希特勒說，當他明白了這一點，就再也沒有心思去畫畫了，再也沒有心思去欣賞什麼藝術了。因為是那些外來的猶太人，是那些貴族豪門，導致他沒有辦法從事自己最愛的藝術事業。他要反抗，不僅自己反抗，而且還要帶著別人去反抗。
於是在之後的每一天，他都會像救世主一樣，異常憤慨地對每一個見到的人講述他的發現，他的憤怒。但是麻木的大眾是如此無力，他們只會輕輕地看希特勒一眼，或者露出一個勉強禮貌的笑容，然後繼續低下頭，悲苦地生活。
希特勒很失望，他發現沒有人理睬他，更沒有人跟隨他。大家要麼麻痺地聽不懂何謂反抗，為什麼要反抗，要麼忌憚於那些奴役他們的猶太人的勢力，不敢反抗。即使有一些人，圍聚在他周圍，但也只是無聊暫停一下、或者失意的人士。
他們不需要覺醒，不需要反抗，他們只是希望看到有一個憤怒得要發瘋的苦逼男人，在異常興奮地、手舞足蹈地發表著自己的政zhi見解，而這拿來解悶，拿來調侃，拿來發洩一下不滿，實在是再好不過的素材了。
雖然希特勒為了得到更多的聽眾，而刻意在自己的見解中加入了一些他們想聽到的內容，但是，聽眾還是太少了，太少了。最後，他放棄了四處說教，而改以全身心地研究政*治理論、政*治活動。他始終相信，雖然現在還不能實現自己的理想，但是他會一直等待下去，而那一天絕對不會來得太晚。
同時也是在那個時候，他堅定了一個信念，那就是，麻木的大眾不需要醒悟。他們缺乏那樣的智力，他們只需要被引導，被政zhi宣傳所愚弄。他們缺乏反抗的覺悟，自古以來，他們就是一直被有見識的人引導或愚弄著。所以，希特勒開始注重演講和宣傳。
他不眠不休地研究了很多政dang的報刊雜誌，參與了很多政dang的遊行演講，並慢慢地從中發現應該如何做好演講，做好宣傳。而在這個過程中，他更加確信，大眾是愚昧的。有很多政dang領導人的演講詞狗屁不是，道理根本就說不通。
但是他們演講時表情豐富真誠、語言幽默詼諧、身姿動作巧妙，下面的聽眾被他們忽悠地雲裡霧裡的，一個個傻呵呵地死鼓掌，瞎投票。他們的演講詞中，證據和結果關係不密切，甚至一眼看去，就知道那是胡言亂語，但是那些領導人巧妙地利用連接詞、催眠術等技巧，硬是將一些似似而非的東西聯繫在了一起。
希特勒明白了，演講時最重要的是態度，能夠打動人的態度，強硬的態度，或者親和的態度，而永遠不是演講詞。演講詞只需要講述一些民眾知道的基本事實，然後再利用連接詞、身體語言、催眠術等花招，將這些基本事實與演講要達到的目的聯繫在一起就行了。是的，民眾是愚昧的，不需要開導，只需要忽悠，徹頭徹尾的忽悠。
同時他高興地發現，由於以前到處說教，他已經具有了異常高超的演講術。他發現，只要首先表現出一種善意，然後再在演講中反覆強調一種民眾知道的事實，接著再強調一下民眾尚不知道、但是瞬間就可以證實的事實，他就可以立刻獲取民眾的信任感。接著再反覆重演以上的過程，以加強民眾對他的信任感。
經歷了以上的過程後，他就可以在演講中夾雜一些自己真正需要民眾認可的東西。這些東西往往跟民眾已知的事實關係不大，但是也一時難以證實。比如說，希特勒說德國現在的失敗是源於劣等民族的作祟，然後他就大講特講劣等民族猶太人怎麼怎麼壞，奧斯曼人怎麼怎麼優秀，但是德國現在的失敗真是源於劣等民族的作祟嗎？
那些民眾肯定一時半會兒不能確定下來，這些東西需要很長時間的認真思考才可能會弄清楚。而希特勒已經獲取了他們的信任感，並且講了一大堆看起來有道理的證據，同時他富有激情和感染力的演講，也使得民眾根本就沒有時間停下來認真思考他的結論－－－德國現在的失敗是源於劣等民族的作祟是否正確。
等到演講結束，希特勒的那些結論已經不自覺地進入了民眾的大腦中。即使有一些民眾表示懷疑，但是由於他們的惰性，或者結論的難以證實性，或者旁邊一大堆已經相信結論的人的壓力，他們也慢慢地相信了那個結論－－－德國現在的失敗是源於劣等民族的作祟。就這樣，希特勒忽悠了所有人。
是的，現在不只是希特勒，現有很太多的人相信，一定要消滅掉所有的猶太人，是這些劣等民族一直在跟他們爭奪有限的生存資源、生存空間。他們不但要消滅這些劣等民族，而且還要幫組奧地利、幫助德國爭奪到更多的生存空間。奧斯曼人是世界上最優良的人種，只有他們，才配享有最大的生存空間，只有他們，才配佔有最多的生存資源。而其他的劣等民族，就應該自動消失。
後來他從維也納移居到德國慕尼黑。希特勒在日日夜夜、如坐針氈地等待中，接觸了叔本華、接觸了尼采，接觸了一大堆聖賢的著作。他越發明白，只有壯大奧斯曼民族－－－這個世界上最優秀的民族，德國才有出路，歐洲才有出路，世界才有出路。
終於，1914年，第一次世界大戰爆發了。希特勒很興奮，他想，現在是實現自己理想的最好機會了。戰爭，是個好東西，它可以顛覆過往穩固得堅不可摧的一切，只有這樣，新生的事物才會趁機破土而出，綻放出它獨有的頑強生命力，並吸引到那些被蒙蔽了雙眼的生生大眾。
希特勒寫信給德皇，請求參戰。事實上，他表現得非常勇敢，甚至還得到了一枚勳章。但是他的眼睛差點被芥子氣毒瞎，而德國最終也戰敗了。希特勒哭了，但是隨後他抹乾眼淚，說自己天生喜歡站在弱者一方，也許是因為自己始終是個弱者吧。
那個時候，德國戰敗，經濟蕭條，還要承受巨額的戰爭賠款。希特勒雖然很痛苦，但是卻義無反顧地加入了他所說的拯救德國的行動中。後來，他成功了，並忽悠了整個德國的民眾。他肆意屠殺者猶太人，讓其生前做苦力，做豬狗，死後作原料煉油，做化妝品。
希特勒還說，雖然最終失敗了，但是至少他成功過。成王敗寇，他不介意後來的歷史學家、後來的民眾怎樣評說他。因為那段歷史到底是怎麼樣的，只有經歷過的人才會知道。而現在流傳在世的歷史，只不過是成功者的歷史。
他們會誇大自己，貶低對手，而這個定律，千古不變。不過還好，還有一個千古不變的定律，那就是歷史上沒有永遠的勝利者。所以，歷史書上針對同一個人、同一件事，才會隨著時間的流逝，出現各種反反覆覆的不同觀點。
所以，二戰剛結束，全世界人都在對希特勒口誅筆伐。所以，二戰的歲月漸漸遠去，才有出來一些人評說希特勒的歷史價值。所以，在以後的某個時間，也會有人出來說，我們不應該埋怨希特勒，希特勒的出現，不是因為希特勒，而是因為當時的社會。
著名哲學家尼采說過，我們不應該砍掉殺人犯的頭，而應該砍掉培養出殺人犯的那個環境的頭。
唐小天看著希特勒，看著這個已經在現實世界中消失了半個多世紀的戰爭狂人，說，你為什麼要跟我講這些東西？
希特勒說，我從來不認為自己做錯了什麼。所以如果歷史重演，我還是那個希特勒。而現在歷史真的要重演了。優等民族再次面臨一個抉擇，那就是殺了劣等民族，然後活下來，或者靜靜地死去，把整個世界讓給劣等民族來糟蹋。我選擇前一種，而你，會站到我這一邊嗎？