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《》章 節目錄 第九十六章 打盡 文 / 普祥真人

    歐陽奇現在已經顧不上去罵出賣朋友的能癡和尚,見自己方面兩個南少林武僧和能癡三人打成一團,不分勝負。他冷笑一聲「狗官,天堂有路你不走,地獄無門自來投。你覺得就憑你身邊這個五虎斷門刀的廢貨,能保的住你麼?給我上!」

    「你們已經被五百官兵包圍了。外面安排下百十桿鳥槍,還有長槍大戟,強弓硬弩。就你們這幾個人,根本不夠給大軍練手的。趕緊投降,否則死路一條!」李炎卿寸步不讓,毫無懼色。還將折扇一張,彷彿是隨時準備動手。

    那兩條漢子見此情形,覺得怎麼看,也是那五虎斷門刀的門人比較肉腳,提了兵器朝秦無望過去,秦無望舉刀迎上去,歐陽奇道:「我可是有名的病貔貅,廣東兵器譜排名第四十二的人物。狗官,你別過來,

    我告訴你……」

    就在此時,只聽兩聲慘叫。卻是那兩名使奇門兵器的男子,全被秦天望砍翻在地。歐陽奇大吃一驚「怎麼可能?這兩位都是江湖上的名門子弟,一手好功夫,怎麼可能敵不過一個五虎斷門刀的外姓傳人,這不江湖。」

    秦天望將刀一橫「這兩人一個是練斧子的,另一個應該學的是流星錘。結果非要學人裝高手,改用不合手的兵器,不是自己找死?」

    李炎卿高喝一聲「瑞洋人,你要再不進來,這些要犯我們就一發全拿了。你們錦衣衛,可沒有功勞可言。」

    「我們錦衣衛是大明的堅固盾牌,這麼要緊的功勞,怎麼能少的了我們。」只見門簾掀處,盔甲在身的瑞恩斯坦咧著大嘴走了進來。朝李炎卿點了點頭「放心吧,外面的人,都已經被我們撂倒了,一個也沒跑。」

    「不愧是祖傳三代的錦衣衛,果然有手段。一點聲音沒出,就把外面那些反賊全都拿了。這個交給你怎麼樣?」

    歐陽奇見事已敗露,即使再打下去,也絕對沒有好果子吃。這知縣一副世外高人的派頭,自己多半不是對手。那位五虎斷門刀的傳人,也不像傳說中那般肉腳,就只好找這洋人下手了。

    按照古老相傳的江湖話本,夷人的拳術勢大力猛,但是招數笨拙,屬於空有蠻力,全無發揮,很好對付,也是屬於上門送經驗的貨色。

    他當下一聲大喝「要命的閃開。」直撲瑞恩斯坦,雙手拉了個擒虎式,準備著等對方出拳時,先來個順手牽羊,再使一個落地盤花。或以暗香浮動引出對方的拳術,再以潤物無聲傷人於無形。

    歐陽奇也不愧是能在兵器譜上排名四十二的人物,片刻之間,腦海裡已經構思出十幾種克敵制勝的戰術,所涉及的拳術也多達二十餘種。()與此同時,見人朝自己撲來,瑞恩斯坦一聲怪笑,揮拳猛擊,正中歐陽奇面門。他那甲上帶有鐵護手,這一擊之力,不輸鐵錘。

    只見歐陽奇被打的滿臉開花,後退幾步,摔倒在地上,只說了句「這不江湖」就暈了過去。

    此時又有幾名錦衣進來,板凳加磚頭齊下,將那兩位南少林能字輩的高僧放倒,用繩子捆了個結實。能癡一邊擦著臉上的血,一邊說道:「這兩人都有我們南少林練就的硬功夫,尋常的繩子捆不住,拿鐵鏈子,最好先挑了他們腳筋。」

    李炎卿忍不住問道:「我說,你們到底是多大仇啊,至於麼?」

    「大老爺有所不知,這兩個殺才,方才撕打時才說,原來當年我偷方丈銀兩,出去玩粉頭的事,就是他們告發的。要不是他們,我現在還在南少林享福,何必到僧兵營裡受罪。」

    這酒店上下,無一倖免,全都被錦衣衛拿了,一行人被押回香山衙門聽審。官府方面除了能癡受了點輕傷外,基本毫髮無損,這一戰堪稱大獲全勝。那小酒店那的桌椅家生,乃至些存酒、肉菜,全歸了能癡,作為他的湯藥費。

    這大光頭歡喜不盡,動起刑來也格外用心。一條蘸了鹽水的皮鞭,在手中舞的呼呼做響,邊打邊問「說不說?到底說不說?」

    這段日子,錦衣衛與衙門取長補短,互相促進,共同提高,刑訊本領大為加強。一套手法還沒等使完,那兩個南少林的僧兵就先受不住。「太爺恩典,太爺恩典,小僧願招啊。」

    這兩個和尚當初在南少林,也曾在戒律院聽過佛法,不過兩下比較,還是得承認香山縣的手段,比起戒律院要強出一大截。

    「小僧願意招供,我們的同夥,駐地我們都招。」

    「還有你們藏錢的地方,這個是最重要的信息。」

    「我們哪有錢啊,但凡有錢,我們早給能癡師兄銀子,估計今天就是他把你抓起來的局面了。能癡是出名的認錢不認人,這個您得要……」

    不等他說完,能癡取了皮鞭又是一通亂抽過去。「佛爺我又不是傻子,難道為了錢,就去幹殺官謀反的勾當?要早知道你們是拉我做這個大事,我早就到府裡舉報了,那是多少錢啊。這回獎金總歸是少了點,就得從你們身上補。敢說自己沒錢?看來還是打的不夠。」

    等到把歐陽奇身上用了刑,李炎卿等人才得到了一個比較確切的信息,他們是真沒錢。白蓮教起義的經費,大頭都在前次那三人身上,已經被李炎卿拿去孝敬廣東府裡各位上官,這幾個人,就只好徒手起義,空手套白狼。

    這白蓮教在廣東前者遭遇了一輪掃蕩,廣東人馬十不餘一,餘者基本都藏身柘林軍中。不過其內部派系林立,壁壘森嚴,不同派系之間,爭權奪利也甚是激烈。

    白蓮教當代教主據說隱身於倭國,受一位大名重用,須臾不能離開。不過柘林兵變也是白蓮教的一大業績,教主方面十分重視。據說在倭國積極募捐,為起義籌措經費,又聯絡了不少志士,志願來大明幫助白蓮教復國。

    不過這麼重大的功勞,這麼顯赫的業績,到底歸誰所有,是必須分配清楚的問題。現在柘林那邊,白蓮教精英雲集,光派系就有四五個,歐陽奇所屬的共進社屬於邊緣力量,在柘林抓不到權力。歐陽奇乾脆帶著隊伍,跑到香山,想做成一番大事,搶先佔據餉源,這樣之後的勢力分配時,共進社就能佔據險要位置。
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