張桂芳和張桂芳的兒子再傻，看到這樣的情景也不能坐視不理呀？於是兩人連忙上前阻攔，但還是慢了一步，只見艾仕幀教授的右手已經搭在了張桂芳兒媳的*之間
*之間為人之大穴：檀中穴。在武俠作品中，要是自己的檀中穴被對手擊中，那就是非死即殘。中醫理論認為：檀中穴屬人之大穴，為任脈之會，所有的脈絡都從這裡而過，諸如心悸、胸悶、神志不清，都是有這個大穴引起的，所以在中醫中非常強調這個穴道的保養，常人可以每天搓揉檀中穴二三十次，可以達到強心、體壯的效果。在艾仕幀教授的靈異理論中，也強調了了檀中穴的重要性，特別是鬼上身，鬼怎麼上身？都是從侵入人體的檀中穴開始，所以一般而言，鬼從檀中穴入，亦從檀中穴出。所以，人一旦被鬼上了身，最好的、最簡單的方法就是搓揉檀中穴。當然這個方法只是針對剛被鬼上身的人，一直被鬼上身的，或是上身的鬼怨念極重的，那就不一定有效果了。
檀中穴除了是人的命脈以外，還有一個重要的線索就是驅邪。《搜神記》（編者按：這部古典雖名為搜神，實為搜鬼，全篇記載）記載：張員外家有一女，芳齡二八（這個實際是二八十六歲的意思，不是28歲），貌美端莊，有求親者絡繹不絕（中原話：門無檻。門檻都被求親者踩爛、踩沒了。），張員外都挑花了眼，最後在一姓顧的媒婆撮合下，和三里外的周縣丞（相當於市秘書長）之子周秉成婚。結婚當日，未見周秉，張員外家大驚，才得知這是一樁欺瞞了張家的冥婚。張家不許，當場悔婚，可女兒卻失了心瘋，（中原話：無閨秀之淑，目無尊長。）對著諸位尊長，自稱為周家之人。這還了得？張員外誤以為是女兒受了刺激，故遍請名醫治療，怎奈所有郎中看後，連診金都不要就轉身離開。女兒越病越重，最後竟到衣不蔽體出門逛街的地步。後有一道士，路過張府，微覺不妙，便叩開張府大門。張員外得知有道士拜訪，便出門相見，道士說張家有妖孽，不除必為害人。最後說道了張員外女兒的身上，最後道士看了瘋癲的張員外之女，說有邪鬼入身，必須驅鬼，否則會連累全家。張員外請了這麼多郎中都沒看好自己家的女兒，多半不是普通疾病，古人迷信，見道士這麼說了，更加篤定自己的女兒是遭了鬼的惦記，於是問道士如何驅之？道士就指了指自己的檀中穴，說搓揉便可。（古原話：攜*之間，別有洞天。）張員外不信，許以重金，說只要女兒安康，便賜道士重酬，道士拒絕，說錢財能身外之物，老道並不看重，反倒是那救人性命，驅魔鎮妖乃是道士的本分。道士說完，邊「袒胸露乳」，口中念訣，站於張員外女兒的面前，道士用自己之胸，湊到張員外女兒的面前，並用雙手不斷搓揉自己雙檀中穴，起初張員外女兒焦躁不安，極為牴觸，後再家僕紛紛壓制之下，得以安定，直到道士搓到冒青煙為止，張員外女兒一聲尖叫，暈厥過去，道士連忙讓張家女眷將其送回閨房，幫其搓揉檀中穴，約莫過了半個時辰，家中女眷出來稟報張員外，說女兒康復，張員外大喜，要開宴慶祝，道士說莫急，只見道士拿出乾坤袋，來到張員外女兒閨房門口，張開乾坤袋，一陣念訣，只見乾癟的乾坤袋頓時鼓起，道士用乾坤之繩將袋子收起，隨後拎著鼓鼓的乾坤袋詠歌而去
《搜神記》的這篇外傳，雖沒有寫檀中穴，但清晰的描寫了「*之間」，且整個驅邪過程，都是和檀中穴有關，可見，檀中穴在靈異界中的重要性可見一斑。
艾仕幀教授摁住張桂芳兒媳的檀中穴，稍一搓揉，那張桂芳的兒媳就一陣咳嗽，只見嘴中咳出黑色物體，蔣凱細細一看，才得知這黑色的細粒物體就是剛塞進張桂芳兒媳嘴中的糯米，至於糯米為何沾染黑色之物，蔣凱卻不得而知。
再說那張桂芳和其兒子，見艾仕幀教授用這手段起了效果，原本想阻止的舉動立馬停止了下來，或站或蹲在一旁，靜觀其變。張桂芳兒媳迷迷糊糊中，咳了有二、三分鐘的時間，直到把蔣凱塞進去的兩大把糯米給全部咳了出來。
原本咳出一點糯米，或許還好，至少在氣味上還是能接受的，但隨著張桂芳兒媳把所有的糯米咳出來過後，那滿屋子的屍臭味就讓人作嘔不止了。張桂芳率先堅持不住，離開了屋子，到門口去通風了，接下來是張桂芳的兒子，他對於是否要離開，有些猶豫，但見到這老頭至少還能擺出一副搶救的樣子，覺得應該不會胡來，最主要的味道實在是受不了，就算是強留下來，也是給熏暈，「你你們到底是什麼人？」直到這個時候，張桂芳的兒子還是想確認一下艾仕幀教授和蔣凱的真實身份。艾仕幀教授壓根就沒說話，而是徑直給蔣凱使了一個眼色，示意讓蔣凱幫著去解釋，自己還在搶救呢。蔣凱會意，連忙掏出了工作證件給那張桂芳的兒子看了一下，張桂芳兒子見狀後，無話可說，便離開了。
蔣凱忍著屍臭味繼續看著艾仕幀教授幫張桂芳的兒媳搓揉著檀中穴，艾仕幀教授一邊搓揉一邊說道：「小蔣，不得不說，你在忍受力上還是比較強的，這麼重的屍臭味，你還能堅持！」蔣凱勉強回復道：「艾教授，你也不是同樣忍受著？」
「呵呵我處理靈異案例多久了？這味道早就聞慣了，想當初我第一次聞到這個味道的時候，我當場就吐了！」艾仕幀教授說完，見張桂芳的兒媳吐的應該差不多了，站了起來，對著蔣凱說道：「接下來的事情，看你能不能做了」