龍騰世紀 > 都市小說 > 讀檔失敗的大鬼斬役物語

正文 二次元御宅族的自我修養 文 / 天河優子

    來源@人\人\網

    「御宅」這個詞,現在已經很少見了。更多的是被濫用的簡稱的「宅」,這個字由於字面上的曲解,已經被廣大三次元人民當做「待在家裡不出門」的人群的總稱了。

    御宅是一個古日語的第二人稱代詞,相當於「殿下」,「汝」之類。被日本acg愛好者作為互相戲謔的稱呼,轉而成了acg愛好者的總稱。

    現在,這個稱法,似乎已經被二次元拋棄了。

    我推測,很大一部分原因是字面意義使得「宅男」和猥瑣畫上了約等於符號。相當多的人認為,宅是不出家門,自己一個人蜷縮在屋子裡,不是特胖就是特瘦,不怎麼洗澡,衣著邋遢,厚厚的眼鏡片上沾滿霧氣,地上成堆的方便食品袋子,以及各種亂七八糟的神秘盒子……

    被想成那樣,多尷尬。於是,我們叫二次元。

    從「御宅」到「宅」,到「二次元」。

    有的東西沒了。

    「御宅」應該有一種獨特的氣質,但這種氣質不應該是所謂掉節操。

    御宅化的教祖岡田斗司夫曾經歸納過,三代御宅族的不同。

    第一代御宅族信奉的是御宅貴族主義。這種人認為自己作為御宅,天生有一種貴族一樣的使命感。一開始就知道,御宅是一條荊棘之路,所以選擇它的一刻,就已經準備好承受世人的不理解。而且,他們像是修道者一樣,為了挖掘作品背後的深意,而不斷調查,研究。貴族主義的御宅的興趣,已經脫離了興趣的層面,已經成為了生來的義務。

    第二代御宅精英主義的人,與第一代觀念有微妙的不同。他們不認為御宅和一般大眾有什麼本質區別,但強調為了看懂動畫,需要下功夫。但貴族主義一般沒有擴散自己喜愛的作品的習慣,因為他們認為這是屬於貴族的享受,自然沒有必要給平民看。精英派卻熱愛推廣自己所喜愛的作品,也熱愛面向大眾評論。如果說貴族派是寬容觀眾作為平民的不理解,精英派最大的願望,就是通過努力,得到大眾的認可。

    第三代卻明顯的不同。岡田並沒有對第三代取一個名字,他們的特點是,「只想看自己看得懂的作品,只想看自己喜歡的作品而已。」對他們來說,走上御宅指之路的契機是「萌」只要自己覺得萌了,就足夠,哪用去管其背後深刻的思想內涵?他們所萌的,包括了自己看作品時候的反應,他們追求的只是這個。他們真正感興趣的,只有自己。

    岡田看到了第三代,認為御宅之道死了。

    因為門檻變的太低,只要覺得萌了,就可以進來,抱有苦行僧的自尊,走荊棘道路的人,已經越來越少。

    御宅之道中始終貫穿著中二。但到了第三代,就只剩下中二。

    維持一個亞化的活力,就必須努力維持它與外界的隔閡。如果門檻低了,簡單就能進來,它的神聖性就大大降低了。所以說,御宅死了。

    以上,是岡田斗司夫的論點。

    我畢竟不是貴族主義的御宅,甚至不認為自己夠格自稱一個御宅。我常常戲謔的自稱自己為「背棄宅之道的男人」。

    我想,岡田對御宅的未來感到絕望,是作為貴族的悲哀吧。誠然,時代的緣故,使得資訊的獲得不斷的容易了。所以,不必像是岡田的時代一樣,為了尊嚴,只能費勁去讀查著字典才能讀到外的科幻小說。

    時代已經過去了,貴族注定是風中的殘燭。

    在中國,放眼望去,我相信大部分御宅屬於第三代。

    其實,有的人覺得自己中槍了,也不用覺得這是一件可怕的事情。因為,這是整個化發展所造成的必然性悲哀。世界變得越來越方便,從而人們失去了適應麻煩的能力。所有的媒體都是娛樂第一的,有深度的東西永遠不如獵奇的東西能獲得關注。這和大眾的審美情趣形成了一個循環,媒體靠獵奇與庸俗拉低了觀眾的下限,下限變低了的觀眾進一步刺激媒體變得更低俗。一切神聖的都被結構,從此嚴肅變成了笑柄。

    這一點,我也需要深深的自責。自比利海靈頓橫空出世以來,連最神聖的哲學這個詞,都加上個男性符號變成了「哲♂學」,我也用過。我現在決心,要少用。因為用久了,恐怕真有一天喪失對哲學的尊敬。

    言歸正傳。面對外人的不理解,三代御宅的態度有巨大的不同。第一代貴族認為,平民不理解貴族是正常的,不強求,也不被大眾眼光影響。第二代精英認為,我們要去深挖我們所喜歡的東西背後的化,這樣當不被理解的時候,就有足夠的論據說明自己愛好的偉大,壓過不理解自己的人。到了第三代,當不被理解的時候,常常自己搞的很生氣,又責怪別人為何不來理解自己,卻缺少二代那樣深挖內涵的勁頭。沒錯,還是中二。到了第三代,已經變成了純種的中二,並且遺留下來的更多是中二的缺點。

    我們一邊以曬下限為榮,一邊在被三次元誤解成真的行為不當時,惱羞成怒的嘲笑他們「無知」,不懂我們的趣味。

    這真的是三次元的錯麼?我一向認為,產生誤解,一定是雙方的責任。每一個亞化圈的人,都需要對自己的圈子的形象負責。

    比如,有的coser到某些營業的地方去拍外景內景,玩的過於歡樂,給別的顧客帶來麻煩。這種事情,本人雖然沒直接經歷過,但一想就知道,肯定很多。還有漫展上隨便玩推倒掀裙的,這種照片被三次元單拿出來,說,看,這就是「長這麼大還喜歡看動畫片的腦殘!」被三次元妖魔化,真的很冤枉麼?然後我們在去反過來妖魔化三次元,從此形成惡性循環。

    我不同意岡田斗司

    夫所說的,一個亞化圈應該努力保持自己和其他亞化圈的壁壘的想法。我恰恰認為,一個亞化圈的人有義務在言行上對自己的亞化圈負責。因為壁壘是無論如何都會存在的,更大的隔膜往往會產生更大的仇恨。世界缺乏的是互相的理解。理解多了,矛盾就少了。雖然,讓大家都進了這個門,就很難維持本化圈的純淨性,但是,化必須要互相融合才能進步。誠然,會有更多「偽二次元」進來。或者說,已經有很多「偽二次元」進來了。雖然會挺噁心,但是這恰恰說明二次元的魅力。就像是只有有人氣的書,才會出現盜版一樣。這是無法避免的。

    我提倡,真正為為自己二次元身份而榮耀的人,應該扛起「貴族」和「精英」的義務。

    做個貴族的御宅,並不因優越感貶低他人。要有優和矜持,以及神聖的責任感。

    做個精英的御宅,杜絕人云亦云的只把關注點放在表面的萌,而激勵自己不斷的研究作品中折射出來的歷史、思想等高深的東西。

    願日後的三次元,提起二次元御宅的第一反應,不再是不出門奇裝異服的網蟲,而是——

    「啊!御宅族,我聽說過!他們是一群歷史學家,畫家,小說家,詩人,表演藝術家,哲學家……」
上一章    本書目錄    下一章