呂布最近一兩年時間裡，罷兵休戰，將士們休養生息，呂布頻繁迎娶美妾，袁紹、劉備、張魯等殘餘勢力原本都以為這是呂布為了放鬆他們警惕而故意為之，直到呂布迎娶了大喬之後，袁紹等人才相信呂布真的像當年的夫差一樣，得到了一連串的勝利後驕傲大意了，開始驕奢淫逸起來。
袁紹等人的判斷只中了一半，呂布在思想上確實有了稍微放鬆一下享受人生的打算，但他時刻不忘自己的雄心壯志，在呂布的雄心面前，袁紹、劉備、張魯等人不過是一塊塊墊腳石，呂布不斷地享受著不亞於西施的絕色美女們，心裡卻時刻揣著臥薪嘗膽之志，誰讓他是二十一世紀的一個吊絲靈魂穿越而來呢，吊絲一旦從無到有地擁有了這麼大的基業這麼多的美女，他每天想到的除了打下更大的基業擁有更多美女之外，剩下的就是捍衛自己的基業和美女，不讓那些覬覦者搶得分毫。
呂布不會是夫差，而袁紹、張魯等人也不會是勾踐，最像勾踐的劉備現在就是想重複勾踐的霸業，也無法得濟，因為他的對手呂布從來沒有輕看過他。
呂布迎娶了大喬，袁紹、劉備等人得知大喬曾是孫策心儀的女人，卻被呂布橫刀奪愛，他們以為離間孫策和呂布的時機到了，都派使者前去拜訪孫策，引誘孫策叛離呂布。
此時的孫策就任交州將軍，跟就任南海水師都督的呂岱、就任交州總參軍的魯肅、就任交州刺史的步鷙一起統領五萬精兵，橫掃交州。
而原來的交州牧土燮之前被袁紹的荊州軍打得落花流水，交州六郡被袁紹奪取了四個郡，土燮退守交趾郡，日夜等候呂布的援救。
原來對付土燮像狼入羊群的荊州軍。遇到小霸王孫策統領的中央軍，如同狼遇到了虎，節節敗退，交州四郡重新回到中央朝廷的統轄，袁紹曾想過統領大軍對付孫策，卻發現襄陽的曹仁、江夏的張遼、柴桑的周瑜都有圍攻荊州之勢。如果他出動大軍對付孫策，後方空虛，那三個方面的中央軍出動，到時就失去了根本，絕對是因小失大，只好派高幹領八萬人馬前去支援交州四郡的袁軍將領。
孫策當年從袁術那裡借來三千人馬就能橫掃江東，現在呂布給他五萬中央軍，精銳程度比當年袁術麾下人馬強上十倍不止，遇到這樣的精銳部隊和天才將領。縱然高幹也是智勇兼備的名將，人馬比孫策統領的還多三萬，卻也屢戰屢敗，一直被孫策打到荊州和交州交界處，這裡的連綿大山成了荊州的天然屏障，孫策停止追殺高幹，全力經營交州，清除這裡的敵對世家和山賊土匪。
呂布迎娶大喬的消息傳到交州。孫策想起那對清麗無雙的雙胞胎，大為沮喪。酩酊大醉，這個消息飛速傳到袁紹、劉備處，他們的謀士趕緊抓住這個機會，派了使者前往。
孫策把這個情況飛報給呂布，呂布授意孫策將計就計，隨機應變。孫策便跟袁紹、劉備的使者虛以委蛇，袁紹、劉備得到使者回報，以為有門，繼續跟孫策眉眼來去。
實際上，呂布許諾封孫策為王。並把自己的一個義女嫁給孫策，還給了孫策家族諸子弟加官進爵，另外還有精神上的灌輸影響，孫策現在對呂布死心塌地，不過呂布對孫策的諸多拉攏親近的舉動都沒有告訴外臣，袁紹、劉備得到的情報都是呂布想告訴他們的。自然孫策跟他們的私下勾通也是呂布授意的，呂岱、魯肅、步鷙都是知道的，呂布派往交州的情報組織頭目們也都清楚。
另外一方面，呂岱統領組建起來的南海水師兩萬人馬，橫掃交州沿海島嶼，並佔據了朱崖州，也就是後世的海南島，以此為根基，積極向南海擴充，呂布不斷地給他添兵，南海水師五萬精銳水兵，即將橫掃整個東南群島。
呂岱在佔據了朱崖州後，又率軍平定了土燮名義上擁有卻實際上控制不住的九真郡和日南郡，後世那個狂妄不可一世的猴子國的大部分領土都進入了中華的版圖。
呂岱跟隨呂布將近十年，大漢民族至上的觀念根深蒂固，他知道主公對東南群島上的土著居民有強烈的憎惡，所以呂岱以血腥的屠殺宣誓了他的到來，那些尚未開化的土著猴子們畏威而不懷德，殺雞儆猴式的殺戮摧毀了他們的反抗勇氣，他們心甘情願地成了大漢各大種植園的農奴。
呂岱此後又派使者出使南海諸國，宣揚大漢教化，使者經歷了一百多個撮爾小國，南海這一片的小國大部分都派遣使者前來朝拜大漢天子以及大漢大司馬呂布，呂岱這一舉措，在歷史上可與東漢時期班超遣使訪問西亞各國一事相媲美，不過其中大有不同，呂岱派遣的使者其實都是軍情司的特工人員，深入瞭解當地的各種情況，為呂岱、孫策的繼續進軍做好前期準備工作。
呂布從來沒有明清時期的藩屬觀念，他抱著的觀念是「我能看到的，我能打到的，都要成為我們大漢的疆土，奮鬥一生，只為大漢民族擴寬生存空間。」
這些事情都在呂布的雄才大略的規劃之中，不需贅述，直說呂布現在最關心的事情。
呂布迎娶了大喬，小喬做她的伴娘，大喬小喬站在一起，並蒂蓮花，出水芙蓉，皆有沉魚落雁之姿，更為難得的是，她們都知書達禮，通音律，曉詩文，尤其擅長女紅，並非徒有美色而已。
呂布不是孫策、周瑜，他從來不做強取女人的事情。
歷史上的大喬，當初嫁給孫策並非是她所情願的，陳壽的《三國誌》中只有《吳書.周瑜傳》有這樣一句「從攻皖，拔之。時得橋公兩女，皆國色也。策自納大喬，瑜納小喬。」那個「得」字用得很絕，強行霸佔的也是「得」。自願送上門的也叫「得」，不知孫策、周瑜當時到底是哪一種「得」法。但根據史書記載的情形看，喬家肯定並無意於這兩位才俊，否則喬公也不必等到城破之後，才讓孫策、周瑜得到自己的兩個女兒。這時作為戰利品的大喬、小喬，也只能由兩個要好男人用另一種形式分去了。
裴松之注此傳時引用了《江表傳》。也只有一句：策從容戲瑜曰：「橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。」這段補白透露了一個很重要的細節，很可能是大小喬的父親並不滿意這兩樁婚事，孫策才跟周瑜解嘲說，「喬公兩個女兒雖然魅力四射，但我們給他做女婿，也該他高興啦！」
呂布派人提前孫策、周瑜之前，從皖城裡把大喬、小喬送到洛陽。沒有當即迎娶，而是跟她們兩個朝夕相處，過了足足一年，察覺到大喬、小喬已經對他一往情深非他不嫁了，呂布才把兩女陸續迎娶入門。
很多人對大喬、小喬的印象都來自於《三國演義》第四十四回「孔明用智激周瑜」一章，在這一章裡，諸葛亮這樣對周瑜說，曹操曾經發誓：「吾一願掃平四海。以成帝業；一願得江東二喬，置之銅雀台。以樂晚年，雖死無恨！」這是諸葛亮紅口白牙說瞎話，曹操統一中國是想成就自己帝業不錯，但如果說是為了兩個女人，就太荒唐了。
羅貫中為了表明自己言之有據，還讓諸葛亮隨口朗誦了曹植寫的《銅雀台賦》。其中有這麼兩句：「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共」。實際上曹植的《銅雀台賦》其中根本沒有這兩句，更重要的是，曹操建銅雀台是在210年，曹植寫賦也當在此之後。而諸葛亮聯吳是在208年。這時，銅雀台根本連影兒都還沒有，曹操得了二喬也不能往那裡裝；諸葛亮也除非真的先知先覺，至少提前兩年以上知道了曹植的《銅雀台賦》內容。
羅貫中杜撰這段情節的用意，是突出諸葛亮的睿智。諸葛亮本來是說服東吳一起抗曹的，但他玩了一個「倒**」，先用激將法刺激周瑜，說這曹軍反正咱也打不過，他們打你們的目的也就是為了大喬、小喬兩個女人，你只要把她們獻出去就平安無事啦。這招很損，諸葛亮明白以周瑜的英雄氣概，是斷受不得這等侮辱的，為自保而獻妻，這哪裡還是英雄！周瑜果然中計。
羅貫中的這番杜撰對後世影響甚大，二喬也就成為決定中國歷史走向的名女人。因為沒有二喬，就沒有了蜀、吳聯盟的基礎，就沒有了隨後的赤壁之戰，也就沒有了三國鼎立的局面。
從二喬方面來說，一對姐妹花，同時嫁給兩個天下英傑，一個是雄略過人、威震江東的孫郎，一個是風流倜儻、文武雙全的周郎，堪稱美滿姻緣了。郎才女貌，諧成伉儷，當然兩情相愜，恩愛纏綿。然而，二喬是否真的很幸福呢？其實大喬的命是很苦的。孫策娶大喬的那年是二十四歲，大喬是十八歲，可惜天妒良緣，兩年後正當曹操與袁紹大戰官渡，孫策正準備陰襲許昌以迎漢獻帝，從曹操手中接過「挾天子以令諸侯」的權柄時，孫策被許貢的家客所刺殺，死時年僅二十六歲。大喬和孫策僅過了兩年的夫妻生活。當時，大喬充其量二十出頭，青春守寡，身邊只有襁褓中的兒子孫紹，真是何其淒惶！從此以後，她只有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，撫育遺孤。歲月悠悠，紅顏暗消，一代佳人，竟不知何時凋零！
那一世，嫁給孫策的大喬只有那一年多的幸福。
這一世，嫁給呂布的大喬將有數十年的幸福！
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