多寶如來在鎮了孫猴子後，沒有立刻回西天靈山，而是道：「阿難、迦葉，隨我到八景宮一行。」
如來座下有許多弟子，其中不乏聰慧機敏之輩，像二弟子金蟬子，便是一口佛法，辯經無敵，但最懂如來心思的兩大弟子，還是阿難、迦葉。當下阿難雙手合十，迦葉拈花而笑，兩人跟在了如來身後。[搜索最新更新盡在]
如來不是指某個人，而是佛王帝位，多寶佛乃現在萬佛之主，所以又叫多寶如來。他本是三清中上清通天教主座下大弟子，恃強鬥狠，勇猛無敵，甚至還敢挑戰聖人李老君，只可惜神通不夠，被李老君捉去了。
雖然李老君給了他大機緣，使得他成佛做祖，但當初一戰他的確是吃了大虧，根本不能抵抗的就被李老君捉住了，這件事他到現在都記得。當初他還弱小的時候，氣運不在身上，就敢挑戰聖人，現在他斬了英武好鬥的『多寶道人』惡念，又領悟了無邊佛法，再加上佛門正要大興的運數加身，他自然要去八景宮找李老君討個因果。
大鬧天宮的齊天大聖被降，群仙大喜，開了個『安天大會』，但多寶如來卻離席了，他帶著自己兩個得意弟子，去找那老君再論雌雄。
八景宮外，金銀童子接待了阿難和迦葉，金銀童子似乎知道多寶如來此行目的，把多寶兩個弟子接去一邊之後，就坐而論道，阿難、迦葉一人面帶苦色，一人面帶笑容，和金銀童子有條不紊的辯論著。師父們都沒動手，四個弟子就已經論道起來了。
多寶如來到八景宮中，李老君正在靜坐看書。念頌黃庭三卷，方知此物通神。
「見過太清聖人。」多寶如來雖然成佛作祖，但比之混元聖人還是差了不少，當下雙手合十，微微作揖。
「坐。」李老君一甩拂塵，便有一個蒲團落到了他對面。多寶如來微微頷首，坐了上去。李老君道，「石猴大鬧天宮，亂我道場，多謝道友拿下他。但他本該只有五十年受罰因果，現在卻到了五百年。」
「石猴挑釁於我，正該有此報應。若不降下神通，人們豈會知道佛法無邊。」如來笑道。
人們只知道『我佛慈悲』四個字，卻不知道慈悲的只是『我佛』。信者必能感受我佛慈悲，不信者就只能感受佛法無邊。雷霆雨露，皆是天威。
孫猴子不敬如來、挑釁如來，所以才有的五百年被鎮報應，五百年內餓了只能吃銅丸，渴了只能喝鐵水，這就是報應。當然，這日子雖苦，卻是如來用了心想幫猴子。火克金，孫猴子乃金屬性靈猴，被火燒了許久，如來讓人給他吃銅丸、喝鐵水，正是補他流失的先天金屬性。
西遊原著裡祭賽國國王還是在做太子的時候，因在落鳳坡射傷了佛母孔雀明王兩個孩子，所以被罰『雙鳥離分』。烏雞國王樂善好施、功德無量，那文殊菩薩變化成和尚去向他傳教，卻被他綁著丟在水裡泡了三天，所以文殊就讓青毛獅子把烏雞國王沉在井中三年。不管你身份如何、作為如何，謗佛必遭報應，這正是『不是我佛，不會慈悲』。
信了我佛，念我佛名，不管做了多大罪孽，都可以一笑了之。大鵬金翅鳥一口氣吃了一國百姓，跟著佛祖走了，一點事也沒有。
我佛慈悲，別人的佛不慈悲，就是這個道理。
要想不受謗佛報應，只能尋找聖人庇護。只是道門聖人不濫收弟子，能做到清靜無為，可以得老君庇護，能做到恪守規則、闡揚道法，可以得元始庇護，能做到情深義重、截取天道精粹來領悟，可以得通天庇護。天底下能做到這三點的人太少了，所以難有人能得道門三聖庇護。
佛門八宗裡有淨土宗，隨時隨地念阿彌陀佛，就可以得接引佛祖庇護。多少窮凶極惡的人念阿彌陀佛，死後不受十八層地獄之災，多少禽獸不如的人念阿彌陀佛，便可放下屠刀立地成佛。只要一入淨土，連果報都可以避開，念阿彌陀佛不受橫死之禍，念阿彌陀佛不受拔舌之痛，念阿彌陀佛沒有天災**，念阿彌陀佛身體病痛自愈，念阿彌陀佛諸邪不侵，佛法當真無邊。
後來西方也有別的教派出現，只要念主之名，就得主庇護，得了衣食不謝父母，要謝他的主，得了成功不謝拚搏，要謝他的主。話說千遍，連自己都能催眠，此教派和淨土一樣聚集萬千信念之力，成就了一方極樂。
因為鴻鈞聖人一句話，西方三千世界成淨土，這事李老君都不得逆轉。西方教當興，此乃天數。李老君雖有聖人神通，但這時候如來藉著佛教運數壓他，他也沒辦法反擊。
不過老子清靜無為，當下只是輕輕甩了一下拂塵，也不把多寶如來當一回事。他強任他強，清風拂山崗，他橫任他橫，明月照大江。
多寶如來也不動怒，到他這個修為，一切都已經三明六通，他呵呵一笑，又道：「況且我大乘佛教五百年後當大興東土，石猴雖得老君多番照拂，但其師卻是我西方兩聖人之一，他命中也該和西方有緣。我二弟子金蟬子在我**的時候睡著，觸怒於我，也有一場大劫要經歷，我將收回他的法力，讓他輪迴十世，行菩薩行，十世之後，傳教東土，借功德成真。」
西方教衍化成佛教後，有大乘、小乘之分。小乘修身，教義還是把佛當做一個賢人來看（多寶還是釋迦族人類時），大乘度人，教義中佛都是佛法無邊的強者（老君度化多寶成佛祖）。
佛教早已經傳入了東土，但傳過去的都是小乘，不是**，所以後來觀世音去見玄奘法師，才說「你那法師講的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脫苦，壽身無壞」。玄奘這才遠赴千里，去求三藏真經。
小乘佛教只重持戒修身，哪有什麼大神通？當然比不得道教威能。但大乘佛教入東土後，卻是憑著無邊佛法和各種理念，誘得許多人入了佛教，佛教立刻大興。
佛教有橫三世、豎三世的體系，還有許多戒律清規，以及『菩薩行』這樣的大神通。只要是太乙金仙巔峰的強者，願意捨棄一身修為，去做十世凡人的功德，就可以得證大羅道果，成就道行精深大羅金仙。
文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人當初叛道投佛，就行過菩薩行，四大菩薩中的地藏王菩薩也正在做這樣的修行。地藏王發下大願，有大願之力，地獄一空，他便成佛。慈航道人慈悲心腸，只要人人慈悲，他便成佛。文殊菩薩大智、普賢菩薩大行，加上地藏王菩薩大願、慈航道人大慈，此四大菩薩法力通天，遠超一般菩薩。
當然，投胎十世風險是很大的，慈航道人最後一次投錯了女身，結果困難重重，普賢真人看她道路坎坷，就讓弟子木吒化名惠岸行者投入她座下，幫她分擔劫數。
金蟬子要行菩薩行，之後靠著大功德成功德佛，這是天數。孫猴子與佛有緣，多寶如來給他個報應，關押他五百年，讓他去做金蟬子第十世投胎的弟子，這也是可以的。
「你既已算出佛門將要大興東土，此番來我八景宮，還有何事？」老君淡淡問道。
「東土乃道門道場，雖然佛法入東土是定數，但終究是分去了道門的運數，我不得不和道門聖人打聲招呼。況且我數千年前和老君有一點矛盾，這因果今日也要一併清算一下。」多寶如來道。
李老君聞言笑了：「道友請說。」
（一部西遊記，結合前後文，結合古今狀況，就知道含義深刻。佛子很少有覺得西遊記是崇佛的書，反倒是很多普通觀眾看到佛門神通廣大，又看到五聖成真，就覺得這是崇佛的。真正對果報研究深刻的人，會覺得西遊記怎麼小事大報，怎麼入了佛門就不報？）
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