事關孩子教育，少年成長，她又沒有很多時間，當然要盡快安排好。
清明過後不久，吳老太爺六十壽辰將至。張歆覺得該有所表示，她這一陣子所有交際應酬一概不去，不好也不想在正日子露臉，提前兩天，帶著常正鳴登門拜壽。常正鳴還是孩子，沒有大人帶著，也不方便出席酒宴。
段府的壽禮，回頭段世昌會帶來。張歆獻上的是玉婕繡的觀音大士像。心裡有點捨不得，可怎麼看都是最能表達心意的禮物。
吳老太爺果然非常喜歡，大大誇讚了一番。
張歆這才說明來意，請吳老太爺為常正鳴檢查身體，看看有沒有需要調養的地方，再教點養生健體之法，可能的話推薦一個武學師傅。師傅的武功不必多高強，最重要為人可靠，不古板，有閱歷，最好再能懂點黃芪之術。七歲以前，本是身體打基礎的時候。張歆擔心常正鳴早年營養不良，身體受過虐待，存下隱患。如果有，盡早發現治療才好。要能找到那麼一位師傅在身邊，安全和健康也能放心。
吳老太爺有些意外她的要求，卻瞭解並同意她的想法，望向她的目光讚賞有加，又帶著一點遺憾。
經過細細搭脈檢查，又問了不少話，吳老太爺得出結論：總體上還算健康，幼時三餐不繼，營養匱乏確實落下一些後遺症，好在年紀尚小，留心調理養護，可以補救。左胳膊曾經骨折，當時沒有妥善醫治，雖然長好了，位置有些不對，卻也不是大問題。
常正鳴是山野田間跑大的苦孩子，不知嬌氣為何物，聽說表姐有意要他學點武鍛煉筋骨，吳老太爺也說飲食藥物調養之外，戶外活動也很重要，真心真意歡天喜地地答應了。
身體無礙，下面就該操心德智了。常正鳴本性良好，只要周圍人能夠正常對待他，沒有太多壞的引導，會是個善良本分人。
業師的選擇很重要。張歆仔細詢問過後，對常府現在聘請的那位先生不大滿意。學問聽說不錯，孤高狷介了些，迂腐不善變通，還自以為是，多有言行不一之處，一味嚴厲，要求常正鳴服從，瞧著府中別無大人長輩，仗著先生身份，還喜歡指手畫腳。
常府中人不少對他心懷不滿，一聽說四爺有表小姐撐腰，要換老師，沒幾天就找出幾條先生失德的證據，逼得他老老實實走人。
接下來，張歆就帶常正鳴去拜訪常家的幾位姑太太。其中兩家有子侄拜在王陽明門下。張歆讓常正鳴攜帶重禮，上門拜望，請這些學問聲望聞名一方的長輩親戚推薦老師，又囑咐他時常與這幾家走動，過兩年，爭取得到他們的推薦，去知名的書院讀幾年書。
玉婕一直關照這個沒有血緣的弟弟，是常正鳴在這個世上感受到得最真切的溫暖和親情。如今張歆不顧身體不適，段世昌不贊成，多處奔走，陪盡好話，為他找先生找師傅。常正鳴是個懂事的孩子，明白這份用心比關心飲食衣裳更加深遠厚重，感激不已：「正鳴自當勤奮努力，方才不負姐姐苦心厚望。」
張歆笑著拍拍他的手：「你能明白就好。不過，我並不指望你出人頭地，光耀門楣。聖人有訓，首孝悌，次謹信，有餘力，則學文。你想想，九泉之下的老爺夫人對你的期望是什麼？不過指望你平平安安地長大，接掌常家，傳承香火。姐姐我對你的希望也是如此。保重身體，平平安安，才是第一位的。姐姐這輩子壞消息聽得太多，再經不住了。」
常正鳴年紀雖小，周邊人事，該知道的都知道，想到這位表姐命運坎坷多難，比自己還要不幸，不覺紅了眼圈：「姐姐的話，我記住了。我會小心自己，不讓姐姐操心，以後還要給姐姐，給外甥撐腰。」
十歲的小大人啊！張歆眼裡也有了淚花：「好，我等著四弟為我撐腰。四弟要記得擇友而交，睜大眼睛，用心看人斷事。叫你多往方謝兩家姑太太處走動，多與他們家讀書上進的爺們來往，並不是要你也去求取功名，只是希望你能認識一些潔身自好又有本事的朋友。一個好漢，也要三個幫，常家只有你一個伶仃少年，四下裡多少眼睛盯著你這塊肥肉。你只要站住腳，守住業，就是了不起的成就了。什麼光宗耀祖，留給你的子孫去做好了。」她能幫他籌劃排解的，只有這麼多了。
常正鳴心思敏感，早就查知姐夫不大喜歡表姐與他親近，也許因為他年紀已經不小，又與表姐沒有血緣吧。想到表姐生下孩子，能給他的關心就更少，以後怕是等閒連面也見不上，不由暗自傷心難過，轉而一想，他方才說過要給姐姐撐腰，就不該總指望姐姐照顧，要學著幫姐姐才是。
張歆看著常正鳴挺著小肩膀的稚嫩堅強，又是憐惜又是嘉許。難得這孩子受了那麼多苦，還能這麼懂事明理。
摸摸肚子，心中暗道：「但願你也是個省心的，別太為難媽媽。」
小傢伙照準她的手掌處，狠狠地踢了三腳，也不知道是承諾讓媽媽省心，還是抗議媽媽對他要求太高。
從謝家出來，與常正鳴作別，在他依依不捨的目送下，乘車回家。
拐個彎，白芍撩開簾子看了看，問道：「前面左拐就是白衣庵，主子要不要進去上柱香？」
張歆這些日子在外奔跑，除了放不下常正鳴，為他做些籌劃安排，也是藉機出門，親身瞭解體驗這個時代和社會。可是從大宅院到大宅院，能瞭解到的有用東西，實在不多。這下有機會光明正大搭上三姑六婆，哪肯放過。
「既然順路，就進去上柱香吧。」
黃芪有個姨婆陪嫁去了謝家，當下說起先前從親戚那裡聽說的消息：「聽說如鏡師太身子不大好，謝氏宗族預備著等她過身就把白衣庵的房屋土地收回去。」
白芍奇道：「這白衣庵也有一百年了，在揚州城裡小有名氣，好好的，謝家為什麼要收回去？」
「房屋土地，本就是謝氏產業，地契還在謝氏宗族手上。如今，白衣庵裡，只有如鏡師太可算謝家人。一旦如鏡師太去了，謝氏宗族收回產業，也沒什麼。謝氏人丁興旺，三條街都快住不下了。白衣庵邊上的幾家，人多屋少，住得逼仄，盯著白衣庵好久了。」
謝氏在揚州繁衍生息了十一代，無論財力勢力人數聲望都是本地無可爭議的第一大族。歷經近兩百年，仍然興盛，現今子弟中有得勢的高官，有成功的商人，有聲名在外的儒士。外面看著赫赫揚揚，內裡卻也吃力。
謝氏家教嚴謹，家風古板。謝家男人相較起來姬妾人數少，不過，喪妻一定要再娶。財產分配繼承的方法比較公平。後院較為平穩，人丁增長速度可觀，且多嫡子女。只是這麼一來，祖產一代代稀釋，如今一多半族人都只能算小康，孩子多的，已露出窘境。能夠科考中舉出仕為官的，能夠搏擊商海打出一片天的還是少數，大部分還是靠著祖產，依附著親族生存。僧多粥少，兄弟叔侄爭奪資源的鬥爭漸有白熱化趨向。
這白衣庵本是第三代一位辭官返鄉的老爺為母親修建的，方便身體不好的老夫人在家修行禮佛。他有個女兒，受祖母影響，一心向佛，及笄後，不肯嫁人，非要出家。老爺夫人捨不得，索性就著原有的佛堂，建成白衣庵，請了位修行多年，精通佛法的老尼前來住持，讓女兒就在家裡出家修行，一應用度仍與從前一般。其後幾十年，謝氏家族親族中又有三四位守寡的夫人到此出家。白衣庵也成為揚州城裡大戶人家女眷禮佛參禪的首選去處。
如今的主持如鏡原是謝氏一位少爺青梅竹馬的未婚妻子。不幸成親前半年，少爺出門訪友，路遇強盜被害。如鏡一片深情，不肯另擇夫婿，竟要一生守節明志。父母兄長反對，如鏡就剪頭髮鬧著要出家做尼姑。最終，如鏡與未婚夫的牌位拜過天地，進了謝家門，立刻到白衣庵削髮為尼。
三十年前，謝氏宗族就斷了白衣庵的供給。白衣庵的收入不錯，倒也不在乎那點用度。而後族中就有人鬧著要收回房屋土地。如鏡夫婿的侄兒現在京城做官，娘家勢力也不小。如鏡在，他們不敢動真格的。一旦如鏡死了，庵裡那幾個尼姑哪裡在謝氏族人眼裡？
「像如塵師太，五六歲跟了前任住持，在白雲庵過了四十多年。白雲庵要是沒了，叫她們上哪裡去呢？」
「如塵師太八面玲瓏，廣結善緣，私蓄怕也不少，還愁沒有去處？只不過，不能再這麼體面自在罷了。」白芍到底年長幾歲，看得比黃芪通透。
常府幾代女主人都與白衣庵有來往，每年總要來幾次上香禮佛。玉婕從前也是來過的。
張歆剛剛下車，圓圓胖胖一團和氣的如塵師太已經熱情地迎了出來，請到靜思奉茶。一路上如塵口中不停，話語間對玉婕受傷懷孕，段世昌即將為她大過生日，這些段府近事都很瞭解。想想段府目前在揚州城裡只是中等人家，玉婕加上她已經半年多沒來過，張歆對三姑六婆的情報豐富消息靈通歎為觀止。
上茶時，如塵提及幾位年輕夫人，似乎覺得張歆該對她們感興趣。大約是玉婕關係較好，來往較多的閨中密友。
說到張歆腹中胎兒，如塵大包大攬地說：「奶奶放寬心。得知喜訊，貧尼就為奶奶在佛前卜了一卦，是位少爺呢。這些日子，早晚功課，貧尼都為奶奶念上一段平安咒。奶奶慈悲虔誠，一身福相。菩薩必會保佑奶奶母子平安。」
「多謝師太，但願如你所言！」張歆微微一笑，命白芍送上謝銀和香火錢，心中忽然一動：「還請師太帶我到佛前上柱香，許個願。倘若這胎果真能為段家生個麟兒，滿月之後，還要請師太頌上幾日經，玉婕也要親來禮佛還願。」
作者有話要說：上章留言比上上章少了麼，逆水行舟，不進則退啊！總留言還是沒收藏多，唉！
第六更就在前方，同志們沖不沖？