張玄慶自三峰山歸來後，已經確信女鬼湯芳並沒有撒謊，一時之間也不好安頓這女鬼，若是輕易放她出去，恐她害人。又不願將她隨意滅殺，畢竟她為自己提供了樵夫之死的線索。欲超度於她，可超度這事是佛門擅長的，龍虎山對鬼魅的常用手段是直接滅掉。
如今大明，佛門八宗：禪宗、天台宗、華嚴宗、法相宗、律宗、密宗、淨土宗、法性宗，其中法性宗久已不傳，密宗多在藏地傳教，禪宗、律宗以及天台、華嚴、法相諸宗其影響都不如淨土宗。淨土宗以「往生極樂淨土」為修行目的，修行以口誦佛號為主，簡明易行，深得民眾之心。元末亂世，白蓮教就是借淨土宗教義號召民眾，雖大明建立之初，就嚴禁白蓮教，但對淨土宗並無太大影響，其信徒最廣。
張玄慶決定前往廬山東林寺，除了超度女鬼之事外，也有於淨土宗祖庭與佛門商議重開海路之事，畢竟想要推動朝廷重開海路，是無法繞過佛門的：當今天子對佛道兩就家並無偏頗，對正一道尊崇有加，對佛門也是恩寵無比。
此時距年關不足一月，從龍虎山到廬山，以驛馬的速度還來得及。張玄慶安排好宮內事務，數日之後已經到了蘆山東林寺。
此時的東林寺坐落於廬山香爐峰下，張玄慶到達之時，已經是寺內晚課時間。張玄慶入得寺來，知客僧上前迎住，畢竟一個道士登門是比較少見的，「阿彌陀佛，不知道長登門何事？」
張玄慶笑道：「貧道乃正一道張玄慶，前來拜望貴寺主持。」
聽聞張玄慶之名，作為知客，他自然是知道當代正一道掌教的名諱，「原來是龍虎山張真人駕到，貧僧立刻去稟報主持，請張真人入內稍坐。」
張玄慶邁步入得大殿，只見滿目光頭，一眾僧人正作晚課，頌的是「阿彌陀經」，殿上供奉的是淨土三聖：阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩。
知客僧招呼張玄慶來到後殿，東林寺主持慧覺正在等候，「張真人駕臨敝寺，不知所為何事？」
「近日貧道收得一前宋女鬼，此女並無惡跡，然上天於好生之德，欲請大師超度於她。」張玄慶稽首道。
「真人慈悲，貧僧將親自超度此女，使其能往生極樂。」慧覺道。
「此女魂魄已被貧道封於此玉珮中。」張玄慶將玉珮交予慧覺。
「除此之外，貧道還有一事，欲與大師商議。此事非同小可，此處恐非議事之所。」張玄慶看看旁邊的知客。
「真人請隨貧僧，入禪房在議。」慧覺前面引路，一路往寺後行去。
禪房內，「真人可明示否？」慧覺道，「大師可知數月前，靈材面世之事？」張玄慶單刀直入，「雖有耳聞，但不知其詳。」慧覺淡淡道。佛家以修心為本，視肉身如皮囊，靈材對佛門來說猶如雞肋。道門修身，視肉身為天地寶，對靈材的重視遠勝佛門。
「貧道知佛家修心，視外物如土芥。但大師可知此靈材出自海外，昔日鄭和太監從西洋帶回寶物中，也有自天竺帶回的貝葉經文。」張玄慶微笑道，當初他在內庫選取靈材時，就發現其中有部分貝葉經文，根據內庫卷宗記錄，也是當年鄭和帶回來的。有此物作引，不怕佛門不上船。
「真人此話當真？」慧覺激動道，再也無法保持那般心如止水的狀態，對於貝葉經文，即使是「呵佛罵祖」的禪宗，也不敢輕視。
「豈敢與妄言欺瞞大師，當年鄭和七下西洋，也曾途經天竺，想必舍利就是在彼處所得。而且自玄奘法師西行歸來之後，只有西僧入中土，不見中土大德往天竺求法。如今正是經海路，重新溝通佛國之時。」張玄慶正色道。
「我道門同仁，已經決定共同推動朝廷重開海路，不知佛門能否共襄盛舉，兩家各取所需。」張玄慶坦然而言。
「正如真人所言，此事關係重大，貧僧需召集佛門同道，共同商議。」慧覺思量後，覺得此事確有可行之處，但自己一人無法做主，需得與各宗商議後，方能定策。
張玄慶見慧覺沒有回絕，知道此事已經有七分把握，要知道淨土宗如今在佛門內的勢力居首，甚至有不少別宗弟子對淨土宗的的教義也頗為認同。只要淨土宗同意參與此事，其他宗派的阻力就不足為道了。
當晚，張玄慶就暫歇在東林寺中。
次日，知客前來通知張玄慶，觀看慧覺主持的超度儀式。東林寺大殿前，已經設好法壇，那塊附有湯芳魂魄的玉珮正供於香案之上。
慧覺大師淨手後，於黃紙上書寫湯芳名諱，將紙張貼與案上佛像下方，合掌頌道：
一心奉請西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛
一心奉請西方極樂世界大悲觀世音菩薩
一心奉請西方極樂世界大力大勢至菩薩
召請亡魂湯芳赴壇聞法，求往生極樂。
如此三遍後，只見一縷青氣自玉珮中升起，法壇上空隱現出女子身影，其打扮正是張玄慶昔所見。此時慧覺大師身周隱隱浮現白蓮五瓣，正是淨土宗秘傳淨土白蓮法，已修行至五蓮境界的表現。
湯芳魂魄遙遙向張玄慶和慧覺拜謝，轉眼間就消失於空中。
張玄慶不知她是真的往生極樂了，還是就此消散於天地之間，突然對道書所言的天界地獄產生了懷疑，難道真的存在麼？道門的那些飛昇記錄，先輩們都是飛昇去了何處？凡人死後的去處又在何處？
既然超度之事已經結束，張玄慶也告辭，離開了廬山。
而此時，龍虎山上清宮中，有一件大事，「我家真人前日有事去了廬山，貧道立刻派人通知真人。」範文泰賠笑道。
「既然張真人不在，雜家就暫住貴溪縣，待真人返山後再行傳旨。」中使梁芳笑道。梁芳深知天子對張玄慶的恩寵之重，何況此次旨意又是賜婚，自然不想得罪龍虎山。
當張玄慶風塵僕僕的回到上清宮時，接到的頭一個消息，就是天子有旨意傳下，傳旨中使已候多日。梁芳聞得張玄慶已經返山，不敢耽擱，當日就趕到上清宮。
「奉天承運，皇帝詔曰：今正一嗣教大真人張玄慶神明遙胄，福地高門，警敏可嘉，靜虛是尚，適婚娶之時，當擇賢女與配。茲聞成國公朱儀之女朱雲貞嫻熟大方、溫良敦厚、品貌出眾，朕躬聞之甚悅。值朱雲貞待字閨中，與張真人堪稱天設地造，為成佳人之美，特命汝聘朱雲貞為配。著明年二月，親赴南京畢姻。欽哉。」
張玄慶領旨謝恩，梁芳笑著道：「恭喜真人，陛下賜婚，此真乃天作之和。」
張玄慶一時間還沒回過神來，怎麼突然天子會給自己賜婚，前些時日自己還在考慮道侶之事，現在不用考慮了。眼下已經接下天子的旨意，那只好年後乖乖去南京完婚。
張玄慶雖貴為正一道掌教，但畢竟還是個少年。自從父親坐化後，母親除了在接受天子封誥時，曾露面接旨外，其他時候都呆在大真人府從不外出。
突逢婚娶大事，作為兒子，還是必須稟報母親做主，道門也從無不孝的神仙。張玄慶定下神來，「請天使代為回稟陛下，貧道年後必親自前往南京。」又示意旁邊的範文泰去取了黃金百兩、玉璧一對送予梁芳。
大天師府中，張玄慶之母吳氏聽完兒子的話，溫言道：「吾兒已繼真人之位，那後嗣之事確要早做打算，既然天子賜婚，又是勳貴之家，此事就這麼定了。」
張玄慶尊母命，年後就往南京去了。