第169章混沌
狄修被淺丘和弈劍帶下武當山。
淺丘和弈劍知道今後不知何年何月能夠再回到武當，留戀的望了好久，然後帶著狄修趕赴毒霧山谷。
二人將藥物送到口中，然後向著毒霧山谷走去。
穿越毒霧山谷，狄修叫住二人，叫他們到毒霧森林邊緣等他，他要在此處運功療傷，因為到了神農恐怕就沒有太蔥鬱的時間了，同時他叮囑二人一定不要走遠，否則必定要他們受盡苦頭。
淺丘和弈劍便點頭地應，慢慢向著外圍走去。
狄修似乎想到什麼，然後從懷裡取出一柄扇子，正是雲香扇，吩咐淺丘弈劍帶上，如果遇見人，不要生爭鬥，叫他們直接你們去見薛靜，到時候，薛靜門主見到扇子，定不會難為你們。
二人點頭稱是。然後離開狄修，走了。
狄修又往山谷深處走了一段，才停下來，在這裡，他能確保足夠安全，便沒有後顧之憂。
體內躁動的氣息已經到了一個極限，弄得狄修相當不好受，所以他必須立刻解決掉這個麻煩，要是等到親自帶著淺丘弈劍去見薛靜，自己真的很難做到，所以才如此安排。
狄修已經盤膝坐下，他用的是最擅長的軒轅功法。
軒轅功法一運行，狄修忽然發現一點不同，具體是什麼，還說不清，但是狄修知道，事情恐怕不簡單。
松風的綿掌之力，趨之不去，吸收不來，只是在經脈中鼓蕩狂暴，甚至所有的經脈穴道都如同被火焰炙烤，痛楚難忍。
這是怎麼回事，狄修又換成食宗心法，結果依舊，再換天地同息之法，也是如此。
狄修不禁皺起眉頭，難道就這樣被綿綿不絕的內息蒸騰乾枯，直到死亡麼？武當心法果然非同凡響。
狄修有點害怕了，也是百思不得其解，漸漸心法也停止下來。
等到狄修醒悟到自己功法漸漸止息，反倒減輕了不少痛苦。
這是怎麼回事，狄修漸漸收了心法，將自己的內力全部收束到氣海，週身的痛苦完全消散，只是在氣海中有狂躁的熱量不斷的向著氣海中心聚合，以包圍之勢，漸漸壓懾進襲。
狄修再度運用功法相抗，再度有痛苦形成，只要自己功力所到之處，都是痛徹的感受。
狄修收回內息，再度散開來，如此幾次，狄修漸漸感受到，原來是這樣。
軒轅心法築基，內功為純和祥瑞之象，而松風道長的綿掌之力純陽中正，所以兩種內功互相抗拒在經絡中衝突，便導致了狄修極大的痛苦。
想到此節，狄修不禁回憶起松風攻擊自己時候的眼神和笑意。
難道，難道松風是、道長是將自己幾十年的功力送給自己不成。
原來如此，松風道長的風度氣質怎麼會會為一己之私，置兩名後輩子弟利益不顧？
松風道長的風度氣質，怎麼可能為莫名其妙的一掌耿耿於懷，甚至遷怒狄修，用掌傷他？
松風道長的風度氣質，怎麼可能用惡毒掌力傷害一個後輩小生？
所以只有一個答案，他必定是抱了和識簡掌門同樣的想法，誓與武當共存亡。
他們識世，面對武當的浩劫，很無奈，但是並不迂腐，所以先為武當的將來埋下伏筆，同時松風更近一籌，他知道，將自己一生功力悉數傳給狄修，狄修將會加倍奉還，這樣的算盤也是叮叮噹噹響的。
狄修再度為識簡和松風的氣度，風範，機心折服。為了不辜負二位的信任，他也一定要將兩個道士培養的像個樣子，如果武當真的有什麼不測，也可以聊以繼承衣缽。讓武當有所傳承，繼續屹立江湖，聲明不滅。
既然這樣，松風的綿掌之力就不是用來傷害自己的，而是為了增強自己。
現在的問題就是該如何煉化松風道長送過來的功力了。
松風道長，武學天人，雖才道中年，已經成就不世武功，雖然被神秘傷害，功力也是非同小可，逍遙煉化，談何容易。
不過也不可讓人笑話，或者辜負了松風識簡的一番苦心，雖然艱難，狄修卻必須做到。
狄修必須做到還因為，如果做不到，自己恐怕還有性命之憂。
知道這一切後，狄修開始從新審視問題。
松風道長不愧是高手，他應該知道和狄修之間功法差異，功力煉化的難度，所以並沒有一味魯莽傾注，而是採用了綿掌手法，使得即使如滔滔江水一般的功力並沒有如同海河決堤般爆發，不然狄修放棄抵抗承擔下來，此刻早就再去見那位真正神仙般的夢頗姐姐去了吧。
煉化的經驗，狄修是沒有的，以往練功都是吸收天地精華，提煉貯存。
相似的經歷只有功力丹。
狄修第一次服食功力丹是幾年前的事情了，不過情景還歷歷在目，狄修做了一個淡淡的決定，他將氣海裡的氣息全部收攝到丹田中，一剎那之間，純正如火的至陽內力用到氣海裡。
雖如此，在氣海中並沒有先前那般巨大的痛楚，下一步就是煉化。
可是就在狄修一走神的時候，忽然丹田里面一種吸力產生，向著氣海滲透。
原來太極丹體居然自己運轉，狄修識得厲害，急忙將識念放到丹田，阻止了太極丹體心法的運轉，痛苦才消了。
怎麼入手，先淬煉十二正經，讓自己的經絡對這種內力有一個適應再說。
體內的內力充盈，已經到了快要爆炸炸開的程度，狄修便試著分出一點識念，慢慢控制松風的內力，還好那些內力如同無主之物，並不抗拒，可是，到處都是滿滿盈盈，比起充沛還要數百倍充沛，同時那火烈的溫度，也似乎緩緩的蒸發著狄修血液甚至身上所有液體。
狄修知道不許盡快處理此事，但是辦法呢。
怎樣才能將這浩蕩的氣息運轉開？
丹田是沒有地方的了。
氣海，也沒有空間，週身百脈，諸間穴道都飽滿充盈，那麼只有??
只有泥丸宮，就是識海所在。
狄修還沒有過對識海鍛煉的經歷，都是在那裡取東西，還沒有放東西的經歷，但是眼下情況緊急，只好一試了。
狄修便試著控制天庭附近的內力往識海灌注，但是意念一動，氣息行走，狄修忽然神念恍惚，頭腦中翁的巨響，刺痛也瞬間蔓延到全身。
狄修盡力保住理智，清醒下，回憶剛才的過程，原來是在內力進入識海的瞬間，忽然識海裡面潛藏的一個光點忽然爆發毫光，直接將所有的內力都吞噬下去，之後瞬間體積暴漲千倍，所以才導致狄修頭痛欲裂，遍及全身。
這時候那躁動的光點已經再度縮小。隨著狄修控制著自己的神念和理智，光輝逐漸縮小，裡面的形狀隱隱浮現。
太極丹體是雖然被狄修叫做太極丹體，但是已經生出兩儀之形象，頭腦中這個爆發的光點相比之下才是真正的太極，混沌魔能感動，光波流轉，狄修竟窺不透形狀，屬性。
這一驚，驚道狄修。
看來這個混沌體也是一件神秘的東西，狄修連忙將神念集中起來，鑽進混沌體，在那裡，狄修見到一番景象。
這個他記得，在曾經的一場異夢之中，他見過。
形容之，渺茫，惚恍，混沌。
觸之不及，親之不切，感之不知……
若有，那是一個真實的存在
若無，你得不到一種確切的信息，即便窮盡學府天人，也難以說清道明。
然而，你總是感受到因為感受不到，所以也包羅萬象，盡藏天機，或者叫做道法。
還記得在太極絕陣，狄修穎悟太極。
得太極，而得兩儀，是以有四象，見八卦，掌萬物，洞天下。
這無疑是寶貝，狄修知道太極的力量，他甚至害怕自己感覺有誤，於是將神念凝聚，集中精力，漸漸，兩儀形成，是得失。
得失，狄修心中笑了。一笑得失，自己竟還沒有境界去與混沌體交互的資格呀。
第一個實例就是得失。
得失，悲喜，痛苦，舒爽，生死，一切都是人的心，生本純淨，奈何濁染之。
狄修於是決心進行一次大膽的嘗試。
不光決定，他還實踐了。
狄修將識念從識海移除，開始清心靜意，摒除雜念，體內地同息之法無主而生，同時狄修漸漸澄明，甚至忘卻苦痛，得失，沒有親遠，告別有無。
狄修的人進入一種境界了，這是狄修資質使然，可惜他的身體卻進入一種狀態，苦痛，但是此時狄修已然不覺，或者忘卻，他的身體甚至每一個細胞都在被整治煎熬，形體混亂，甚至破敗，一陣風，狄修的身體在毒霧山谷中被吹起，吹走，滾動翻騰，輾轉飄搖。
而狄修本人全然不知，只留下一雙驚異的眼，閃爍擔憂的驚詫的目光。
狄修已經進入一種境界，那種經歷、境界裡，同樣不平靜，是睡夢心法，是天地同息，是無。
驚異的目光閃動，一個人影隨著閃出，在漸走的狄修身後，漸漸追去。