高氏喪事完畢，吐蕃國傳來消息，國王因病去世，邀請各國往吐蕃觀看繼位大典。於虛雨命大學士李長安為欽差，率領使者團前往觀禮。
於虛雨靜極思動，將政事、軍事交代一下，與李滄海、康敏、院星竹、梅劍姐妹一行扮作李長安隨從，前往吐蕃。李滄海久居吐番，康敏、院星竹兩人足智多謀，梅劍姐妹在天山日久，能適應吐蕃的高地環境。
苟讀等勸誡不住，只好對外謊稱於虛雨身體欠安，正在閉關調養，不便上朝。函谷弟子在吐蕃的事務為康廣陵負責，於虛雨讓康廣陵先赴吐蕃安排，又讓李滄海寫書給鳩摩智，說明一行人行程時間。
眾人浩浩蕩蕩，一路上遊山玩水，卻也逍遙自得。剛進吐蕃境內，突然有弟子來報，道鳩摩智被宗贊拘壓，具體什麼原因不明。李滄海心繫愛徒安危，意要率先趕去。
於虛雨認為此事凶險，讓康敏等隨李長安大隊人馬前往，他陪李滄海先赴吐蕃，觀察情況。眾女向來信服於虛雨、李滄海的武功，也不擔心。吩咐完畢，於虛雨、李滄海兩人往拉薩急馳。
大宋開國不久，原吐蕃帝國的一個部落首領的後裔角斯羅在以邈川、青唐為中心的青海省湟水流域建立了政權。這是當時以藏族為主體的一個最大的地方封建政權。宋仁宗明道元年，宋仁宗封角斯羅為「寧遠大將軍、愛州團練使」，並給以優厚的俸祿。康定二年，又封他為「檢校太保充保順、河西等軍節度使」。
政和六年，角斯羅之孫隴宣佈建國，崇尚佛教。生產以農牧業為主，有冶煉、毛織等手工業，接受大量漢族工藝技術，經濟文化與西夏、大宋聯繫至為密切。
此時吐蕃疆界與唐朝時減少許多，合國人口五六十萬，兵馬共有十多萬，與大理兵力相若。吐蕃國崇尚佛教，有三**王，聲望最高的就是大明法王鳩摩智，其餘兩位法王為大運法王和大道法王。
吐蕃國王死後，遺命大王子赤贊也繼位，並讓鳩摩智輔佐他。赤贊也性情平和，與諸部皆相得。二王子宗贊，曾在銀川公主招親時與於虛雨見過面。宗贊為人好勝，頭腦簡單。
大運法王、大道法王因長期受鳩摩智壓制，挑撥宗贊謀亂，並設計給鳩摩智服下「九香散」，令鳩摩智武功全失。宗贊最畏懼鳩摩智，制服他後，不由信心百倍。宗贊率親信夜襲王宮，殺死赤贊也及其親信，宣佈繼位。
忠於赤贊也的部隊二萬餘駐在城外，欲要進城護駕，卻被宗贊阻在城外，不讓進城。其時函谷弟子進入吐蕃的五百人，大多被安排在這支部隊，擔任這支部隊的主要將領。
函谷弟子以康廣陵的徒弟雲重為首，雲重化名重也布，是這支部隊的將軍。雲重探得消息後，集合函谷弟子，夜入王城，將鳩摩智救出。
鳩摩智在吐蕃威望極高，脫離掌握後宣佈宗贊為亂臣逆子，並向各部發文，號召勤王。宗贊與兩位法王商議，決定集兵殲滅雲重所部。
宗贊兵力共有三萬餘，鳩摩智見雲重所部兵少，命令部隊向東撤向羊同，欲聚集各部勤王兵力，一同攻打拉薩。宗贊知道若不能及時將雲重部擊潰，待勤王兵馬一到，在鳩摩智的強大號召力下，一定凶多吉少。
雲重部且戰且退，兩軍在路途上大戰幾場，死傷慘重。退到羊同時，雙方各折兵八千餘。所幸函谷弟子接到雲重命令，沒有死拼，因此雖然傷了幾名，卻無人員死亡。
「九香散」藥力極為霸道，函谷弟子雖有精通醫術者，也是束手無策。康廣陵本已將近拉薩，途中聞有變故，折向走往羊同，與函谷弟子會合。康廣陵於藥石一門也是粗通一二，也沒有辦法解去藥力。
但康廣陵近年來修習兵法，指揮行軍打仗卻是一把好手。他扮作雲重隨從，沿城轉了一圈，出謀劃策，讓雲重受益不淺。有康廣陵這位軍師在此，雲重雖然兵力低於宗讚許多，卻也有守有攻，戰況還算理想。
於虛雨、李滄海兩人腳程甚快，在康廣陵到達兩日後，兩人進入羊同城。李滄海在吐蕃被封為聖母，百姓平時見她都不敢抬頭細看，自然也有很高威望。
雲重守城士兵看見一對青年男女，施展絕頂輕功一路往城中奔來，外觀瀟瀟灑灑，似行雲流水般，轉瞬間來到城下，待要喝問，猛然發現是聖母。士兵們頓時一傳十、十傳百，城中頓時歡聲雷動。
吐蕃城池簡陋，城小牆矮，於虛雨、李滄海等不及士兵開門，兩人縱身直往城頭飛去，眾士兵見兩人飛躍高牆，如履平地，直似神仙般，不由鴉雀無聲，連忙打千行禮。
鳩摩智、康廣陵、雲重等聞李滄海來到，連忙出來迎接。幾人剛剛出門，見於虛雨在李滄海一側，不覺嚇了一跳，欲要行下大禮，卻被於虛雨用眼色止住。
眾人來到房間，李滄海把過鳩摩智脈搏，見血脈平和，雖然中毒，但是只是封閉住內力，卻無太大阻礙。於虛雨知道此藥解方，用筆寫出，讓雲重派人火速配藥。
鳩摩智喝下解藥，正覺內力漸復，想起身中詭計，王子身亡，不由怒火中燒，欲要出城去找宗贊算帳。李滄海在旁看他那副樣子，道：「身為法王，尚不懂規矩，有掌門在此，先行商議完畢，再去找他算帳不遲。」
鳩摩智向來敬畏李滄海，見她開口，頓時冷靜下來，靜聽於虛雨指示。於虛雨道：「此事雖然倉促，但對我派也不是一件壞事。若能借此事讓宗贊盡誅王室男丁，宗贊民心盡失，我等借此發作，將宗贊剿滅，則吐蕃國盡入我等掌握之中。我意先任他們自相殘殺，則國力漸弱，我等入主之時，吐蕃已元氣大傷。我等先封雲重中國官職，然後將吐蕃改為州縣，併入中國版圖之中。」
鳩摩智在吐蕃國內已久，將吐蕃國併入中國版圖，卻有些於心不忍。於虛雨不待他說話，道：「現在大宋已經歸於中國，吐蕃次之，然後是西夏，遼國。中國非是我於虛雨一人之國，而是我逍遙派基業。我派如今勢力龐大，若無國家保護，則我派危也。待國家統一後，我封逍遙派為國教，大明法王為吐蕃宗教領袖。法王為吐蕃人，自然不希望吐蕃亡國。其實國家一統後，不是大宋勝利，也不是大遼、西夏、吐蕃勝利，實際是我逍遙派勝利。再則，國家一統，周邊再無戰亂，於吐蕃百姓也是好事。我盡其所能，只是想做點利民之事而已。」
鳩摩智本是精明之人，知道吐蕃國力即使沒有這場大變，也不可能與中國抗衡。何況國家一統，對吐蕃百姓確是一件好事。他恢復往常冷靜，微笑道：「中國是一名字，吐蕃也是一名字，這些虛名不要也罷，只願掌門盡量少些殺劫，就是百姓的幸運。」
有士兵來報，宗贊率兵在城外挑戰。於虛雨因為不好張揚，蒙著臉，帶領帥帳中眾人來到城牆。城下宗贊耀武揚威，不可一世，左是大運法王，右為大道法王。