，這是佛教的一個重要的節日。少林寺會在盂蘭盆節期間出了大做法事還會備辦百味飲食、廣設盂蘭盆供來供養眾僧，這樣做既可為在生父母添福添壽，又可祈禱已逝的父母早日離開苦海得到輪迴超生，總之就是要報答父母的養育之恩。而全寺僧眾也會舉出各自所犯之過失，在佛祖面前懺悔而得清淨，煩惱去，六根淨，喜樂生，十方諸佛歡喜其安居圓滿之精進修行，故七月十五亦稱佛歡喜日。
所以，少林僧眾即便是雲遊四海遠在天涯在盂蘭盆節期間也會按時趕回寺中參加這樣一個盛典，身為少林碩果僅存的少林長老恆善大師自然不會例外，肯定也會回山的。恆善大師為了重建少林不顧諾大年紀還雲遊四海一邊弘揚佛法，一邊化緣，如果不是盂蘭盆節的話想要找到恆善大師就不是那麼容易了。趙翰青自從恆善大師一木渡江之後就沒有再見過他，這時候也有些想念師父了。
算算日子雖然再遲上幾天還能來及，但是，丁開山準備順路拜訪幾位同門師兄弟，希望大家都為重建少林出一份力，這樣一來勢必會在路上耽擱，如果動身遲了肯定是趕不上盂蘭盆節了。
趙翰青也沒有耐心等下去了，立刻決定夜入唐宅行刺唐搏虎，這樣也可以順便解決掉唐搏虎的四姨太，她在玄妙觀設下圈套暗算他吃點就沒命，趙翰青可沒有那麼大度，他對那個蛇蠍女人的恨還在唐搏虎之上。他原來的打算是幹掉唐搏虎之後在趁亂尋機幹掉四姨太，潛入唐寨就可以一齊幹掉反倒省事了。
（註：盂蘭盆，梵文ullam-bana的音譯。「盂蘭」就是倒懸的意思，倒懸形容苦厄之狀，盆是指盛供品的器皿。佛教認為供此器皿可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。盂蘭盆即「解倒懸」之意。）(……)