連日來，韓靖一有空就跑到柴房深處盤膝修煉，晚上則在院裡修煉，時間到了才會回去添水，因為藥膳房中的靈氣實在不是他能撲捉得到的，與其同這股靈氣戲耍，還不如去外面吸取天地靈氣，先將自己變的更強大，當自己達到一定的實力，這股靈氣早晚是屬於自己的。韓靖每日一有時間便吸取天地靈氣，因為吸引天地靈氣的感覺非常舒適，韓靖不由自主的隨時隨地運轉功法，不知不覺，他的丹田內居然有近百絲淡淡的靈氣。這些靈氣雖然看似弱不禁風，卻不溶為一體，各自分散在丹田之中。
韓靖心中一驚，身上冒出了冷汗，原來這一個月來，韓靖只去引天地元氣進入丹田，卻沒有進行融合。所謂牽引靈氣進入丹田，是指將外界散亂的靈氣聚集到修真者的丹田之外，然後引導靈氣進入到丹田之內，可是韓靖只沉浸引氣入體的快意之中，而且，他每次引氣入體都是斷斷續續的，經常是突然有人喊他，或者要添水，或者收衣服，收功都來不及，便趕緊跑去做工，所以每次牽引天地靈氣都是韓靖率性而為，每次形成一縷，便放入丹田不管不顧，下次又形成一縷。於是乎，韓靖丹田內便存了上百縷靈氣。這些雜亂的靈氣在丹田內雜亂陳列著，幸好這些靈氣比較稀薄，否則韓靖就不會好好的坐在這裡了。雖然現在對身體沒有害處，但是長期下去，這些雜亂的靈氣對丹田必有大害。
想到這裡，韓靖趕緊盤膝打坐，想將體內的靈氣融合到一起，可是這靈氣卻相互排斥，任憑韓靖怎麼努力，也不融合到一起。這也難怪，韓靖手中的基礎功法，只是指引如何從天地中吸引雜亂的靈氣，將這些靈氣化成一縷，然後再將星點雜亂靈氣慢慢附著在這股靈氣上，等成為一股，便可在丹田之內運行了，如同滾雪球一般，如今韓靖體內卻是形成了近百個小雪球，想要將這近百個小雪球合成一個大雪球，對於剛接觸修真且只修習了基礎功法的韓靖是何等之難。韓靖只好求其次，不再勉強將這些靈氣融為一體，只是將這些靈氣梳理好，在丹田內有次序的排列好，以防這些靈氣在丹田作亂。
收起功法，韓靖已經滿頭大汗，自從修行以來，韓靖第一次感受到修煉是如此之類，又有這般凶險。修真不可隨意而為，並定要循序漸進，切不可貪功急進，拔苗助長的事自己可不能再做。韓靖心道，修真本是逆天改命，前途必將凶險，但我一心向道，縱是前途有豺狼虎豹，我也不會改變，雖然沒什麼人指點，修真更是摸著石頭過河，但是只要自己肯堅持，終究有一天，我也會得成大道，讓今日蔑視我韓家的人看一看，我韓靖也不是池中之物，像老祖宗一樣飛昇仙界，雪我韓家之恥。
在接下來的幾天，韓靖不敢再吸引天地元氣了，只是一遍又一遍的梳理丹田中的靈氣。雖然靈氣不能凝成一股，卻是能隨韓靖心意擺放。韓靖畢竟還是小孩，雖然經歷頗多，玩心卻也是有的，將這靈氣當做玩具，擺放成各種形狀，倒也有趣。收功以後，韓靖頗覺神情氣爽，這幾日修煉頗有成效，已經可以將這些靈氣隨意驅動，甚至可以驅使到體外融合散亂的零星靈氣，但是度明顯不如用功法吸收的快，韓靖還現，可以將這些靈氣驅使到身外，以靈氣御物，不過當把幾縷靈氣抽出體外後，韓靖感覺丹田枯竭一般，四肢綿軟無力，韓靖知道現在自己無法操作如此多的靈氣，還需要進一步的修煉。
此時已是三更天了，韓靖將丹田內靈氣外放，甚至可以舉起一小節木棍，心裡不禁得意異常，這難道就是傳說中的隔空取物？這靈氣乃是構成修真之人真元的基本，修真之人，逆天從天地中得到靈氣，再將這些星點靈氣化作一股真氣，真氣積聚到一定程度，便可凝成金丹，成為大神通的修士。
而像韓靖這種體內有數縷靈氣的人並不多見，修為高一點的人，哪怕是築基期修士，若是體內有這麼多雜亂的靈氣，怕是早就爆體而亡了。不過韓靖這些靈氣實在是太薄弱了，所以暫時感覺不到什麼。將靈氣置於體外的修士也是少見，一般修士只有一股靈氣，修為高者凝聚成金丹，甚至元嬰，平常不會離開肉身，只有在淬煉法寶或者煉製寶物時，才會在無人之處，離開**，當離開**之時，**便進入假死狀態，無法進行活動。韓靖也是修為極低，算不得修真之人，無意中將這靈氣修成這一百餘縷，實在是罕見。
韓靖有空便拿起韓祖宗留下的修煉心得，想從中找一些解決丹田內元氣混雜的辦法，這部心得中有一段趣事吸引了韓靖，傳聞有兩千餘年前有一個大神通的修士，因為在剛踏入修真大門時修行失誤，體內有兩股真氣，險些喪命，他便自己研究出一套小周天運轉法決，使得體內的兩股真氣環繞而生，勉強凝成金丹，不過金丹確有一條裂痕，在修真屆屢被嘲諷。後來這位修士閉關百年，自創一部雙真氣修行功法，在凝成元嬰之時，金丹居然一分為二，形成兩個元嬰，成為修真界少有的雙元嬰修士，以元嬰初期修為擊殺數名中期修士，稱霸一時。當年韓祖宗想凝成雙元嬰，遇到了一些波折，對此傳聞頗為在意，在修煉心得上留有記載，但是最終也沒有參悟兩股真元修行的方法，只能不了了之。
雖然沒有什麼修行功法，這段話確實提醒了韓靖，自己體內的數縷真氣若是大成，必成大氣。想到此，韓靖不在徒勞將體內靈氣凝聚成一股，而是根據木行功法將體內靈氣運轉的更加純熟。
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