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第一百五十章捨身崖
周陽剛一踏上虹橋，虹橋就像是裝了自動回收系統一樣，自動縮回，根本不需要周陽動，就像是坐電梯一樣。
啊！
原來古時候修真者就早發明了電梯，而且還是無人控制全自動的，只可惜沒有普及開來。
周陽倒是有心給自已的曜日門也來上一套，所以一直在關注著它的運行原理，等停下來的時候抬頭一看，已經到了一個紅玉牌坊之前。
紅玉牌坊左邊一行：「仙凡有別」，右邊卻是：「天人永隔」，中間卻是兩個大字：「斷離」。
這應該是一個門派吧，代表著進入了這個大門，以後就不屬於凡人了，就應該跟凡俗徹底斷絕關係，不染紅塵，不沾因果，上古時期修真者好像基本上都是這個樣子，不逢殺劫不出世。
不過到了後來，因為釋家的進入，修真者開始注重擴大在世俗的影響力，因為釋家修的是因果業力，發濟世大願凝聚金身，必須入世才能夠完成。
雖然是一種速成取巧之法，但是對於那些不是太喜歡閉門誦經埋頭苦練的人來說，也是一種進步之道，所以才有了很多修真者轉道為釋，證得菩薩或羅漢果位，達到比以前更高的境界。
用現代的說法去解釋道家修練和釋家修練的不同就是一個注重積累，一個是提前透支。
道家的修練要求持之以恆，一步一個台階，穩步前進，而且必須是全方位的，如果在某方面有缺陷，到了渡劫的時候就會有很大的麻煩。
而釋家卻是提前發下濟世大願，求得天地功德護身，凝聚金身，然後再用提前支取的法力和境界去慢慢還願，慢一些無所謂，完不成也無所謂，一般這樣的濟世大願都不是那麼容易完成的，而他們發願的也不會給自已加上時間的。
就像地藏王菩薩的「地獄不空，誓不成佛」一樣，成佛不成佛的，他這個菩薩已經是當的穩穩當當的了。
這就跟募集風險投資類似，話說的越大，拿到的錢就有可能越多，雖然以後要還上的也就越多，但是至少眼下，自已手裡面的資金卻足夠豐富。
而且風險投資的錢還不用還，最多投資失敗了，我永遠成不了佛，你也別想再把這份功德收回去，這就是釋家吸引人的地方。
這就是修行的捷徑，雖然修成之後，需要辛苦奔波，為自已發下的宏願還債，但是這個還債的行為是可以偷懶，雖然你內心不能違背你發下的宏願，但是你可以決定這個行為的快慢。
只要你在內心沒有違背你的宏願，你的金身就不會崩潰，但是你如果無法堅守自已的誓願或違背它，那麼你凝聚的金身就會崩潰，再想逆轉就已經不可能的。
所以說入釋之後就不要再想回頭，無論你怎麼在漫長的歲月中毫無精進，看著昔日不如你的同道好友一個一個把你超過，也沒有任何的辦法可想。
除非是完成自已的誓願，才能夠繼續精進，可是很多人為了獲得更強的法力和未來的成就更高，發的誓願總是非常宏偉，自然也就難以挽回。
就像是地藏王菩薩所發的宏願一樣，雖然他現在已經成就了菩薩，但是等他的宏願一旦完成，他所成就的果位也會非常高，但是六道輪迴是天地的基本規則，那有那麼容易空的。
除非是有朝一日，所有的生靈都修行得道，不再墜入地獄，地獄才有可能成空，地藏王菩薩才有可能成就佛陀尊位。
到那個時候，他的尊位之高，可能僅僅只有幾個佛主才能夠比得上，不過在那個時候之前，他就只能守在地獄，那裡都不能去。
周陽對於釋家這種修練路子很不感冒，對於那些道貌岸然的高僧自然也就沒有什麼好印象，不過進到這裡之後，基本上都是道家的手段，卻又讓周陽疑惑起來。
按照趙匡胤將這些人騙入崑崙仙境的年代，那個時候釋家基本上已經能夠跟道家抗衡了，沒道理這裡都是道家的手段和佈置，釋家的那些人什麼佈置都沒有？
除非是趙匡胤已經將這些人一網打盡，不然的話那麼一支龐大的力量那去了？
周陽抬頭看了看這些斷離牌坊，毫不猶豫地踏了進去，不管怎麼樣，自已來到這裡後，並沒有遇到什麼像樣的危險，雖然到現在為止才只是收穫了一個儲物靈戒和一頭寵物，收穫不算太好，但也足夠安慰了。
不過既然來了這裡，周陽就沒打算這麼輕鬆回去，更不用說現在想回去也沒有路了，周陽邁步剛一進去，身體上的一股沉重感就傳了過來，以他的身體，都感覺腳步難以邁動，可見這個壓力有多大，倒是旁邊的那邊傻龍，卻像是毫無所覺一樣。
而且後面的台階又陡又峭，而且一眼望去，好像看不到頭一樣。
唉！
周陽歎了一口氣，這就是一個門派對入門弟子的考驗了，但是這也太難了吧，對於一個修練有成的自已來說，都覺得非常困難，那些剛入門的弟子怎麼承受得了。
只有在上古時期，門派才有可能這樣嚴格，後期之後，隨著修練的難度逐漸增加，有天賦的弟子越來越少，再這樣嚴格下去，根本就收不到人了，已經沒有門派敢這麼做了。
難道這是一個上古門派的山門，而不是什麼崑崙仙境的入口，周陽覺得有點奇怪，不過也不是沒有這個可能，崑崙山本來就是諸多修真者的聖地，不過要說在這裡建立門派的，應該只有崑崙派一家。
或者說規模這麼大的門派應該是只有這麼一家。
崑崙派是道教的一個重要分支，其源頭應該就是最初的闡教，但是源頭歸源頭，崑崙派卻並不是闡教的正宗傳承。
應該說闡教這種理念根本就不可能發展成為一個門派，就是因為他的收徒太嚴了。
後來的崑崙派只是姜子牙封神之後，自已沒有著落了，只好在這裡建了一個道場，仗著封神余萌和其它師兄弟的支持，才發展成了崑崙派。
但是姜子牙後來自稱崑崙正統惹怒了很多人，引來了很多攻擊，造成了門派的沒落，這難道會是崑崙派的道場？也不是沒有這個可能呀。
周陽繼續艱苦地前進著，還好他的身體在這種沉重的壓力之下，自發地反應著，增強著自已，而丹田里面的液壓真氣也進一步得到了壓縮，慢慢地周陽反而覺得這是一個很好的修練機會。
一邊呼吸著外界根本呼吸不到的純淨濃郁靈氣，一邊藉著這個壓力進一步增強丹田的儲存能力，同時還能夠淬煉身體，一舉數得，周陽這個時候已經沒有任何抗拒之心了，反而停了下來，利用這個機會好好修練了起來。
周陽這一停下來，就是很長一段時間，也不知道過了多久，周陽才從修練中恢復過來，感覺自已丹田的真氣幾乎就要化為了固態一樣，而舉手投足也比剛才輕鬆了許多。
拍了拍還等著旁邊的那條傻龍，周陽繼續前進著，終於當他走到台階的盡頭時，已經走了一千七百九十五個台階了。
不過這個時候前面卻已經沒有了任何去路，只有一個僅供站立的平台，平台的前面就是懸崖，向下一望，只有白茫茫的一片，什麼也看不清。
即便周陽怎麼運足目力，也看不透這片白霧，而無論他將神念怎麼擴大，也探察不到最底下的情況，難道下面的路是讓自已從這裡跳下去。
修真中倒是有捨身的說法，如果真的是這樣的話，這裡就該是一個捨身崖了，可是真的要從這裡直直地跳下去嗎？周陽猶豫了起來。
有的時候這個並不僅僅只有象徵意義，而是具有真正的作用，一旦真的跳下去了，周陽擔心自已身上有什麼被捨棄掉了，這是周陽所不願意的。
就算是他雖然選擇了修練的路子，但是依然對現實擁有很深的感情一樣，父母養育之情，師徒之情，包括與這個世界的聯繫，都是不可能完全捨棄的。
周陽就擔心這個遲遲下不了決定，可是不跳下去的話，又該去那裡尋找出路呢，回去明顯已經變的不可能了，這裡應該是一個小世界，跟那個世界相連的入口絕對不是在來路上。
怎麼辦，跳下去不跳下去，周陽猶豫了起來，不跳下去，已經沒有了出路，必須還要再找新的路子，而通過來的時候的觀察，這條路應該是唯一的，不然的話也不能用來考察門人的心性，可是這樣一來自已就必須按照這個路繼續走下去了。
周陽想了一下，迅速做出了決定，毫不猶豫地直接從懸崖上面跳了下來，雖然對下面非常未知，但是有的時候就是這樣，你不可能做到所有的事情都能夠知道，所有的事情都非常有把握去渡過。
冒險，是人性中必不可能的過程，對於修真來說，同樣也是如此，周陽跳的非常義無反顧，而就在他跳下來的同時，感覺自已的身體猛然停滯了一下，然後有什麼東西好像從自已的身體上面脫離了一下，然後加速下墜。