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第一卷 西遊路 第七十三章 佛祖測天重定計 文 / 望天邀明月

    陸壓由於身份尊崇,也不必他人稟報,逕自進入大雄寶殿之內。進入殿中,但見佛光照耀無量光明,純粹透徹,拂去塵埃,不墮紅塵梵音陣陣,檀香襲地。八部天龍繞身,飛天起舞,吉祥仙女唱響悠悠佛音。地湧金蓮,天花亂墜,卻是世尊釋迦牟尼如來正高居大殿正座之上宣講佛門**。四菩薩、八金剛、五百阿羅漢、三千揭諦、十一大曜、十八伽藍等一眾佛徒列在大殿兩廂,洗耳聆聽,如癡如醉。

    陸壓一進大殿,梵音禪樂頓時一停,卻是世尊釋迦牟尼如來見陸壓來訪,知道必有要事,於是止了**。眾菩薩羅漢伽藍等此時才發現陸壓入殿,紛紛向陸壓誦號施禮。陸壓也一一還禮。

    「毗盧遮那佛,今日不在你那浮屠佛土清享自在,緣何來貧僧這靈山淨土?」待一眾菩薩羅漢等與陸壓見禮已畢,釋迦牟尼如來佛祖開口向陸壓問道。陸壓合掌施禮曰:「我佛如來容稟,貧僧今日在浮屠山靜心修持之時,忽為天地異動所驚,循聲探察,才知是前些時日遭貶謫轉世的故天庭天蓬元帥重修仙道,臻入太乙真仙之境。貧僧心有所惑,於是掐指推算其中緣由,卻發現天機混亂。貧僧擔心我佛門大計有所差池,於是特前來靈山稟告我佛。」

    「哦?那天蓬元帥轉世之前不才是元神天仙麼,怎麼轉世之後修為反倒不退反進?」釋迦牟尼佛不禁輕咦出聲,顯然老朱的表現大大出乎他的意料。

    原本以老朱的身份實力,是入不得佛祖法眼的。不過因為是內定的西遊人選之一,釋迦牟尼佛便也費了點心思對其瞭解一二。正因如此,佛祖對老朱的便宜前世天蓬元帥的情況十分清楚,在天庭為官多年,也才不過是個元神天仙的修為,遭貶轉世之後,按理說能夠恢復原本修為就算不錯了,怎麼可能再有提升呢?

    「我佛容稟,天蓬元帥修為提升還是小事,真正讓貧僧擔憂的是天機混亂,原本已經擬定好的西遊大局前景也忽然變得晦澀不明。正因如此,貧僧才來靈山淨土向佛祖稟告。」陸壓雙掌合十道。

    聞聽陸壓此言,座上的佛祖世尊釋迦牟尼如來還未怎樣,下面的四菩薩、八金剛、五百阿羅漢、三千揭諦、十一大曜、十八伽藍等一眾佛徒俱是變色。西遊一事乃是佛門早就籌劃好的大計,乃是佛門大興的關鍵,同時也與在場眾人的切身利益有著密切的關係。此時聞聽西遊或有變故,這些人如何不驚?

    「休要驚惶,待我演算一二。」世尊釋迦牟尼如來見座下眾佛徒驚惶表現,開金口安撫道。同時佛指伸出,輕輕掐動,卻也是演算起天機來。西遊之事事關重大,聞聽陸壓警告,便是佛祖也不得不謹慎對待。

    佛祖世尊釋迦牟尼如來掐算片刻,眉頭微皺,似有不解,隨後竟一語不發,忽然閉目入定。眾多佛子見狀皆一頭霧水,不知佛祖此舉是何用意,不過都噤聲不語,怕驚擾了佛祖。倒是大日如來陸壓,四大菩薩等地位尊崇之輩瞭解情況較多,還能從中揣測出一二。

    半晌,佛祖釋迦牟尼如來從雙目睜開,目光澄然,重新恢復了安穩如山,一切盡在掌握的儀態。佛口一開,曰:「爾等不必太過憂心,適才貧僧潛心推算,深研天機,已有所得。而今天機雖然稍有混亂,但大勢未改,天數未變,西遊之事雖然略有風波,不會影響大局。只需謹慎從事,自然能夠功德圓滿。」

    眾佛子聞言俱是鬆了口氣,齊聲大讚佛祖智珠在握,法力無邊。

    「什麼法力無邊,還不是佯裝入定,其實偷偷去問准提那老傢伙了,此時卻在這裡裝神弄鬼。」陸壓見狀心中冷笑,「不過他既然如此說,定時准提那老傢伙演算天機的結果。不過這樣也好,我也不用擔心了。」

    「不過西遊大計乃我佛門大興之關鍵,雖然此番天機混亂於大局無礙,為了保證西遊之事順利完滿,還需對之前籌劃稍做微調。」說到此處,釋迦牟尼佛將佛目輕掃下方眾佛徒,靈光閃現,道:「觀音大士可在?」

    隨著佛聲落下,一人從列中走出。正是理圓四德,智滿金身。纓絡垂珠翠,香環結寶明,烏雲巧疊盤龍警,繡帶輕飄綵鳳翎。碧玉紐,素羅袍,祥光籠罩;錦城裙,金落索,瑞氣遮迎。眉如小月,眼似雙星。五面天生喜,朱唇一點紅。淨瓶甘露年年盛,斜插垂楊歲歲青。解八難,度眾生,大慈憫:故鎮大山,居南海,救苦尋聲,萬稱萬應,千聖千靈。蘭心欣紫竹,意**香籐。落伽山上慈悲主,潮音洞裡活觀音。

    觀音菩薩行近蓮台,禮佛三匝,道:「弟子在此,不知我佛有何法旨綸音示下。」

    釋迦牟尼如來曰:「天地間凡事皆有定數可循,有福便有禍,有善便有惡,有劫難便有功德。自天地開闢為始,萬物生靈誕生繁衍,各為生存而奮鬥,命運交織,於是形成種種矛盾因果,隨時間推移生命繁衍,矛盾越積越大,因果越累越多,終將由某因素徹底引爆出來,此謂之天地大劫。而每當天地大劫餘波散盡之後,為徹底消除大劫殘餘之戾氣,都需做一場大功德。

    開天闢地至今,已歷數百元會,天地大劫共發生三次,其一為元靈競輝道魔相爭的龍漢大劫;其二為天庭鎮世群神抗爭的巫妖大劫;其三為諸聖逞威相爭氣運的封神大劫。龍漢大劫後之大功德乃天庭創立三界定序;巫妖大劫後之大功德為立三皇五帝人族大興;而封神大劫後之大功德便應在我佛門西來取經教義東擴之事上。因此西遊乃是我佛門大興的機緣所在,不可絲毫輕忽。

    西遊取經之事,不可自送上東土,以免眾生愚蠢,譭謗真言,不識我法門之要旨,怠慢了瑜迦之正宗。因而須我佛門一篤誠佛子轉生東土,化為一善信。苦歷千山,遠經萬水,到我處求取真經,永傳東土,勸教眾生。

    此事已交由我門下二弟子金蟬。只是金蟬轉世善信佛徒之後,法力皆無,憑一己之力難渡萬水千山來我靈山淨土,因此須有法力強橫之輩扶保取經人。

    依照先前商定之人選。一為前番大鬧天宮的花果山石猴孫悟空。二為蟠桃宴後醉酒調戲嫦娥的天蓬元帥朱罡烈。三為蟠桃宴上失手打碎琉璃盞之捲簾大將。另有西海龍王三太子作為取經人之腳力。待取經之事功德圓滿之後,將這幾人收入我佛門下,為沙門護法……」

    釋迦牟尼如來佛祖面對觀音大士,將西遊緣由原原本本訴說一遍。緩了一緩,似乎給人以思考消化的時間。而後繼續道:「原本幾個取經護法人選之中,以花果山石猴孫悟空最是法力強橫神通廣大,只是性情頑劣桀驁難馴.

    故而我將其壓於五行山下之後,吩咐以銅汁鐵丸飲食,以後天凡金暫污他的先天金行之體,弱其法力神通,以圖借西遊路上之鬼怪妖魔磨礪其身,打磨其心,從而令其功德圓滿之後甘心為我佛門護法之士,為我佛門壯大征戰四方。

    只是如今天機混淆,雖然於大局無礙,但取經路上恐會平添強力妖魔作亂,多生事端,卻是亂了我原本的計算。若依原來所計,那石猴孫悟空實力削弱,戰力大減,恐難以應付西遊路上那些意外介入之強大妖魔,不能承擔我佛門取經大任。因此恢復其神通法力便成了當務之急。

    如今那孫悟空已被鎮壓在五行山下兩百餘年,飲食了兩百年的銅汁鐵丸,先天金行之體估計已經被污,不僅修為停滯不前,實力也會削弱不少。觀音大士,你的玉淨瓶中盛有甘露水,不僅具有活死人生白肉之能,還能洗練滋潤肉身元神,效果之佳,也只是比先天靈物三光神水稍遜一籌而已。

    今你且動身前往五行山一行,施捨給那孫悟空些甘露水,讓他洗盡鉛華恢復實力,安心等待取經之人。另外你今番既然金身已動,順便也將其他幾個取經護法之人安排妥當。

    之後也不必急著回來,金蟬子十世轉劫而今已歷四世。天機混淆,為防金蟬子那裡要出什麼意外狀況,你就留在南贍部洲照看金蟬子轉世之身吧。」「弟子謹遵佛祖法旨。」

    觀音菩薩雙掌合十一禮,便欲躬身告退。

    佛祖見狀開口叫住觀音:「觀音大士莫急,我還有話說。」

    「不知佛祖還有何吩咐?」觀音止住身形問道。

    佛祖曰:「觀音大士這一去,要順便察看這取經之路道,查看一下這路上有多少妖魔鬼怪。不許徑走雲路在霄漢中行,而是是要半雲半霧方便查看。一路瀏覽路過之山水地形,謹記路程遠近之數。等金蟬子第十次轉世取經之時,仔細叮嚀於他。另外為了保佑金蟬子的十世轉劫之身平安取經,我與你五件寶貝。」

    佛祖說到這裡,即命座下的阿儺、迦葉取出「錦瀾袈裟」一領,「九環錫杖」一根,對觀音菩薩言道:「這袈裟,錫杖,可與金蟬子十世轉劫之身親用。讓他穿我的袈裟,免墮輪迴;持我的錫枚,不遭毒害。」

    接著釋迦牟尼如來又取出三個金箍,遞與觀音菩薩道:「四個取經護法之人中,西海龍三太子和天庭捲簾大將還好說,從前地位不尊,受我佛門感召,在取經路上定然勤懇盡力。倒是孫悟空和朱罡烈,兩人一個曾為曠世妖王,一個曾為天庭重臣,且俱是修為頗深實力不俗,金蟬子十世轉劫之後法力記憶盡失,與一介凡人無異,未必能夠壓得住這二人。

    再給你這三個金箍。這寶貝雖是一樣三個,只是作用各有不同。我有金緊禁的咒語三篇。若是孫悟空和朱罡烈不伏金蟬子的使喚,你可想辦法將此箍兒與他們帶在頭上,自然見肉生根。各依所用的咒語念一念,眼脹頭痛,腦門皆裂,除非是大羅金仙,否則管教他們乖乖聽話入我門來。」

    「弟子明白了。」觀音大士躬身上前從佛祖手中接過一應寶貝,而後施禮告辭,轉身出殿而去。
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