我和胖子往紅星舊物市場走去，一路上發覺街上的氣氛十分詭異，各家商店擠滿了人，平時生意凋零的商舖，竟然也是客人如流水一般紅紅火火。
我偏過頭來對胖子說：「回去吧！」
胖子有些疑惑不解的問我說：「怎麼了？」
現今不年不節的商舖便如此熱鬧，想來是和此次倒斗手藝人的競賽有關，想到這裡，我便轉回身往回走，一邊走一邊對胖子說：「我們此次的行動是未知的目的地，未知的敵人，未知的任務，還是小心為妙，盡量低調不要暴露身份，槍打出頭鳥知道不？」
胖子一知半解的點點頭，我倆便只好無功而返。
回到異士居，我直奔老爺子的密室，進了密室以後，我環顧了一圈，頓時感覺有些異樣。但是，又說不出哪裡不對勁，只好開始翻箱倒櫃的找件趁手的兵器。
師父密室裡面存放了不少東西，兵器也有不少，但大多都是古董，中看不中用，別說是用來防身了，有可能碰一下都會掉渣，像青銅匕首這樣保存完好品相的好東西，幾乎沒有了。我左看一圈右看一圈，始終沒能找到稱心如意的武器。
這時，我突然想起了一樣東西來，便走到了密室的最裡面，蹲下身，在一處牆角處用力的按了一下，一個抽屜便從牆壁底下彈了出來，我從中取出一個嵌著鐵片的方木盒，輕輕拔下木盒上的插栓，小心翼翼的將盒內的東西取出，細細端詳。
這是一隻弓弩。但和普通的箭弩不太一樣。這只弓弩只比成人的手掌大一點點，但是卻能同時連發三支箭。而且，它不光能發射箭，還可以發射其它的暗器，比如內部中空灌了毒的鐵管。或者古時女子用來防身的袖中劍，反正只要是細長尖銳的東西，它都可以發射，而且威力很大，近距離發射，能將緊貼在一起的三人直接射穿。
拿著弓弩。我想起了師父的火藥彈丸，只要稍加改變彈丸的形態，用弓弩發射能燃燒的箭矢，絕對不成問題。但現今沒有時間尋找鐵匠打製，只好等下回再說了。
細看弓弩。見其是有精鐵製成，上面還鍍了金，紋飾了一些風雷紋，但具體看不出是由哪朝哪代製造，但絕對是貴族所配，古時只有皇親國戚達官貴族，才能請得到如此了得的能工巧匠，打造出這般精美武器。
想到這裡。我便十分愛惜的用手撫摸弓弩的箭身，但一想到這也是老爺子十分愛惜的東西，不禁打了個冷戰。急忙見弓弩包裹好，放入懷中，心中暗暗發誓，這次絕對要保護好這只弓弩，千萬不能再賠了夫人又折兵了。
但是，事實上往往事與願違。
我剛跨出密室。就見胖子守在外面，好像在等我。我急忙關閉密室。問他說：「出了什麼事？」
胖子答道：「查老爺子派人來了，正在前院候著。」
我將弓弩塞進背包裡面。這才同胖子走到了前院。一見來人我就笑了，正是小六子，自從上次我派給他潛伏當間諜的任務後，就再也沒有見過他。我笑著對他說：「小六子，好久未見，別來無恙？」
小六子正在喝天雨斟的茶，見我來了，急忙站起身行了個禮說：「爺，近來可好？」
我一坐下便對他說：「好，特別好，好幾次在鬼門關前走一回。」
小六子聽完，嘻嘻哈哈的笑著說：「爺和胖爺都是幹大事的人，出生入死自然是在所難免，但是您二位都是洪福齊天的大人物，自然能因禍得福，不會有任何的問題。」
我心說：小六子這娃兒就是嘴甜會拍馬屁，聰明伶俐的娃兒是會討人歡心。我心情大好的笑著對他說：「你家五爺派你捎來什麼口信？」
小六子一反嬉笑的常態，先是表情嚴肅的看了一下四周，然後壓低聲音，神秘兮兮的回答說：「時間：後天凌晨三點，會到異士居來接三位。地點：柴窯。」
胖子聽完，立刻驚訝的問道：「就這些？」
小六子點點頭頭，我和胖子互看一眼，心說：要不要搞的這麼神秘？
但我倆此時卻不知道，看似簡單透著神秘氣息的口信，卻成了我們的催命符。
小六子說查五爺就交代了這些話，讓他原封不動的轉達，口信轉達完畢，小六子便說店裡事多，他便起身告辭了。
送走小六子，胖子立刻問我道：「老鄭，你聽明白沒有，怎麼個意思？」
我對他解釋說：「後天凌晨三點，查五爺他們會來接我們，我們只要收拾好東西，在古董店等他們就可以了。」
胖子一屁股坐在椅子上，對我說：「這我知道，我是問你後面那句地點是什麼意思？」
其實，聽小六子說完，我心中也是疑雲密佈，這個地點「柴窯」，究竟是什麼意思，我一時也沒有理解。之前明明說去崑崙山，怎麼現今臨時又更換了地點。不過細想一下，便覺得不對，南北雙方不可能輕易達成一致的隨意更換地點，那到底是怎麼一回事。難道兩者在同一個地方？
我猛地一拍大腿，大叫一聲，原來是這麼回事，腦子裡面的亂麻終於解開了。
旁邊一直目不轉睛盯著我看，等待我答案的胖子，被我突如其來的舉動嚇了一跳，不小心嗆了一口茶水，於是氣急敗壞的對我說：「假斯，你你抽風啊！」
我笑著對胖子說：「我想明白是怎麼回事了。原來我們這次去崑崙山境內的目的，並不是去倒鬥。」
胖子不解的問我說：「那去幹什麼？」
我笑盈盈
盈的說：「尋鬥。」
南北競賽將目的地選擇去崑崙山脈，應該是去尋找傳說中的「柴窯」，而並非下斗取物，只要誰先找到柴窯，便是勝利者。既然，不會進去機關重重，恐怖詭異的墓室內，我的心情便一下子輕鬆了不少，心說：太好了，這次的歷程應該完全沒有危險，可以毫無顧忌的輕鬆旅行，真是說不出的美妙！
但是，我一想到要尋的斗是「柴窯」，便不禁又皺起了眉頭。
為什麼南北競賽的「鬥鬥」，最終會選擇這個近乎於傳說的存在，真讓人百思不得其解！
「柴窯」，顧名思意是個燒製器物的瓷窯。其存在與否一直飽受爭議，是歷史上爭論最多的瓷窯。一個燒製瓷器的土窯為何飽受爭議？這就不得不提後周的周世宗「柴榮」。
柴榮即是「周世宗」，也稱柴世宗。其家祖輩便是當地有名的富豪，但後來家道中落，投奔了郭威，被郭威收為養子，後其棄商從戎。郭威起兵後，後周建立，周太祖駕崩，柴榮按遺命在柩前繼位當了皇帝，就是周世宗。
柴榮剛繼位，便眼光遠大的開始擴展壯大，修葺整頓國之都。當時的汴京違章建築橫行，雜亂擁擠不堪，街道只有兩步之寬，改造勢在必行。柴榮頂住各方的種種壓力，破釜沉舟的大力改革，使得後周的都城有了全新的面貌，而百姓也能得以安居樂業。
接著柴榮又下造詣：重科舉，疏河運。為了國富民強不予餘力，同年，柴榮有親率諸君開始南征北討，出師僅僅四十二日，便兵不血刃，連收三關三州，共十七個縣，後遇疾而返。
同年六月十九日駕崩，終年三十九歲，其子柴宗訓繼位，時年七歲。
當時，不得不提的就是，柴宗升了趙匡胤也就是後來大宋的開國皇帝為檢校太傅，殿前都檢點，並用范質，王溥，魏仁浦三人並相，而就是這些人，使得後周走向了滅亡。
柴世宗在位期間，化藝術造詣最顯著的就是「柴窯」。
相傳臣子請瓷器式時，柴世宗親批其狀曰：「雨過天青雲破處，者般顏色作將來。」
明代洪武時曹昭的，《格古要論.古窯器論》中記載：「柴窯器，出北地河南鄭州。世傳周世宗柴氏時所燒者，故謂之柴窯。天青色，滋潤細膩，有細紋，多是粗黃土足，近世少見。」
清宮內府也曾有收藏的記載，《清高宗御制詠詞詩》一書有四首詠頌柴窯器的詩篇。乾隆爺不但欣賞柴窯器物，還親自睡過「柴窯如意枕」，留下「睡醒總如意」的美談。
清《景德鎮陶錄》上說柴窯器：「制精色異，為諸窯之冠」，還說柴窯瓷久不可得，得到殘件碎片，也當珍寶，用作服飾，帽飾；柴窯瓷片光芒奪目，如飛箭一般。
民國趙汝珍《古玩指南》一書記載：「柴窯傳世極少，故宮中上可見之。」
柴窯器的大致特點就是：「青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬。」鑒定的方法是觀其器物的樣貌應為：豆綠色，黃土胎，釉汁很薄，輕敲器物聲如磬，瓷化程度和現代瓷沒有差別。
柴窯的遺址被推斷在今河南鄭縣，世宗本性柴，故名柴窯。
但是，柴窯瓷器至今未被發現，歷史靠在也不能至今斷言是否真的存在過。
而查老等人，怎麼會將競賽目標選在一處近乎於傳說的地方，真令我不免有些擔憂。而且，自己就不曾聽聞，柴窯在崑崙山境內的說法，到底是何人作出了如此大膽的推測？(未完待續)