要去大陸七天遊覽，還少四顆，因此他就是簡單去買了高血壓的藥，就到大陸來遊玩了。第一天沒事，第二天沒事，第三天沒事，第四天就出事了，血壓一直飆高！咦？他降血壓一樣吃啊，後來他想說：大概這個藥量不夠，再加一顆。高血壓還是飆，飆到二百，第五天、第六天飆到二百多，他說：我的藥量可能不夠。一下吃了三顆、四顆，一直加，在大陸已經差不多快不行了，那個高血壓二百多，這個不得了！回到台灣的時候，一下飛機、一出關，立刻送急診！醫生一量，225。他說（醫生）「你沒有帶藥去嗎？」他說（病人）：「有啊！我有帶高血壓的藥啊！」他說（醫生）：「那你剩下的空盒子給我看一下。」然後他一看，外行人看，全部都是一模一樣的！然後就告訴他：「你前面這三顆是真藥，後面這四顆是假藥，假的你吃十顆也不能降血壓。」命差一點就沒有了，差一點就死在大陸了！
這個例子就是，跟佛法一樣的，你吃對藥了，如飲甘露；吃錯藥了，就像這個高血壓吃錯藥了，吃到假藥，會死人的！佛法，如果你碰到惡知見、邪見、壞佛的正見，你的法身慧命就會毀掉，吃到真藥跟吃到假藥，那個結果是差距很大的！佛法也是這樣子的，聽到了究竟義的解脫**，跟聽到附佛外道，或者是說不正見、邪見、惡知見、壞佛的正見、或者是外道見，那就麻煩了，就會吃錯藥了，法身慧命會毀於一旦！所以，吃對藥——佛法走對路，如飲甘露，句句清涼；佛法走錯路，句句束縛，鬥爭不斷，知見立知，就像砒霜一樣的。現在問題來了，上台講經說法的，有法師、也有居士，法師穿的都是出家的衣服，內心裡面有沒有具足佛的正見？有沒有？所以，經典裡面告訴我們：如果雖然身上披著袈裟，懷惡知見、邪見、壞佛的正見、外道見，也不是比丘，也不是真正的出家人！出家人，佛陀的出家人，要有佛陀出家的正見，這個是特別重要！
我們看看台灣，或者是中國大陸，或者是華人世界，只要是大乘佛法的幾乎都在念佛、拜佛、打佛七。我們要有正確的觀念，在一念之間就能夠成就，觀念先弄清楚了，才又辦法修行。譬如說：往生極樂界。一般人的觀念就是臨命終請人家來助念、加持，他認為這個叫往生，這個觀念是錯誤的。往生是現在的事情，不是你臨命終的事情，要先有正確的觀念，你才有辦法再走下去。你要等到臨命終人家來助念，人家來加持，是不是有這個因緣？臨命終割捨得下嗎？不一定。那不一定跟賭博一樣，賭博不是輸就是贏，臨命終靠助念、靠加持，不是說不對，本來就應該這樣做的。但是，你現在的這些執著、顛倒、妄想、無明都沒有處理，臨命終就會很危險