二一十、獸人移民
羨慕歸羨慕，霍森心裡也不敢對偉大的克諾洛斯殿下有任何的怨言。不過教宗泰雅陛下並沒有忘記阿瑪拉位面裡的教會分部。
原力戰艦獸很便將七頭比eng巨獸送到了阿瑪拉位面，雖然僅僅七頭比eng巨獸，但這已經是原力戰艦獸能夠運載的極限了。
有總比沒有好，這七頭比eng巨獸很就被霍森樞機大主教下分配給實力強大的幾位聖武士，由聖武士來教導比eng巨獸也是之前教會總部的慣例了。
相對於體弱的高級祭司來說，比eng巨獸容易相信**力量強大的聖武士，而作為傳奇聖武士，卡馬拉斯大人也自然分到了一頭比eng巨獸。
只有少部分的聖武士知道卡馬拉斯大人二十多年前獻祭了一頭比eng巨獸給吾主克羅諾斯殿下，但沒想到的是，僅僅只過了二十年，吾主竟然恩賜了多的比eng巨獸下來，並且這些比eng巨獸明顯要比那頭獻祭上去的比eng巨獸為強大。吾主的強大，由此可見一斑，一些聖武士甚至因為此時突然猛漲的虔誠，而直接晉陞數級，是讓那些沒能參加成獻祭儀式的聖武士羨慕不已。
對於吾主的虔誠是一點一滴積累起來的，這是聖武士們心的信念。
時間自然之怒教會的不斷強盛之緩慢流逝，而隨著阿瑪拉位面恢復了往日的人口數量之後，人口總數開始漸漸進入一個高峰期，這並不奇怪，作為阿瑪拉位面內繁衍能力強的獸人部族，獲得了多的地盤後，每十年一代的繁衍速，可是遠遠超過了普通人類的十年一代。
雖然自然之怒教會的不斷熏陶和教誨之下，絕大部分的獸人都成為了自然之怒諸神的信徒，但獸人的本ing是未有改變的，自然之怒諸神需要的是它們的信仰，而不是教導它們成為好人。
因此獸人部族漸漸恢復往日的強盛之後，獸人們再次朝著荒野前進，迅速膨脹的人口數量使得原有的地盤不能夠容納多的獸人，而這部分多出來的獸人不得不背井離鄉朝著人類的地盤前進。
當然，阿瑪拉位面諸神統治時期的獸潮是不會爆了，畢竟現阿瑪拉位面內就只有一個教會，所有的智慧生物都被歸納到教會的信仰統治下，彼此之間不同的只是信仰的神明不同罷了。
現大批獸人遷移的情況後，國土已經延伸到阿瑪拉位面大部分地區的自然之怒王國頓時警惕了起來，相對於教會來說，獸人部族並不是自然之怒王國的臣民，雖然它們的信仰已經改變，但它們依然堅持部族的世俗制，不願意加入自然之怒王國，因此自然之怒王國被派駐到阿瑪拉位面的官員們對於獸人可沒有什麼好感。
雖然臨近獸人部族的人類城池教會的壓力下很就接受了那些被驅趕出來的獸人，但要明白一點，阿瑪拉位面裡的普通人類有不少與獸人是帶著仇恨的！
之前的獸潮可是讓人類記憶深刻，即便大家現都是教友，但仇恨依然存。再說了，那些獸人沒有人類社會裡求食的本領，依靠教會的救援，再加上雙方之間的化風俗大相逕庭，很一些小規模的摩擦就產生了。
初是幾個獸人人類酒裡吃了東西不給錢，當酒保看見獸人們吃了東西，喝了美酒竟然連錢都沒留下就大搖大擺的離開，急忙上前攔住。
誰知道那些獸人聽聞酒保的來意之後，就笑了起來，開玩笑，我們獸人部族，到別人家喝酒吃東西，都是不用給什麼錢的，來了你們這裡倒奇怪了，喝酒還要給錢？
總之，獸人因為風俗習慣堅持要吃白食，而人類酒保憤怒至極，隨後就叫來了一幫酒內喝酒的傭兵冒險者，後雙方言語交涉不成，終於爆了小規模的戰鬥。
當然，由於考慮到大家都是教友，雙方都比較克制，沒有出人命，後他們都被王國的城防軍給抓了進去，獸人被勒令返還酒錢，獸人不得不拿出一些獸皮作為賠償，事情算是暫時平息。
但沒等城防軍鬆口氣，又一起戰鬥爆了，起因也是因為獸人風俗與人類不同所造成的誤會，獸人某小伙看上了一個人類姑娘，先不提雙方審美觀的不同，那獸人小伙按照獸人風俗，直接搶了那姑娘就跑了，回去之後就直接送入洞房，生米煮成了熟飯。
偏偏這姑娘之前就與人成了親，且不說你將人搶回去，算不算違反自然之怒王國的律令，關鍵是人家老公不答應啊，直接拉上一幫冒險者就與獸人火拚，這老婆都被獸人搶走了，還入了洞房，不管哪個世界，作為老公頭上都綠了，那是怒不可止，下手自然就重了點，當場就幹掉兩個獸人。
事情隨即便鬧大，後轉化為獸人與冒險者們之間的群體大混戰，幾乎將這個靠近獸人部族的城市直接變成廢墟！
城防軍不得不出手鎮壓，並且自然之怒的聖武士們也開了過來維持秩序，看著街道上四處飛濺的血液以及不時出現的斷手斷腳，不管是城防軍還是聖武士都知道，這事肯定沒完，搞不好就是獸人部族與自然之怒王國之間的全面開戰，這並不是危言聳聽。
雖然那些獸人是被驅逐了出來，但這並不意味著它們受到人類欺辱的時候就不管不問了，獸人是極為團結的，即便是獸潮時期，它們也是一起出，一起回來，死掉的獸人只能說是運氣不好罷了。
獸人部族與人類城池的對峙很就被當地官員匯報了上去，而阿瑪拉位面裡負責行使自然之怒王國的總督大人自然不敢怠慢。
消息很就通過魔法通訊網絡傳到了自然之怒王國國王的耳朵裡，國王葉已經位接近數十年了，別說兒，就連孫都生出曾孫了。
這數十年的磨練已經讓他成為了一個合格的國王，對這個消息，葉自然不敢隱瞞，很就傳給了教會教宗泰雅陛下。
教會隨後也與王國進行了數次緊急磋商，但不管怎麼磋商，所形成的計劃都無法徹底解決獸人與人類之間的紛爭。
兩者之間不僅僅是風俗習慣不同，有不同的社會體制，自然之怒王國已經開始漸漸形成高展的明，不斷擴展的農田與四處增加的大耳朵豬場以及各種職業不斷細化，形成了昌盛的物質明，而魔法明也是逐漸成形，一些從戰爭裡粗u菱角的施法者已經開始建立自己的法師塔，以加對魔網的研究，如何好的鏈接魔網以及如何深入冥想等等。
而獸人部族與自然之怒王國完全就是兩個極端，獸人的思想頑固無比，它們不願意接受人類那種生活方式，保持傳統，以捕獵為生。
這樣兩個不同明之間的摩擦根本就無法消除，人類是不可能將多地盤讓給獸人的，畢竟讓了一次就有二次，獸人的繁衍力就算是德森人也感到有些麻煩，讓了一次，等到獸人再人口膨脹時怎麼辦？
好，實際上終解決方案，還是泰雅教宗陛下提出來的，那就是將獸人一部分一部分的送到其它位面去，既解決了獸人的人口問題，又減少了與人類之間的衝突，也能夠其它位面擴散自然之怒諸神的信仰。
這並不算是對其它位面的入侵，只算是溫和的信仰傳播，實際上，自從阿瑪拉位面納入自然之怒教會的信仰範圍後，自然之怒諸神就已經很久沒有直接管理過教會的事務了。
想要教會展壯大，作為神明就不可能一直看護它，一直保護它，說實話，教會的實力已經不弱了，何況諸神的事務繁忙，哪裡有那麼多的空閒來指導教會的展，他們已經將權利徹底下放到教會。
只要不是自然之怒教會同時入侵數個位面，諸神是不會再理會教會的展方向，也可以這麼說，從此，諸神與凡世之間的交流也會變得越來越少，從而徹底讓凡人對諸神敬畏。
泰雅教宗提出了解決方案之後，教會很就行動了起來，第一批上萬獸人搭乘著原力戰艦獸數日之內就出了，相對於入侵阿瑪拉位面時，原始森林位面聯軍乘坐原力戰艦獸時的寬敞，獸人們這次可算是吃了不少的苦頭。
能夠搭乘四千名全副武裝士兵的原力戰艦獸內被塞入了上萬名獸人，期間的擁擠是可以想像的。此行，自然之怒教會派出了十名獸人祭司，其就有孟挺大主教。實際上就決定了終方案之後，孟挺大主教就被教宗陛下從阿瑪拉位面內緊急召見到原始森林位面教會總部。
教宗大人的一番仔細叮囑之後，孟挺大主教現是信心倍，之前的那絲惶恐已經悄然不見。他堅信此次獸人移民其它位面乃是為了宣揚自然之怒諸神的榮耀，讓那些還偽神們統治下受苦受難的各族人民結束苦難，迎來幸福！
當然，讓孟挺大主教興奮的是，教宗陛下已經親口承諾，如果孟挺大主教能夠帶領獸人其它位面站穩腳跟的話，那麼他就是下一位晉陞的樞機大主教！
當然，這一批獸人僅僅只是前鋒，原力戰艦獸已經完全調配給孟挺大主教，以便運載後續的獸人部族，當然至於後續的獸人部族數量多少，就要看孟挺大主教能夠佔據多大的地盤了。
不過對此，孟挺大主教的確很有信心，作為獸人部族裡少有的聰明人，他已經盤算好了，就算是用人命去堆，也要牢牢站穩腳跟！
就孟挺大主教思考著一些傳教方面的問題時，那些擁擠一起的獸人們則是興奮的撫著到手不久的兵器，這些由人類打造的兵器質量可要比它們原來使用的兵器質量可要好多了，每一把幾乎都算得上獸人部族裡的鎮族之寶了。
實際上，這些兵器只不過是自然之怒王**隊淘汰下來的舊兵器罷了，但就這些，足以讓大多數的獸人幸喜若狂了，當然這樣的刺激下，獸人對於即將移民的位面也是充滿了希望。
泰雅教宗陛下已經承諾，這個位面將會由獸人單獨統治，自然之怒教會表示王國不會參與進來，獸人們甚至可以那裡建立一個屬於獸人的國。
好，不管怎麼說，獸人們此時幹勁十分，恨不得馬上就趕到目的地，好為偉大的克諾洛斯以及雅i麗，辛巴尼等殿下獻身！
泰雅教宗陛下為獸人們選擇的位面乃是一個距離阿瑪拉位面較遠的正常位面，之所以被稱為正常位面，那就是整個位面對大多數元素都具有傾向ing，也就是說這樣的位面不會像原始森林位面四處都是森林，也不會像阿瑪拉位面那樣到處荒野。
這種位面內的各種地形均存，而這個位面的名字叫做納爾，至於位面內的具體情況，沒有人知道。之所以選擇這個位面完全是為了不引起納爾位面內諸神對阿瑪拉位面的注意。如果距離較近的話，來自於阿瑪拉位面的獸人很容易被追查出其來源。
可以說，獸人們的此次移民應該算是一種試探，沒有諸神的幫助下，教會第一次**做出如此決定，即便是獸人們失敗了，也要將那個位面內的大致情況給帶回來，為下一次移民做出準備。
原力大海裡航行了接近半年之後，原力戰艦獸悄然無聲的靠近了納爾位面，好似一個偷偷的竊賊，趁著主人沒注意便一頭扎入了位面屏障，沒有引起任何存的注意。
這也就是原力戰艦獸的好處了，如果換成跨位面傳送陣進行傳送的話，即便是有納爾位面的內部坐標，傳送過程引的巨大魔法b動也無法瞞過任何一個十四級以上的法師，那種傳送行為就好似深夜裡用高音喇叭喊話一樣的醒目。rq！。