來源@騰訊動漫世界風專題
身為中國的鄰居之一，越南在很長一段時間內給國人的印象大概用一個字就可以概括——窮。不過對廣大宅男朋友——尤其是對於3000萬光棍中的一員來說，越南是個希望之國，因為「越南新娘」的傳說由來已久。從某最大的中搜索引擎上搜索「越南新娘」，得到的網頁是261萬個，得到的新聞是52.4萬篇，足見這事的關注度。
不過越南這次火了不是因為窮也不是因為新娘子，而是因為一個叫「hkt」的唱歌組合。他們的造型和曲風瞬間擊垮了中國網民的審美，被譽為「洗剪吹三人組」，每首作品基本都被瘋狂熱轉。身為一個動漫人，我們不由得對越南的化現狀心生好奇——越南人到底喜歡看什麼呢？他們又對什麼動畫感興趣呢？這一調查，就調查出了驚人的結果…
從洗剪吹看越南流行化：中國動畫大行其道
首先允許我用較短的篇幅介紹一下本次調查的源頭。「洗剪吹」組合本名叫「hkt組合」，由三個男生組成。因為他們早期「酷炫」的髮型、「華麗」的造型和10年前風靡一時的非主流髮廊小哥極為相似，被網友譽為「洗剪吹組合」並熱捧。
熱捧歸熱捧，網民們都很清楚「洗剪吹」組合的走紅是因為雷人；導致該組合華麗變身不再雷人後網民們興趣大減。不少網友都紛紛質疑「越南兄弟們咋都這個品味？」甚至有網友斷言「越南流行化至少落後中國10年！」
雖然之後有不少熱心網民經過調查發現，hkt組合在越南國內受到的批評比死忠更多，而且並不是所謂的「越南第一天團」，但這又引起了新的疑問：越南人到底愛看什麼呢？什麼是真正的越南人品味呢？
回歸本行，身為一個動漫人，小編決定調查一下越南人的動畫品味。
截然不同的結果a面：越南人愛看美國和日本動畫
這個結果是日本人自己調查出來的。進行調查的是日本廣告代理店旭通廣告（adk），調查時間是2011年到2012年。當時，adk進行了名為《印度七國綜合調查》的問卷，考察範圍是從20到59歲的人群中選取1000人，如果有0到12歲的孩子也一併詢問；調查的範圍是泰國、馬來西亞、印度尼西亞、越南、菲律賓、印度和中國，身為其中被調查的一員，越南的調查結果是這樣的：
在20歲到59歲的人群中，最受歡迎動畫的前四位分別是：《貓和老鼠》、《哆啦a夢》、《米老鼠》、《龍珠》。在0－12歲的人群中，最受歡迎動畫的前四位分別是：《海綿寶寶》、《愛冒險的朵拉》、《貓和老鼠》、《米老鼠》。
應該說，日本人民在這方面應該還算嚴謹，結果造假的可能性還是比較小的。這個結果也比較符合我們一般常識和審美，最多也就是越南人民老土了點沒看什麼時髦的新動畫。但是這個調查依然有兩個硬傷：其一，專門跳過了看動畫的主要人群——13歲到19歲的青少年。其二，抽樣範圍太窄。面對如此年齡段分佈，1000人的樣本實在是有點少了。
截然不同的結果b面：《喜羊羊》、《西遊記》走紅越南
和旭通廣告的調查不同，youtube上的顯示結果完全是另外一番樣子。
youtube，被大陸的網友們親切的稱為「油土鱉」，身為全球最大的視頻分享網站，長久以來一直讓廣大大陸網民「望牆興歎」。雖然訪問有難度，但這並不影響youtube的地位，勇敢翻牆者絡繹不絕。越南的網友們雖無翻牆的困擾，但越南的人口一共只有8600多萬，網民數量截止2012年9月是3100萬人——請在這個前提下看待如下數據。
考慮到視頻的上傳時間不同會對點擊量造成很大的影響，我們選取了都上傳一年的視頻進行對比。首先是在旭通廣告中調查排行第一的《貓和老鼠》，觀看次數是75萬次。這個觀看數字相當可觀，然後再讓我們看一眼上傳了一年的《喜羊羊》，在旭通廣告的調查中影都沒有的《喜羊羊》，年觀看次數是——92萬8千次！這還沒完，動畫版《西遊記》的年觀看次數是——83萬6千次！不過他們還都不是最火的，最火的是《甜心格格》，上傳9個月的點擊量已經有165萬之多了。
是不是越南網民以我們看「洗剪吹」的心態在看這些中國國產動畫呢？我們再去《喜羊羊》的評論區確認一下。評論區…已經無法直視了，youtube的評論區充滿了「好贊頂」，好不容易截了一塊有點內容的評論，依然是……好贊頂！大家可以看看，完全不需要翻譯……我覺得越南網友喜歡這個發自真心！
發展中必崇洋？越南傳統化的消亡
不管土還是洋，不管《貓和老鼠》還是《喜羊羊》，我們必須承認——這些動畫作品對越南來說都是舶來品。這似乎又回到了一個很現實的狀況：我們在發展的過程中其實也是有過越南人現在這樣的經歷的。我們看美國的電影，讀著英國的小說，臨摹日本的漫畫…然後驀然回首，發現我們還是無法丟棄自己的傳統。發展中汲取先進的化是一件很正常的事情，重要的不是崇洋與否，而是崇洋之後能否回歸自身、以怎樣的形式回歸自身。那麼越南人呢？越南本我的化在青年人中如今是怎樣的狀態呢？
越南人也有自己的漫畫——東胡版畫
說起越南和「漫畫」這種形式最接近的傳統化，大概就是東胡畫了。東胡畫，也叫東胡版畫，東湖版畫，是發祥於越南北部北寧省順成縣雙湖鄉東胡村的一種基於越南傳統民間畫的版畫，古時多為民眾在舊歷新年張貼。東胡畫起源於何時說法不一，但從十九世紀晚期諷刺詩人陳濟昌在作品中的描述來看，當時東胡畫就已經有一定名氣。東胡畫的繪製原料均來自自然，繪製也不需要太高超的技藝。但一般篇幅不超過50厘米，內容多為日常生活、時相諷刺，還涵蓋了歷史人物和民間傳說。大眾的手法、豐富的內容、寬泛的創作
作形式，讓東胡畫成為了越南傳統漫畫化的標誌。
可惜的是，東胡版畫漸漸在消亡
近日，越南化體育和旅遊部將東湖版畫列為國家非物質化遺產。
成為「化遺產」更多時候的意思就是——這個事物要麼顯赫到成為民族的標誌，要麼已經衰減到需要國家干預來進行保護了。
很不幸的，東胡畫是後者。如今，大多數越南本地人找到了收入更高的工作，仍然從事這門傳統技藝的僅剩約百人，其中僅有兩人為遊客開放了他們的作坊。一個8600多萬人口的國家，一個有著3100萬網民的國家，如今只有百人維持著他們最傳統的東胡畫。
越南在歷史上曾經深受中國的影響，並且接受了儒家的化。這樣的越南，在互聯網飛速發展的今天，青年人的化再次受到了「最炫中國風」的衝擊。在我們為自己化的生命力自豪的同時，是否也會有一點別的感悟呢？
結語
在國內普遍被主流漫迷們斥為「幼稚」的《喜羊羊》、《甜心格格》們，在國外卻大受歡迎。從評論區的情況我們發現越南網友是真心喜歡這些動畫作品的。一方面，這些動畫在國內確實難以滿足大齡動漫迷的需求，另一方面，這些動畫卻在越南「幹掉」了我們認為很高質量的動畫。這種有點微妙的自豪又哭笑不得的心情到底是什麼呢？