一邊偷笑一邊走，石路來到了神廟找巫。「巫禾啊，你想個辦法，找些顏料在這東西上畫一些鬼啊神啊什麼的。」扔給巫一個頭盔，石路說道。
「哦，給戰士用的吧，畫上神可以保佑他們的。不過族長啊，什麼是鬼？長什麼樣子的？」巫問道。
「額鬼，鬼就是」他忘記了，部落裡有神的概念，也有妖魔的概念，不過不知為何沒有鬼的概念。
「鬼就是恩，遊蕩的怪物，會害人的。人死後就變那樣。」石路含混的說道。
「那我們的祖先也死了了啊！他們在保佑我們呢。而且，他們都到了神那裡了。」巫反駁。
「唔，這個麼，巫啊，人死後並不是都到神那裡吧，有些是被妖魔抓走的。被抓走的呢，就變成鬼了嘛。」石路說。
「哦，害人是怎麼回事？飄蕩又是怎麼回事？」
「就是，活著的時候，被神詛咒了，或者做了對不起族人的事情的人，死了後就變那樣的鬼了。讓它們飄蕩，是因為等有雷的時候就劈死他們。」石路一通胡亂解釋。
巫說：「那族長啊，在我們遷徙到華谷的那年，你也被雷劈了。這」
石路連忙打斷他的話，說道：「這是不一樣的，嗯，不一樣。巫啊，神有時候會考驗我們的不是？你也說過，我們會挨餓，會被猛獸攻擊。」
於是石路就給巫解釋了一大通，把他糊弄過去。這事兒也提醒了他。一直以來他都是讓巫去處理信仰之類的事情，看起來應該完善一下這原始的宗教了。
鬼神是否存在，對於石路來說並不重要。他也不想弄清自己的靈魂為何穿過一個未知的通道，進入這個時空。存在，即是合理。石路想的依然是在這裡立足生存。
有時候他也會感謝神靈的幫助，讓他立足於這個時空。不過這種感謝，並不是因為神給了他力量，而是族人們都敬畏原始模糊的神，所以相信了他的「神跡」，讓他確立威信。
可以說，他手中的權力，很大一部分就是來源於族人對神的敬畏，對傳說中神的處所的嚮往。從另一個角度說，他能指揮族人搞建設，大家都服從，也是因為誰都相信這是神的指引。
未來要穩定部落人心，特別是新加入族人的心，他就得對此做相應的準備。思考了幾天後，他找來巫，仔細的問了一些神明和祭祀的情況。
「每個部族都有自己的保護神。保護神代代相傳，一直到部族被神拋棄為止。」巫說。接著巫就給他講了一些他所瞭解的情況。
通過巫的講解，石路瞭解到，現在的大部分氏族，在信仰上還處於一種十分蒙昧和原始的階段。
同石路在另一時空所瞭解的原始部落不同，這時候的圖騰崇拜，正處於初始階段，並沒有形成一種長期的信仰。
以大荒原的氏族為例，部族的信仰是會改變的。傳說中的猛部落，信仰的就是獸神，因為他們能獵手大荒原最大的野獸。後來部落瓦解了，就沒有人再供奉野獸神了。
羚族的神，怎麼來的巫也不知道。只知道歷代的巫傳下來的規矩就如此，而且只有信奉羚羊神，才能獲得獵物。
牛族很明顯，就是因為一頭病牛幫他們度過了天花瘟疫，從此他們就祭祀牛神。其他部族也差不多，要麼是來歷未明，要麼就是由於某種原因部族得救了，從此改變信仰。
華部落裡，神的崇拜在這幾年也發生了變化。由於馬群帶著族人來到了華谷，並且找到了鹽，所以馬神就被巫請進了神廟，族人也認為這是理所當然。
到後來，石路帶著族人從河裡捕魚，水神也就進入神廟。類似的還有山神等，反正是各式各樣都有。
在古老的傳下來的信仰中，各部族基本上都祭祀的就是天神、火神和大地之神。只不過這些神祇有巫知道，族人們大都是跟著祭拜而已，也搞不清祭祀時巫的動作和詞語。
祖先崇拜倒是各部族都有，每個部族都有著自己的傳說和故事。在這些隻言片語中，族人們知道自己有些技能是祖先傳下來的。
問完巫之後，石路又找來原來桃部落的巫，現在的祭司問了南方的情況，基本上也差不多。
石路基本可以確定，現在的時空，對於圖騰崇拜都極為混亂和隨便。只要有某種危險事物或者拯救部族的東西，圖騰立馬會改變。
人們對生老病死的認識很簡單。死於非命的是被妖魔帶走，老死或者為部族而死的是去了神那裡，並且會變成獵物的頭領，幫助族人活下去。
部族平時要敬畏和祭祀神，因為只有這樣才會避開災禍。各個部族的巫多少掌握了些天氣變化的徵兆，天災來臨的信號等。這被認為是神的指示，所以就能避開危險。
同時巫由於認識一些草藥，幫助族人治療一些疾病，所以就被認為能和神溝通，受到尊敬。傳說中的聖人，也有一些，往往是因為他們帶領部族脫離危險，或者是找到新的生存之道。
傷害族人、背叛部族的人被認為是中了妖魔的誘惑，因此會被驅逐。這些人不再得到神的保佑，並且將會被妖魔帶走。這也是部族之間不會接受背叛的人的原因。
不過在石路看來，實際上是資源的稀缺，除非是為了血統改善或者人手不足，否則不會隨意接納外人。就如石路所知，自己這身體的父親，就是來自不知名部族的人。
「這附近的部族幾乎都是處於原始崇拜的最初階段，就和遊獵生活一樣飄忽不定。」石路想道。
這樣混亂而模糊的認知，他需要改變。至少讓人們能夠如同定居生活一樣，把崇拜和信仰的東西確定下來。
好在石路自己的威望，加上族人認為的神跡，足夠他去推動這一事情的完善。不然，族長是沒有權利去做信仰的事情的，那是巫的事兒。
之前，石路宣佈巫稱為祭司，能得到接受，也就是這個原因。
石路到神廟裡，找來所有的祭司，然後一通的忽悠加編故事，讓他們相信了神的一些傳說。他絞盡腦汁，把自己所知的一些神話加以改編和簡化，形成自己的一套東西，然後傳授給祭司們。巫禾帶著祭司把石路所說的結合各種傳說，建立了一套原始的宗教系統。
但只要學習，每個人都能有完成的神力。不過學習過程是艱苦而漫長的，第二代人用了上萬年才學會智者們的神力的一半。
本來智者們希望第二代人完全學會了自己的神力，首先，石路把盤古開天地的神話給搬來引用，算是華部落神話的開端。這樣，就給人們解釋了天地星辰和人來歷，補足了部落傳說中起源的缺失和零散部分。
關於人的來歷，就是盤古的精氣和靈魂分散幻化形成的。在這裡，石路用拼湊和融合的方式，創造了靈魂的概念。
其次，又根據大荒原和南方的傳說，解釋了神的來歷，並且編了新的神話傳說。
神來自於盤古腦部的靈魂。在盤古倒下之後，他們成為了人類中第一批的智者。由於他們來自盤古的靈魂，因此和天地萬物本來就是一體，而且對萬物的瞭解就如同自己的身體一樣。
他們能上天，也能入地，還能下水，無所不能。並且天地萬物就如同過去盤古的身軀一樣聽從這些分散了的靈魂的指揮。
當他們成為人類之後，帶領著來自盤古其他部分的精氣所幻化的人，在大地上建立了美好的生活。
在那裡他們會用火，會耕作，會建房，會飼養動物，也會冶煉和燒製各種物品，還有更多的神奇的技能。而且由於人們都是純潔的，所以沒有相互爭鬥，沒有殺戮。
那時候的人們是永生的，不會有疾病和死亡，每個人身上都有著完美的靈魂。男女之間，也是神聖而固定的關係，那是完美的婚姻。人與人之間都互愛，彼此尊重，一切平等。
不過在第二代人出生後，一切就改變了。
由於第二批人不是直接從盤古身上幻化而來的，因此靈魂中就缺失了一部分不完美的東西。一開始還沒有什麼變化，大家都聽從智者們的指揮，認真幹活。
智者們和第一代的人為了幫助這些缺失靈魂的人，就與他們溝通。並且經常的把自己的靈魂也放入這些人的腦海中，讓他們感受智者的力量。
這種溝通和靈魂放置的方法就是學習。智者們希望通過這樣的方式，新出生的人就能感受到遠古的力量，並且學會如何生活。
第一代人和智者達成協議，在第二代人沒有完全學會遠古的力量之前，他們就不再生育。
智者們告訴第二代人，這種力量叫做神力，每個人身上都有，只不過我們的是完整的，你們的只有部分。才讓他們結婚和養育下一代。可是第二代人在學到一半的時候就感覺已經足夠了，他們迫不及待的想找伴侶，出去生活。
基於善良和關愛，智者們和第一代人同意了。於是，第二代人就開始結婚，並且離開了智者和他們的父母，獨自生活。