龍騰世紀 > 美文名著 > 異都風流

龍騰世紀 寄語之小小的毛驢篇 文 / 唐三藏

    1、在大家為流氓這麼快拜倒在曉菲裙下扼腕歎息的時候,我以為,這正是三藏高明的地方,因為他太能夠把握現實了,把故事轉折的合情合理。在巨大的事業壓力下,流氓其實是身心疲憊的,不但如此,他還看見蘇美人與羅思胡在一起,葉經理又坦白與自己分手,在事業付之東流的威脅下,在感情失敗的打擊下,流氓最需要的是一個溫馨的家、寧靜的港灣、似水的柔情。

    流氓英雄落魄,曉菲如仙女下凡般出現在我已經脆弱不堪的生活裡,衝擊可見一斑。無論結果如何,我應該感謝曉菲在我充滿失落感和挫敗感的時候,給了我最大的安慰。讓我能夠振作起來,面對困難,走向新的成功。

    曉菲,和你初戀,我的生活充滿陽光,留下最美的記憶!

    曉菲,失去你時,我心若死灰,孤身奮鬥業有所就!

    曉菲,再見你時,你溫柔呵護,我重拾決勝商場的鬥志!

    曉菲,就算終究無緣,你會是我生命中最美的流星,雖然每次見你,總是剎那的芳華,但在我的生命中,你燃燒的最為燦爛!

    曉菲,為什麼你對我的愛,只求奉獻,卻從不求所得?洋娃娃一樣純潔的你,對愛情卻有著這樣的執著!對我的愛,你犯過錯,但你從未退縮。異國他鄉,生存維艱,兩年等待,為愛不滅!

    我拿什麼報答你,我的愛人?

    2、由上面的分析,我想起一個問題:女人在追求自己幸福的時候,可以有多少手段?等待、誘惑、乞憐、柔情、奉獻、追求

    而真正的愛情又是什麼?由何而來?有培養的感情,有相知的感情,有合作的感情,有感恩的感情,有欣賞的感情,有崇拜的感情,有奉獻的感情

    什麼愛情才能長久?以上的問題我都有千百中答案,但是這一個,我有唯一的答案堅貞

    只有互相信任的感情,互相堅守的感情,不離不棄的感情,敢於奉獻的感情,才是值得我們用一生去珍視的感情,其他的感情,都要在生命的變遷當中被證偽。

    3、由此又引出一個問題:男人或女人為什麼會有婚外情?要知道,人是高級動物,不會僅僅為了**的支配而背棄感情,那麼,是什麼讓他們背叛?

    我想,就是經歷生活和愛情實踐,他的愛情被證偽了,他的婚姻被證偽了。可悲的婚姻都是源於它的可證偽性,即婚姻和愛情的虛偽性。

    不是永恆的,就是虛偽的。有剎那的永恆,有永遠的虛偽。

    4、現實感和唯美感好像生來就是衝突的。

    男人不是神仙,他也有脆弱的時候,這就是現實的可歎之處。大家希望他是英雄的時候,他偏偏屈從壓力,做了狗熊。

    男人又是怪物,你怎麼也搞不懂,大家認為他悲慘的死去的時候,他偏偏能笑對死神。

    大家認為流氓是個貞潔男子,大婚才能破處的時候,他就偏偏不能自持,想到將來和哪個妹妹結婚而不處時,感覺特彆扭但是,誰又能保證自己的感情都給一個人呢?

    幫助過我的人,愛過我的人,為我無私奉獻過的人有多少呢?人非聖賢,怎能學太上之忘情?如何能忘記在我生命中曾經那麼重要的人?果真如此,不是忘而負義嗎?

    人心都不純了,追求所謂的「處男」「處女」又有什麼意義呢?

    另附寄語6則:

    1、寄語三藏

    我聽說,一篇文章能有一兩個閃光點就值得人們推崇了,畢竟世上的小說如恆河沙數,能得我們一喜一悲一痛一怒的,卻是不多。

    現代人寫文章,特別是網絡寫手,壓力是非常大的,前人寫文章或閉門造車,或請一二專家好友點評,不像信息如此發達的今天,每出一章,動輒萬千人指點,或贊或罵或評,作者心志不堅者,所受的煎熬自非常人所能體會。

    寫文章,除了一氣呵成的散文、雜文、詩歌,總會有殫精竭慮的痛苦。你永遠不知道下一句該怎麼寫,會遇到什麼障礙。思路不暢,文筆艱澀時,那感覺如同壓搾自己的腦袋,無比殘酷。

    更痛苦的是,寫到後來,越投入就越發現故事情節的發展已經脫離了作者控制的範圍,只好任由角色自由發揮。而作者,卻淪為了記錄故事的書記員,或者歷史學家。

    2、寄語葉冉:獸在藪,魚在湖,一入池檻歸期無

    流氓就是葉冉的池檻,一入池檻歸期無。

    葉冉的出路在哪裡?一個字:悟。

    其實葉冉的追求者是很多的,至少我們可以推斷出何攸一直在追求葉冉,不然他們兩個不會那麼快就好上了。倘若葉冉能夠大徹大悟,明白單戀是不健全的,是不會有結果的,真正如同她的行為那樣,果斷放棄流氓,則幸福可期。

    但是,從葉冉的分手告白中,我們看到更多的是不甘心和無奈——芳心誰屬?以詩寄之——

    昨夜寒蟬不住鳴,驚回千里夢,已三更。起來獨自繞階行,人悄悄,簾外月朧明故山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽?

    3、寄語蘇雯:天欲雪,雲滿湖,樓台明滅山有無

    東坡曰:近別不改容,遠別涕沾胸。咫尺不相見,實與千里同。人生無離別,誰知恩愛重離合既循環,憂喜迭相攻。

    等待,痛苦。

    離別,痛苦。

    忍受,痛苦。

    縱然蘇雯能夠預見到流氓與葉冉的結局,但那苦苦的等待,千里的離別,知道自己心愛之人也別人纏綿的忍受,都是噬心的痛。「天欲雪,雲滿湖」,又有誰知道蘇雯滿腹的憂愁?

    所有的女人都幻想有個男人,身披金甲戰衣,腳踏五彩祥雲來娶她,卻不知:原來愛一個人會是那麼的痛苦!

    4、寄語曉菲、周穎:君不見,錢塘湖,錢王壯觀今已無

    可惡的三藏,明明流氓和曉菲已經有過初戀,卻還把流氓和周穎的戀愛寫出了初戀的感覺!

    「你為什麼沒有房子呢?」——曉菲

    「我心裡就有一種危機感」——周穎

    在感歎上天不公的同時,大家可以明白兩個小妹妹與流氓的心理差距。起先我痛恨的是社會的不均和人與人財富、地位的不平等,後來才想通,用塞繆爾r26;亨廷頓的話,這就是——文明的衝突。

    「門當戶對」,在一個二元社會中,是很有道理的考慮啊!

    可是,二元社會,我告訴你,我恨你!

    5、寄語流氓:東望海,西望湖,山平水遠細卻無

    流氓四問:

    曉菲離開,你的心死了嗎?

    周穎離開,你的心狂了嗎?

    蘇雯離開,你的心痛了嗎?

    葉冉離開,你的心酸了嗎?

    大家發現秘密了嗎?從心死到心酸,感情越來越平淡,可是,我感覺流氓的心正走向死亡。

    還在東張西望嗎?

    佛曰:不可說

    6、寄語讀者

    互動,從溝通開始!

    坦白的說,文章對人物性格尤其是內心的刻畫雖然鮮明卻並不生動。但是,讀者的討論成為對《初夜》最好的補充,把作者沒有寫出的東西都寫出來了,兩相對照,就明白了文章的玄機。

    其實,三藏寫的得痛苦,我們更痛苦,因為我們為這篇文章投入了太多純粹的感情。我們沒有別的要求,不過是疾惡如仇,希望好人好報罷了。卻沒有想到會陷入的這麼徹底,這麼動情!

    怎麼排遣我們心中的鬱悶呢,哲學家斯賓諾莎說:人越多瞭解事物的因果由來,他就能越多地掌握事件的後果,並減少由此而來的苦楚。用中國道家的話說,就是「以理化情」。

    古有莊子,妻子身死,莊子則方萁踞鼓盆而歌。

    壯哉!莊子!大哉!莊子!
上一章    本書目錄    下一章