皇帝恭恭敬敬的行大禮，梅香儒也沒閒著，他一指司空和尚身旁那穿著鮮紅袈裟的和尚問道：「大和尚，這是你新收的弟子？」這個小和尚看起來有二十多歲了，隱隱透出點非凡的氣勢，那身紅袈裟非但不顯得他俗不可奈反而襯的他更超凡脫俗。長得也是鼻直口方一派端嚴的樣子。
司空很恭敬地回道：「大人，這是雲遊到我寺的僧人蘇秀，法號行真，來大召寺掛單，他原是西淼國得道高僧三緣的徒弟，並非老衲坐下弟子……他精通佛法，悟性高，貧僧特留他在此講經弘道。」
梅香儒問道：「那他是西淼國人了？」
「那倒不是，他是大興人。」見梅大人問起行真和尚，有些木訥的悟空大和尚一下來了談興，竟止不住稱讚道：「行真大師少年時隨商隊離開大興到西淼國後行至陀照寺，遇到三緣法師，結下佛緣，隨留在陀照寺剃度出家，十二年後修習圓滿，離開陀照寺，行腳天下朝見名山大寺。是以行真大師雖然只是年過而立，行跡卻遍佈五湖四海七十二國。這一路行來更是依緣廣度眾人普行善事，傳播佛理、經要。聽說大召寺出了大佛，才不避道遠前來證經。大人深通佛法正可與之一談。」
梅香儒腦中不禁浮現出那熟悉的唐三藏的形像來……不過人家唐僧目標明確到了西天取回真經就算修成了正果。這位好嗎？從西天回來了，還在尋真經呢？難道佛法無止境……
梅香儒禁不住好奇道：「大師，即從陀照寺修得圓滿，為何還要拜訪名山大寺？」
這個僧人聽到宰相出聲相問，應道：「大人，我本是凡人，七情六慾與生俱來是吾之天性，佛法只能教化吾去追求圓滿，卻不能助吾捨去眾念直接成正果。吾能不能無慾無求修得圓滿還得靠自己不斷修行，領悟佛法之精妙，度人、度已，最後才能參透大悟，靈光大開，修成正果。」
這座山立於大召山主峰一側，山頂常年雲霧環繞，林茂風大，梅香儒才坐了一會，就覺著身上一陣一陣的發冷。考慮到皇上的叩拜儀式還沒結束，他也不好先行告退，只好忍了。雖然他不相信什麼成佛成仙的事，無奈此時正無聊，就與那人閒話起來。
梅香儒道：「那大師行善天下，光照四方，為何還未成正果呢？」這句話有些挑釁的味道，那行真和尚並不生氣，只唇角生花的溫柔一笑道：「不受百般苦，不受萬般惑怎能脫去天性，成就佛性呢？即使受盡苦，觀遍天下，渡盡天下人，善行博愛，若難戒貪嗔癡慢，難脫苦惱煩憂，不能自渡者亦不能成正果。」這和尚分明是說諸惡莫做，眾善奉行，清苦修行並不一定成正果。這讓梅香儒不由得想起那句「欲練神功必先自宮，即使自宮未必成功」來。不自覺得就笑出了聲，樹影下斑駁的陽光映照著那眉彎眼瞇的一笑，生生晃花了眾人的眼。
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