楚歡匿身於金佛之後，遵照鬼大師的吩咐，也沒有探頭去看，但是佛堂二人的對話，楚歡卻是聽的一清二楚。
毗沙門破門而入，楚歡只以為是強敵來犯，但是此刻聽得這二人對話，竟似乎並無敵意，那毗沙門語氣竟是十分的客氣，而且敬稱鬼大師為「師兄」，楚歡一時間頗為不解，暗想難道這毗沙門竟會是鬼大師的師弟？
隨即聽得毗沙門說起所謂的「鎮魔真言」，楚歡從話裡行間卻依稀聽出，這毗沙門倒似乎是在向鬼大師討要什麼東西。
鬼大師聲音已經傳來：「多年以來，你是否一直想得到真言？」
「師兄何出此言？」毗沙門歎道：「這些年來，我助師兄在此靜修，只是盼望師兄能夠悟得妙法，弘揚大佛慈悲。只是師兄惡疾在身，行將遠去，大心宗鎮魔真言乃是鎮魔至寶，亦是我宗先輩嘔心瀝血的大智慧，毗沙門實不忍真言就此湮滅！」
鬼大師並不作聲。
毗沙門又道：「毗沙門只盼師兄擁有大無上之智慧，惜我大心宗歷代先聖之心血，遺下鎮魔真言，如此一來，非但是我大心宗之幸，亦是佛門之幸，更是六道眾生之幸！」
鬼大師終於道：「真言該傳於何人，你當知曉法則，並不需要你來過問！」
「師兄所言不差。」毗沙門歎道：「但是非常之時，行非常之事，師兄當知如今我們的狀況，無法找尋那迦後繼，而且師兄惡疾在身，也來不及找尋，毗沙門對佛明誓，只望師兄遺下真言，毗沙門自當竭盡全力，找尋那迦後繼！」
楚歡在金佛之後，聽的似懂非懂，似乎明白了一點點，但細細一想，卻又是茫然不解，不過此時卻終是確定，毗沙門此番前來，還真是為了從鬼大師身上得到東西，而那件東西，毗沙門稱其為「鎮魔真言」，楚歡自然不知道什麼是鎮魔真言，但是卻隱隱感覺所謂的「鎮魔真言」，必定非同小可。
鬼大師聲音淡然，聽不出他有任何情緒：「當年我們確曾在佛前明誓，只是明誓之言，你已經忘記！」
「師兄何出此言？」
「你出大佛台，誓言弘法！」鬼大師歎道：「只是你並未遵從當年在大佛台之誓言，大心宗雖不同於禪宗密宗，卻依然是普度眾生，善緣世人，但是多年以來，你未能弘揚佛光，反倒是帶來刀兵殺禍，這便是你遵守的大佛台誓言？」
毗沙門聲音沉寂一陣，終是緩緩道：「師兄莫非忘記二十年前的事情？」
鬼大師一聲「阿彌陀佛」，歎道：「終是如此，此事不忘，你心中便已經種魔，魔在心頭，何能稱為佛門子弟？真言乃佛門瑰寶，你心中有魔，怎能交付於你？」
毗沙門也是一聲長歎：「師兄之意，便是不願意交出真言？」
「阿彌陀佛！」鬼大師又一聲佛號，再不言語。
毗沙門搖搖頭，才道：「師兄的眼睛似乎已經不成！」隨即緩緩道：「若是兩年前，伐闍羅弗多羅又怎能在師兄面前經住一合？不想此番他卻能令師兄破目見血，師兄之疾，看來已經是回天無力了。」
諾距羅一直冷冷看著毗沙門，此時終是厲聲道：「毗沙門，你卑鄙無恥，利用伐闍羅弗多羅趁人之危，知道部尊雙目受創，你又登門而來，你全無佛心，乃是佛門之敵。」
毗沙門也不看諾距羅，淡淡道：「師兄一目早已失明，另一目破目見血，如今已絕非毗沙門之敵，毗沙門不願意與師兄破面而對，還望師兄賜下真言，毗沙門感激不盡！」
鬼大師雙目閉起，一言不發，其態度已經表明絕不可能交出真言。
毗沙門眼中顯出無奈之色，兩隻手緩緩移動，抬起在小腹之前，姿勢怪異，雙手十指竟是結成法印。
諾距羅見狀，神情大變，厲聲道：「毗沙門，你當真卑鄙！」大跨步衝過來，一條腿抬起，對著毗沙門已經踢了過來。
毗沙門雖然盤坐在地，但是身形飄忽，諾距羅一腳踢過來，毗沙門已經輕巧閃過，雙手卻是快速結印，十指靈活無比，變幻法印，口中卻已經發出誦經之聲，誦經之聲十分低沉，含糊不清，但是躲在金佛之後的楚歡雙耳卻如同蒼鷹嗡嗡直叫一般，一時間心煩意亂。
經聲頓起，諾距羅身體便是一顫，胸口就似乎被錘子猛擊一下，本來一拳已經緊跟著一腳打過去，這經聲起來之後，身體便往後連退幾步，臉上的顏色已經瞬間發白，他身體搖搖晃晃，似乎想拚力靠近毗沙門，但是毗沙門雙手結印的動作越來越快，雙目直視諾距羅，諾距羅一雙眼睛本來已經閉上，但是如蒼鷹般的誦經之聲不絕入耳，他的雙目就似乎被人拉住上下眼皮，身不由己一點點地睜開，那一雙瞳孔，更是情不自禁地與毗沙門對視。
楚歡躲在金佛之後，只聞誦經之聲，並沒有看見外面的情景，若是他此刻能瞧見諾距羅的狀況，必定是大吃一驚，覺得匪夷所思。
毗沙門雖然是盤膝而坐，連根手指也沒有觸碰到諾距羅的身上，但是諾距羅此刻表情卻顯出痛苦之色，身體不能動彈，一雙眼睛直勾勾地盯著毗沙門面具下那一雙眼睛，猛然間諾距羅身體又是往後連退數步，雙腿一軟，一屁股坐倒在地上，「哇」的一聲，口中噴出一口鮮血，整個人往後便倒，巨大的身體倒在地上，昏厥過去。
毗沙門身體一轉，盤坐於地，面向鬼大師，卻見到鬼大師本來佝僂的身體，此刻卻似乎端坐起來，雙目依然緊閉，但是鬼大師那一雙手，卻已經橫在小腹之前。
鬼大師身患麻風之症，雙手是被白布包裹，連手指也是被白布包裹的毫無縫隙，只是他十指已經潰爛數指，左手剩下三根手指，右手卻只剩有兩根手指，而且長短不一，五根被白布包裹的手指很緩慢地結印，相比起毗沙門快速結印，鬼大師結印的動作便顯得緩慢無比。
毗沙門見狀，眼中微微顯出訝然之色，眼眸子深處，劃過一絲令人難以察覺的憂慮，卻還是道：「毗沙門身為大心宗子弟，不會任由師兄帶走鎮魔真言，真言乃是大心宗瑰寶，並非屬於師兄一人，師兄既然不願意主動交出來，毗沙門就只能自己來取！」
鬼大師並不說話，結印在小腹前，毗沙門雙目盯著鬼大師，再次十指快速結印，口中振振有詞，他誦經之聲其實並不大，但是傳出來的聲音，卻異常的雄渾，而且速度快極，楚歡坐在金佛之後，雙手捂著耳朵，但是那聲音卻似乎有極大的穿透力，不絕入耳，就似乎無論如何遮掩也無法阻止誦經之聲鑽入耳朵之中。
他也不知道這究竟是誰誦經，但是誦經之聲鑽入耳中，他便感覺一陣心煩意亂，胸口之處十分的憋悶，腸胃又似乎在翻滾，總有一種想要嘔吐的感覺，正當楚歡難以忍受之際，耳中忽地傳來又一陣誦經之聲，這誦經之聲與先前那誦經之聲混在一起，但是卻明顯不同，楚歡能夠清晰地聽出兩種誦經之聲同時在耳邊響起。
說來也怪，前一陣誦經聲讓楚歡身體難受，煩躁不安，但是後來加入的誦經之聲響起後，楚歡卻感覺胸口那陣憋悶感很快消失，而且剛才如同翻江倒海一般的五臟六腑忽然間也安定下來，亦無那種想要嘔吐的感覺。
方才心煩意亂，楚歡甚至都無法思考，此時身體恢復，立時感到大為吃驚，他是聰明人，心中明白，自己方才身體出現難受之感，是因為誦經之聲造成，而恢復正常，也是因為誦經之聲造成，實在難以想像，誦經之聲竟然有如此巨大的威力。
有一點楚歡倒是明白，外部聲音對於人的精神確實有著巨大的影響，最簡單的例子，如果一個人的聽覺接收到別人的褒揚，心中必定會十分歡喜，而接受到別人的貶罵，必定充滿憤怒，又比如聽到優美的音樂，能夠讓人身心舒暢，可是聽到噪音，卻能讓人心情煩躁，甚至與身體產生不適之感。
只是誦經之聲卻能給自己帶來剛才那種極其難受之感，卻是楚歡很難想像到，如果不是因為後面一道誦經之聲及時出現，楚歡只覺得自己一定會被前一道誦經之聲所傷害，具體傷害到什麼程度，那卻是不復得知了。
他卻不知，毗沙門利用詭異的法門已經導致諾距羅昏闕過去。
毗沙門結印的手法越來越快，十指變幻，靈活無比，變化多端，其速度之快，若是常人看去，甚至已經分別出十指中哪是中指，哪是食指，嘴唇不停地顫動，誦經之聲自口中源源不斷傳出。
鬼大師結印動作與毗沙門卻是大不相同，動作緩慢，而且結印手法並沒有毗沙門那樣變化多端，他雙眸緊閉，雙唇微動，也是在結印誦經。
見到鬼大師雙目遲遲沒有睜開，毗沙門口中誦經之聲更是加快，他面具下的雙眼眨也不眨，直直盯著鬼大師面具下緊閉的雙眸，片刻之後，卻見到鬼大師的雙目眼皮微微顫動，很快，眼皮緩緩啟開，毗沙門見狀，眼中顯出喜色。
鬼大師雙目睜開很慢，但終究睜開，他左眼失明，右眼則是破目出血，毗沙門眼中飛揚著異彩，瞧著鬼大師雙眼睜開，立時定住雙眸，與鬼大師四目相對，鬼大師右目赤紅，血霧瀰漫，左目因為失明，瞳孔顯得渙散。
忽然之間，卻瞧見毗沙門一雙瞳孔開始收縮，眼眸子之中，充滿了驚駭，身體更是發顫，他眼中本來帶著神采，但是只轉瞬之間，卻被一種深深的恐懼所替代，口中誦經之聲竟是情不自禁微頓，爾後就見到毗沙門結印的十指陡然停住，眼眸子定住，身體輕輕晃了晃，端坐在地，一動不動。
鬼大師卻也停止結印，身體委頓下去，這一刻，就似乎他全身上下的精氣在瞬間被抽乾，整個人顯得異常的虛弱。
佛堂之內，一時之間死一般的寂靜，似乎連根針落在地上也能聽到聲音。
楚歡在金佛之後，屏住呼吸，感覺到一種詭異的氣氛籠罩在整個佛堂，那誦經之聲同時消失，一時不明白到底發生了什麼，想要探出頭去看看，但是鬼大師有交代，卻又不好違背。
許久之後，只見毗沙門緩緩站起身來，望著虛弱不堪的鬼大師，他伸手拿起雨傘，走到諾距羅身邊，抓起諾距羅，然後緩步向廟外走去，走的很慢，步子也很短，雨傘上的鈴鐺發出「叮鈴鈴」的聲音，終是走出廟門，站在廟外，身體突然一萎，雙腿一軟，已經跪倒在地，隨即哇的一聲，吐出一大口鮮血，鮮血紅艷，落在地上，如同梅花盛開。