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正文 第二百三十六章 設計死亡 上 文 / 六劃先生

    「你也覺得不可能吧?剛看到這條消息時,我也不敢相信這一切?可這是我們在調查的時候無意中發現的,後來經過仔細核實,已經證實了這上面的線索。」高廣金表情凝重的說道。

    劉秀把手裡的材料放進了檔案盒:「你去法醫科一趟,把兩名死者的dna信息拿回來,原來兇手一開始就露出了破綻,只是咱們都沒有看出來。」

    第二天下午兩點左右,劉秀和高廣金以及幾名警察來到了龍清寺,進入寺廟後,劉秀看了看周圍的環境,在想起自己此行的目的,一時感到唏噓不已。

    寺裡的知客僧把劉秀一行人領到了方丈智慧大師的房間,見到劉秀後,智慧大師的臉上露出了笑**的表情:「呵呵……我說今早上起床時聽到喜鵲一個勁兒的叫呢,原來是施主要來了。

    老衲有失遠迎,還請施主不要怪罪,施主今天來此,是不是領悟了佈施的奧義?小寺已經備好了上等的素齋,等施主從小寺的功德殿佈施完之後,咱們在慢慢享用素齋。」

    劉秀表情複雜的看了智慧大師一眼:「聽說大師這頓時間深居簡出,因此特地來看看大師,順便還要向大師請教一個問題,不知大師知不知道梁明宗這個人?」

    智慧大師聽到劉秀的提問後,怔了一下:「梁明宗?呵呵……老衲不認識此人。」」

    「梁明宗是綠竹寨的第一任村長,綠竹寨和龍清寺離得這麼近,我還以為大師認識此人呢?既然大師不認識梁明宗,那麼大師知不知道一個叫譚延凱的人呢?聽說他將一個寶藏隱藏在清水山?有沒有此事?」說完後,劉秀眼睛一眨不眨的盯著智慧大師。

    智慧大師有些疑惑的看著劉秀:「施主今天好生奇怪?怎麼盡問老衲一些沒頭沒尾的問題呢?老衲不認識什麼譚延凱,更沒聽說過什麼寶藏。

    雖然不知道施主為什麼會這樣問?但是老衲知道,施主這是因為沒有佈施,所以內心產生了心魔,這是病,得趕緊治啊,如果施主現在佈施給小寺個千八百萬,老衲保證施主立刻會康復的。」

    劉秀一臉敬佩的看著智慧大師:「唉……大師啊大師,你真不應該來這裡出家,你該去演戲拍電影,這演技,簡直到了出神入化的地步了,你說你怎麼演的這麼好呢?

    到了現在這個地步,你竟然還在裝糊塗,我不得不佩服你的心理素質,我們既然找到了你,那就說明我們已經掌握了你作案的證據,你明白我的意思嗎?」

    「施主這是什麼意思?老衲怎麼越來越聽不明白了?難道施主認為是老衲殺害了綠竹寨的兩位老友?真是滑天下之大稽。

    雖然老衲足不出山,但是老衲也知道,現在是法治社會了,一切都講究證據,要是施主沒有證據的話,還請施主收回剛才的話。」智慧大師不急不慢的說道。

    劉秀聞言後,拿出一個檔案盒,打開之後,從裡面拿出來一些資料:「龍清寺方丈大師的法號是智慧,用在閣**上真是名至實歸,閣下用自己的智慧,設計出兩樁離奇的命案,在下佩服萬分。

    造成這一切的原因,應該是譚延凱那個所謂的寶藏吧?不知我現在該稱呼你為智慧大師?還是該稱呼你為梁發財?」

    劉秀說完後,坐在他對面的智慧大師面色一凝,看了看劉秀:「阿彌陀佛,施主真是越說越荒唐了,老衲怎麼變成梁發財了呢?」

    見智慧大師矢口否認,劉秀淡淡的笑了笑:「我聽說智慧大師對琴、棋、書、畫、符、武、醫,都比較擅長,不知道閣下能否賜給我一幅字?讓我瞻仰一下閣下的書法?」

    聞言後,智慧大師站了起來,走到旁邊的桌上,從桌上抽出一張宣紙,然後拿起筆架上的毛筆,在紙上寫下了四個大字「阿彌陀佛」。

    看到這四個字後,劉秀拍了拍掌:「啪啪啪……好字,好書法,原來梁村長在書法上的造詣這麼高?佩服。

    但如果真的智慧大師在此,他肯定不會為了打消我心中的疑慮,專門寫一幅字來證明自己的清白,你在聽到我對你產生懷疑後,故意寫出這幅字,用來證明你就是智慧大師,但正是這個舉動,暴露了你的身份。

    我們查過智慧大師的信息,他今年是**歲,而我們在梁發財家裡發現的那具屍體,經過法醫檢驗,屍體的身體機能在60歲左右,可是據我們瞭解,梁發財今年已經73歲了,你說這件事情奇不奇怪?

    案發當天,死者的屍體被弄得面目全非,屍體的皮膚幾乎全被剝離,屍體損毀嚴重,不但殘缺不全、而且內臟也也散落一地,頭部只剩下一半。

    經過寨子裡的山民辨認,加上照片比對,勉強確認死者就是梁發財,其實那個時候,寨子裡的山民們都進入了一個誤區,那就是見到屍體在梁發財家裡後,先入為主的認定了這個死者就是梁發財。

    然後見到屍體的恐怖情形,全都被嚇住了,心理上想要快速逃離那個現場,因此在辨認的時候,便會認定那具屍體就是梁發財。

    而我們是通過照片進行對比的,說句實話,當時屍體的腦袋只剩下半個了,臉上還沒有皮膚,根本辨認不出樣貌,都已經這樣了,那還比對個屁啊,估計技術人員只是拿照片打量了一下,就給出了死者系梁發財的結果。

    而你之所以要將現場佈置的這麼令人髮指,恐怕是為了死者臉上的皮膚吧?聽說趕屍人有一門技藝,有些類似於武俠小說中的人皮面具。

    就是先將死者臉上的皮膚完整的剝下來,然後在用特殊的方法進行加工製作,製作好之後,覆蓋在另一個人的臉上,這個人就變成了死者的樣子,只要進行聲音上的改變,就可以將死者取而代之。

    梁村長,你作為梁明宗的孫子,應該也懂得這門手藝吧?事到如今,難道你還想否認嗎?要不要我把你臉上這張面具給揭下來?」(。)
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