化。無論使用何種手段，他們總是越戰越勇，生生不息。他們的優勢是無孔不入，只要有一點點藏身的地方，他們就可以安頓下來，繁殖生養，然後傳播病毒和骯髒，所以她的衣服，她的箱子，她的櫃子，她的床，都變成了他們恣意瀟灑的舞台。
最後這個人發現，把他們殺死的唯一辦法是；扔掉所有的衣服，所有的箱子，所有的櫃子和床。；一隻公雞早晨起來報曉。天亮以後，主人起床以後將雞提起來殺了。
又一隻公雞早晨起來報曉，天亮以後，被主人又提起來殺了。又一隻公雞報曉，天亮以後還是被主人提起來殺了。
鄰居很不解，問『這些公雞報曉挺準時的，你殺他們幹什麼？』那人說『早晨我有晚起的習慣，它們卻叫的很早。』鄰居說『這又不是他們的錯，公雞報曉是自然現象，報曉是公雞的天職。』那人說『這個我不管，我需要的是和母雞交配的公雞，而不是報曉的公雞。』鄰居說『可是公雞是不能不報曉的，你難道不能用另外一種方式來解決問題嗎？』『這個很難。』那人說道。『我曾經想割掉他們的脖子，後來又想紮起來他們的嘴巴，可是覺得這樣太麻煩，而殺掉他們卻很省事。』『那麼你為什麼不能改變一下睡覺習慣呢？』鄰居不解的問。
『改變我的生活習慣？這怎麼可能！』那人說『我有這個習慣已經幾十年了，怎麼可能為了幾隻公雞而改變呢？再說了，我是他們的主人，他們應該符合我的需求，他們的行為與我發生矛盾，受損失的只能是他們，不會是我。怎麼可能輪到我呢？我不允許我受到任何損失！』於是那人一直就保持著殺雞的習慣。；窮人供奉了一尊神像，他虔誠的祈求神像為他賜福，結果他變得越來越窮。
後來他一把抓起那個神像，向牆上摔去，神像的頭破了，腦殼裡掉出很多金子，這人將金子拾了起來，大聲的說『我看你既可惡又愚蠢，我尊重你的時候，你一點好處也不給我，我打爛了你以後，你卻給我了這麼多好東西。』；一個孩子將許多毛毛蟲放在一個大花盆的邊上，使他們首尾相接，排成一個圓形，於是這些毛毛蟲開始動了，像一個長長的遊行隊伍，沒有頭，沒有尾，孩子在毛毛蟲隊伍的旁邊放了許多的食物，如果這些毛毛蟲想要吃到食物就要解散隊伍，不能再一個一個接著前進。
孩子覺得，也許這些毛毛蟲會很快地解散隊伍，厭倦這種毫無用處的爬行，而轉向食物，可是毛毛蟲沒有那麼做。他們沿著花盆以同樣的速度走了七天七夜，一直走到餓死為止。
這些毛毛蟲遵守他們的本能，傳統，，習慣，先例，經驗，慣例，等，他們付出的很多，但是他們毫無成果，知道死為止。；六隻蜜蜂和六隻蒼蠅被分別裝進了開口朝下的白紙袋子裡，袋子放在了架子上。開口朝下，面對燦爛的陽光。
蜜蜂不停的看著燦爛的陽光想在袋子底找到出口，直到他們力竭倒斃或餓死，而蒼蠅則會在不到兩分鐘的時間內，穿過另一端的袋口逃逸
一空。
蜜蜂以為，囚室的出口，必然在光線最明亮的地方，他們不停的重複這種合符邏輯的行動，對蜜蜂來說，紙袋是一個超自然的神秘之物。他們在自然地空氣裡從來沒看到過這種突然不可穿越的大氣層，而它的智力越高，這種奇怪的障礙就越顯得無法接受和不可理解。事實上，正是由於蜜蜂對光亮的喜愛，由於他們的智力，他們才滅亡了。；前面大路小路縱橫交錯，猶如一張理不清的網。
一個智者走到網前，很優的彎下腰，一點一點慢騰騰的理著網，一邊自言自語說『我要找出一條路出來。』一個愚者走到網前面，看了看網，就果斷的邁步向網中走去，一邊走一邊理著網。
幾天以後，愚者回來了。他衣衫破爛，身上一道一道的傷痕，但是他找到了一條適合自己的路，在那條路上，灑滿了斑斑點點的血跡。
愚者整理了一下破爛的衣衫，又出發尋找新的道路去了。
那個智者依然在很優的理著網，依然自言自語到『我要找出一條路來。』；宋朝著名的禪師大慧門下有一個弟子道謙，道謙參禪多年，仍然不能開悟，一天晚上，道謙誠懇的向宗師訴說自己多年不能悟道的苦惱，並請宗師幫助他。
宗師說『我很高興能夠幫助你，不過有三件事我無能為力，你必須自己去做！』道謙忙問是哪三件事情。
宗師笑著對道謙說『當你肚子餓了的時候，我不能替你吃飯，你必須自己吃。當你想解大小便時，你必須自己解決，我可是一點也幫不上忙，最後，除了你自己，，誰也不可能駝的動你的身子在路上走』道謙聽罷，心扉豁然開朗，快樂無比，他感到了自我的力量。；一個小男孩在門口玩耍，發現了一隻被風吹落到地上的鳥巢裡滾出一隻嗷嗷待哺的小鳥，小男孩決定把它帶回家餵養。
當他托著鳥巢走到自己家的門口的時候，他突然想起了他媽媽不允許他在家裡養小動物的要求，於是他輕輕的將小鳥放在門口，急忙走進屋子去請求媽媽，在他的哀求下，他媽媽終於答應了。
於是小男孩興奮的跑到門口，沒想到小鳥已經不見了。他看到一隻大貓正在意猶未盡的舔著嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他得到了一個教訓；只要是自己決定的事情，絕對不可以優柔寡斷。；有一個地勢險要的大峽谷，澗底奔騰著湍急的水流，幾根光禿禿的鐵索橫亙在懸崖峭壁之間，這就是過河的橋。
一行四人來到橋頭，一個盲人，一個聾人，兩個耳聰目明的健全人。
四個人一個接一個的抓住繩索，凌空行進。結果是盲人和聾人過了橋，一個耳聰目明的健全人也過了橋，另一個耳聰目明的健全人跌了下去，喪失了性命。
難道耳聰目明的健全人還比不過盲人和聾人嗎？
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bsp;他的弱點恰恰於此。
盲人說『我眼睛看不見，不知道山高橋險，心平氣和的攀索。聾人說『我耳朵聽不見，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對減少了很多。那麼過橋的兩個耳聰目明的健全人呢？過去的那個耳聰目明的健全人說『我過我的橋，險峰於我何干？急流於我何干？只管腳下落腳穩固就夠了。』』』」