這種玄之又玄的傳道和聽道的意境，李存孝也只是能夠意會卻無法言傳。
道經，聽在李存孝耳中，只是一片吵雜的音符，能意會，卻不意味著能夠理解和領悟經中之意。
道人盤坐在蒲團，翻閱著那本道經，念誦著經文，道經聲起時，萬物聆聽，百獸傾耳。在道經沉寂時，萬物和百獸，立刻轟然散去，各自回歸自然生命形態的奔放當中。
這只是這個神秘半次元位面一個小小角落中，傳遞給李存孝的震撼。
當李存孝的神念融入這個半次元位面的風元素法則和水元素法則中，伴隨著風中的水氣，輻射而去，飄搖過海，散發一處處半次元位面的神奇世界時，李存孝發現了更多更震撼的景象。
一幕幕，都深深的震撼了李存孝的神魂。
這個半次元位面，就像是一個遠古甚至可能是太古時期的世界，至少這個位面世界的風格，存在著極多極濃遠古甚至可能是太古時期的氣息。
這裡的神，無論下位神，中位神，上位神，都不叫神，而是叫道真。
下位神，叫太一道真，中位神叫太玄道真，上位神叫太乙道真，而聖主級的存在，則稱道尊，又名聖人！
是的，這個半次元位面，就是一個道家傳唱詠世的時代。
李存孝見到一座座靈山之中，各種道場林立，道輝沖天，種種氣運，交織成了一種無比輝煌的氣象。
李存孝甚至驚異的見到，在某一個靈山的道場上空，一道無比輝煌的道輝氣象如龍升騰，攪動虛空中的萬千氣象，頓時，一顆顆虛空神晶凝練了出來，如同雨點般的灑落下來。
神晶是由神界無比濃郁的靈氣凝練而成，而神界的靈氣，有仙靈之氣，地靈之氣，水靈之氣，火靈之氣，風靈之氣，雷靈之氣，魔靈之氣，各種屬性的靈氣，都可以凝練成神晶或者神石。
神晶和神石雖然有著相同的能力，可以極大的增幅神族積累神力和掌控法則的能力，但相對來說，神晶是由一切虛空屬性的靈氣凝練而成的靈氣凝練物，比如仙靈之氣，火靈之氣，風靈之氣，雷靈之氣，而神石，則是由地靈之氣，水靈之氣，魔靈之氣等屬性的靈氣凝練而成的靈氣凝練物。
所以，神晶又名虛空神晶，而神石又名納界神石。
只是要想等到各種靈氣凝練成晶體，卻需要無比悠久的時間和機緣。
虛空神晶還比較好凝練些，因為虛空屬性的靈氣，畢竟是宇宙最浩瀚最常規的能量，而相比納界神石，基本都是由地脈，水靈，靈植，山精等等物質經過漫長的歲月的積累才逐漸形成的一種晶化體。
李存孝比任何人都需要得到神晶和神石，而且是大量的神晶神石。
以他從南多位面和龍神位面搜集的那幾十塊神晶神石來看，要想搜集到足夠促進靈魂神廟進行蛻變的量，恐怕不將幾百上千個次元位面的神晶神石都搜羅一空，根本不可能搜集到足夠的數量。
次元位面有多龐大有多危險，那已經是不言而喻的事情。
猛毒神域，也僅僅是開發了南多位面，魔女位面，艾格利亞位面，龍神位面四個位面而已，還有幾個位面，卻是迄今還沒有全部洞悉全時空坐標節點，而沒敢輕易踏入。
所以，要入侵一個次元位面，並不是簡單就可以入侵的，別說一個次元位面的開發，需要漫長時間去洞悉去位面的所有時空坐標，許多次元位面的入侵方式，也不是憑借蠻力就可以破碎的。
好比是李存孝目前降臨的半次元位面，就整整花了李存孝近兩千年的時間，才參悟透徹光幢屏障上的一小片符菉。()
南多，魔女，龍神，艾格利亞，四大位面是被猛毒神域的一些神界完全洞徹了其時空坐標的次元位面，所以李存孝才能夠借助前人之力，輕而易舉的入侵該次元位面。
若是一個李存孝完全陌生的次元位面，李存孝就需要無比漫長的時間去摸索該次元位面的時空坐標，光是時間，至少就是一萬年甚至是十萬年以上。
這還是將李存孝乃是偉大蓋亞的傳承者身份計算進去，才濃縮了時間。
換做是神界，要探索一個陌生的神界，所需要的時間何止十萬年？百萬年都不是不可能。
總之，李存孝若是想要依靠入侵一個個次元位面，大肆搜集神晶神石來達到讓自己的靈湖神廟蛻變的目的，沒有上千萬年，甚至數以億計的時間，根本不可能做得到。
而今，李存孝卻在這個神秘的半次元位面發現居然有強大的存在擁有人為凝練虛空神晶的能力，這怎麼不叫李存孝心動神馳，一顆神魂幾乎要升騰起來。
滄海一粟間，天涯海角閣，斜月三星洞，靈台方寸山！
李存孝震撼的看著眼前這座雄偉無比的靈山，感覺自己就像一個螻蟻無比渺小。
這座靈山，叫做靈台山，靈台山上有一個道場，名叫三星觀，觀主乃是一個通天大能，法號靈台聖人！
沒錯，他就是這個神秘且強大的半次元位面中的一尊位面聖主，靈台道尊，靈台聖人！
此時的李存孝不是李存孝，經過長達千年的潛伏和三十六次的神魂寄托凡胎轉世，李存孝幾乎已經和半次元位面的芸芸眾生沒有兩樣。
李存孝真正的神魂深藏在這個名叫李法一的凡俗武聖肉身靈魂的三十六世前世的記憶深處。
三十六世的前世，被李存孝巧妙的構造出了一個轉輪神陣。
哪怕聖人將神念滲透進李法一的靈魂中，查看李法一的前世，也只會如同走馬觀花，看不到重點，更不可能看出李法一的前世只有三十六世，也無法剝離轉輪神陣，觸及到深處潛伏著李存孝的神魂。
李存孝，此時半次元位面的一個凡俗武聖，此時正一步一叩首，在無數同樣無比虔誠的求道人之中，向著望不到頂的靈台山匍匐跪拜前進。
比武聖李法一還要強大的求道者，不知凡幾，武神境，鬥神境，斗帝境的強者比比皆是。
但靈台山的求心經問道路卻不是看你的修為，而是觀看你的毅力和韌性。
如果你的求道之心有著非凡的毅力和韌性，堅定勝天，哪怕你只是一介凡夫，手無縛雞之力的書生，也一樣可能通過考驗成功求道，拜入聖人門下。
廣為流傳的美談，就是靈台聖人座下十二弟子中的其中之三，其中一人乃是一個凡俗宰豬屠夫，一個乃是風雨來雨裡去，在海中辛苦捕撈度日的漁夫，一個則是求百家飯的乞丐！
但是這三個塵世間，可以說是最底層，螻蟻一般任何人都可以踩死的人物，卻憑借超越他人的強大毅力，一顆蒼天都不可動搖其志的意志力，通過了求心經問道路的考驗，成為了靈台聖人座下十二弟子中的其中之三。
如今，三個人都修道有成，皆是太乙級別的道真。
法號棄之道真的屠夫，法號船越道真的漁夫，法號淨壇道真的乞丐。
既然原本是螻蟻之輩的凡人，都可以修成正果，列入道真，他們就不是無望。
只要堅定蒼天都不可動搖的意志，就一定能夠闖過求心經問道路的考驗，列入聖人的門牆。
只是，太多太多的人，都折翼在求心經拷問心靈的考驗中。
求道，為何？
有些人，迷惘，恍然驚醒，為何求道？
爭雄霸世，唯我獨尊？
報血海之仇，割不盡仇人頭？
有著各種目的而來的求道者，就這樣被拷問了心靈，一顆道心再非道心。
李存孝匍匐在求心經問道路之中，此時也正遭受著心靈的拷問。
求道，為何？
李存孝求道為何？
目的何須問，他就是衝著靈台山凝練虛空神晶的能力而來。
苦苦經歷了三十六世的轉世投胎，求道，為何？
李存孝心靈被不斷拷問，內心的真正想法不斷湧現。
但幸好，李存孝不是真正的凡夫俗子，他的神魂之強大，媲美位面聖人，神界神主，不在靈台聖人之下。
轉輪神陣，更是極其神奇強大的黃泉神術。
而且，李存孝這些真正的目的，乃在於最初的幾世，而在幾世之後，李存孝早就種入了求道心，不求悲天憫人，布道四方，只求一席蒲團一捧香爐，一篇經宴傳誦，萬物皆聽！
這是李存孝初臨半次元位面時，神魂被震撼的一幕只可意會不可言傳的景象。
這幕景象，被李存孝煉成了一顆道心，一顆如同一顆欣欣向榮的向道之心的種子。在拷問心靈中，李存孝內心深處最真實的想法，固然被鞭撻湧現，但還沒等這些真實的心靈意識突破一世又一世構成的轉輪神陣，後幾世被李存孝種入的那顆道心，就激發了出來，不但將前幾世的真實心靈意識給壓了回去，道心更是激射而出，化成了一幕香爐裊裊，蒲團寂寥，經宴聲聲的畫面。