「修煉天賦於資質的高低好壞，可以影響修煉者的成就，但僅僅只是影響而已，真真左右其修煉成就的是其心志，心志的堅忍不拔和永不言棄的信念才是修煉的最高動力源泉。」
「茫茫仙路，坎坷不斷，艱辛異常，有多少人能成就大道，於天地同壽？又有多少人能靠著上等資質修煉成仙？而只有那些有著一顆永不言棄的信念，才有可能成就成仙大道，登上那至高之峰，化成永恆的存在。」
「想當年，我也是出生貧寒，由一個小小的三級星球上，異常艱難的修煉至真仙境界，而其中有多少心酸，多少無奈，若非我心智堅毅不拔，始終能堅守本心，執著不斷的追求著那成仙大道，最終才能飛昇仙界，以至在仙界闖出一番名聲，成就一番事業，期間只要我有一點點的鬆懈，一點點的懶散，那更本就達不到如此高深的境界了，早就在不知多少萬年前就灰飛煙滅。有下界飛昇到仙界的修煉者，哪一個不是心智堅忍不拔之輩，哪一個不是執著不棄之輩？」
「而你，我不久前用了秘術細細查看了一番，發覺你不管是心智還是環境，都和我少年時期，極為相近，同樣的艱苦，而同樣的堅強。相遇即為有緣，我既然能在臨死之前遇見你，也算是一場緣分，而我也不想埋沒了一身的本事，這樣吧，我就傳授你，我最強的一式神通，也只有此種神通，可以讓你在進入氣丹境後就可以開始學習修煉的，記住，你以後如若能有機會成就大道，而碰上和我同出本源的殘魂的話，萬萬請助他一臂之力。」
混元子話語剛落，驀地就對黃楓招了招手，黃楓身不由己般的漂到其三尺之內，只見混元子緩緩的伸出右手，輕輕放至黃楓的天頂蓋上。
黃楓瞬覺頭腦一麻，一陣暈頭轉向後就軟軟的癱坐於地。
一炷香的功夫之後，黃楓頭腦才逐漸清明起來，忽的驀覺頭腦裡湧進了很多奇異的信息。
最重要的一條信息就是混元子所說的那一式神通-乾坤分身術。
此神通，分為三重。
第一重，用秘術是把自己的元神一份為三，形成一大二小的三大元神。其中最大的元神是為自己的主元神，一旦元神分裂成功，將對於其參悟法術神通都有著妙不可言的作用，如，三個元神可以同時duli的參悟數種不同秘術。
用一句話形容，甚是貼切：三個臭皮匠頂個諸葛亮！
你頭腦不聰明沒關係，因為你勝在於有數量。量變照樣可以引起質變。
當其中一個小元神修煉凝厚到一定程度時，就可以在本體體內凝結出一個稍有模糊的分身，此時代表乾坤分身術第二重已修煉成功了。
此時的分身將會續成本體的肉身神通，其平時會在本體的血脈骨骼之間遊走不定，並自行修煉與參悟功法神通，當然，當此分身達到一定的凝厚程度，就可以飛出本體體外，來輔助本體鬥法了，而其離開本體的時辰也是有著一定的限制的，完全是看本體自身真元的凝厚程度的，如若，本體真元極為厚實的話，往往在氣丹境中後期就可以召喚此分身離體來輔助其戰鬥了。一般到了液丹境後，此時的那第一分身往往就可以長久的離體作戰。甚至是可離體進行遠距離的執行任務了。
而分身一旦出了體外，其大小是可任意變化為之的。
第三重修煉成功後，第二個小元神也就能再凝聚成另外一個分身，並召喚其離體戰鬥，而此時，修成第三重的乾坤分身術，最起碼也要是金丹期的境界了，而第二分身於第一分身不同的是，其平常是位於修煉者的金丹之內的。
這兩大分身，和本體完全是心神相通，共為進退，一旦當本體隕落，那兩大分身不死也傷殘，以後其境界恐難再有提升。
而當其中一個或是兩個分身都同時隕落時，本體雖不會也隨之隕落，但元氣大傷，境界跌落是難免的。
乾坤分身術在仙界也完全是頂級的分身術了，就算在仙界，懂得此術之人，也屈指可數，混元子也是因為機緣巧合之下，才習得此術，此分身術，曾經數次助其解圍，使其逃離死亡的危險，不過在和南天王相爭之時，其兩大分身都統統先行隕落掉了。
乾坤分身術據說是由遠古時期，仙界的一位頂尖人物所創，既然能叫乾坤分身術，當然是意指其一戰定乾坤。其威力更本就不是普通的分身術可以比擬的，普通的分身術，實際上只能算是一種幻化之術，施法者使用自己的精血或是靈力幻化出數個和自己一模一樣的分身用來輔助戰鬥，但是那些分身最多只有本體的三成實力，而此時，本體的靈力真元也會隨著分身能量的消耗而加速流失，幻化的分身越多，靈力真元就會流失消耗的越快，如若不能短期內解決戰鬥，那施法者往往就將會陷於極為不利之境了。
而乾坤分身術所修煉出來的分身並非幻化之術。而是一個有血有肉的實體之身。
其分身也不會隨著施法者的收功而消散，一旦修煉出來，只要不隕落掉，則是永恆的存在了。
乾坤分身術修煉出來的兩大分身，其外貌是在形成之時，由修煉者定型，就想初生的嬰兒般，容貌父母賜之。本體就是其再生父母，當然修煉者也可施法，讓其的容貌氣息變換的和本體完全一致，好在鬥法之時來擾亂敵方的視線，分散其注意。
兩大分身雖然出自於同一個本體，甚至可以分享本體所有的的法術神通，但是還是有著一些不同的區別。
第一分身，會續成本體肉身方面的全部神通，其修煉的也是真元。
而第二分身，則續成了本體法術方面的天賦與神通，其修煉的是靈力。
修煉者，在練體和習法的天賦方面是有所不同的，有些修煉者，修仙天賦高於練體天賦，有些修煉者練體天賦又高於修仙天賦，這就導致兩大分身的境界也並非一定是同步提升，而是有著先後之分，當然，如若本體有足夠的丹藥同時來輔助本體和兩大分身的境界提升的話，也有可能會致三者之間的境界為同步提升，而實際情況則是，受限於資源的不足，三者之間並不會同步發展。
乾坤分身術還有著一些限制條件和其他特點。
第一，要求修煉者法體同修，同時修煉靈力與真元。
這樣就要求修煉者有著大量的資源，因為在修煉出分身後，自己境界在提高的同時，還要不斷的培養自己的分身，使之本體相匹配。
第二，分身是沒有瓶頸的，平時也是靠著吞服丹藥或是煉化天地間的靈氣為己用，用來提升自己的境界，只有本體突破到更高的境界時，分身才能在足夠的丹藥之下，突破至和本體相同的境界，但是分身的境界當達到和本體同樣高度後，其境界就會再次打住，不會再有所提高，而只有當本體境界又提高後，分身才能繼續提高境界達到本體同樣的高度。
第三，修仙者在進入金丹期後，可以把法寶收於丹田之中，用丹田內的靈力進行對其的不斷培養煉化，這就是號稱的本命法寶。
而修真者在培養本命法寶之時，是把本命法寶收於血脈之內，不斷的用精血真元來培養的。
而修煉了乾坤分身術後，不論是血脈還是丹田，都要留給分身使用，此時已經不再能容得下任何法寶了。這就導致修煉者無法再培養其他的本命法寶了。
但是有一點還是令人值得驚喜的，雖然是不能培養本命法寶，但卻可以培養本命靈獸。
對本命靈獸經過一定的祭煉，就可以讓分身附於本命靈獸體內來進行修煉的。
因為要求修煉者是法體雙修，所以該修煉者可同時培養兩頭本命靈獸，當然要培養這兩頭本命靈獸到至高境界的話，所消耗的資源也是極為的驚人的，往往會嚇得其不敢對本命靈獸進行深入投資。
這也就是乾坤分身術最大的缺點，畢竟培養本命法寶比培養本命靈獸，要來的便捷的多，也不用像培養本命靈獸那樣要消耗大量的資源，容易使修煉者囊中一空，而癟癟縮縮的過著清苦的修煉生活。