廢後事件之後，劉徹的脾氣變得愈加莫測起來，這個時候，他已經差不多暴露出了一點暴君的本質，他將張湯封為太中大夫，開始制定法令。大漢開國之初，其實也沒多少法律，一開始也就是當年劉邦入關的時候定下的約法三章罷了，後來大漢成立，這才慢慢充實起來。
如今，張湯這個有名的酷吏得到了重用，很快，便編撰出了一大堆很是繁瑣嚴苛的法律，不僅僅是針對平民，而是針對官員，比如說有一個見知法，意思就是，官員知道某人犯了法，如果不舉報，那麼他也觸犯了法律，要被判刑。
不過，在韓則看來，這條法律大概也不怎麼用得上，倒是用這個來製造冤假錯案，怕是一弄一個准，尤其是攤上劉徹這個本性多疑的皇帝。
當然，這個法律頒布下去，也引起了不少人的反彈，畢竟這條法律簡直是在眾人頭頂上懸了一柄劍，說不得繩子一斷，就刺到你身上了。法令上之說了官員要有舉報違法犯罪的義務，可沒有說，如果是誣告有什麼懲處，這裡面問題就大發了。不管在什麼年代，只要有足夠的利益，就算是個微末小吏，他也敢去誣告作為三公之首的丞相，若是攤上這個丞相不和皇帝的心意，那麼，這個丞相很有可能就會栽了。
誰不知道，自從郅都之後，廷尉說白了，就是皇帝的走狗，皇帝要整某個人，直接將他交給廷尉審判就是了，保準一審一個准，便是只清清白白的小白兔進去了，它也會乖乖招認自己就是條大灰狼。
尤其，這年頭做官的，清清白白的誰混得下去啊，便是韓則算得上是比較清白的，當初田蚡在的時候，還有給田蚡送賄賂，以求不被田蚡穿小鞋呢中國的這個官場，自古以來，講究的就不是什麼黑白分明，一清二白，而是和光同塵，一團和氣，哪怕背地裡尼恨不得要將你的政敵千刀萬剮，明面上也要擺出一副笑臉迎人的模樣來。
既然每個人都有數量不等的小辮子，沒準已經被攥在了某些人的手裡，那麼，這個法令一出，自然很多人都感覺到了危機，於是一個個都在那裡活動起來，甚至有人在那裡說當初秦朝之所以滅亡，還不是因為秦法過於嚴苛暴虐，這才引得天下人紛紛揭竿而起，最終推翻了暴秦云云。
當然，劉徹是什麼人，自然不為所動，嘴上誇獎了一番這些大臣如何殫精竭慮，敢於進諫，還賞賜了一番。但是，該怎麼做還是怎麼做，沒過多久，那些這樣說話的人就被人舉報，真真假假地弄出了一系列的罪名，最終雖說得以以金贖罪，不過，這輩子怕是出不了頭了。
不過，也有不怕死的愣頭青。
劉徹隔幾年便會命各個州郡推舉人才，在長安考試進行選拔，而蜀中這次推舉出了一個叫公孫弘的，直接就在策論裡面寫道：「我聽說上古堯舜那個時期，沒有尊貴的官爵和豐厚的獎賞，但百姓卻相互勉勵行善；不重刑罰，但百姓卻不犯法，這是因為君主為臣民做出了正直的表率，而且對待百姓很講信用；到了末代，有尊貴的官爵和豐厚的賞賜，但百姓卻得不到勸勉，設立了嚴酷的刑罰卻不能禁止違法犯罪，當時的君主本身不正，對待百姓又不講信用。用豐厚的獎賞和嚴酷的刑罰，還不足以鼓勵行善、禁止作惡，只有靠講信用，才能達到這一目的。所以，根據人的才能而委任的官職，就能各司其職，做好工作；拋棄無用的虛言，就能瞭解事情的真相；不製作無用的器物，就可以減少對百姓的賦稅；不在農忙季節征發役夫，不妨害民力，百姓就會富裕；有德的人受到重用，無德的人被罷免，朝廷就尊貴威嚴；有功的人升職，無功的人降級，群臣就會明白退讓的道理；判處刑罰與罪過相應，就能制止犯罪；給予獎賞與賢能相符，就能勸勉臣子。這八項，是治理國家的根本。天下百姓，讓他們各自從事生產就不會發生爭鬥，事情得到合理的解決就不會怨恨，讓他們接受教育知道禮義就不會使用暴力，君主愛護他們，他們就會親近君主，此是統治天下的當務之急。禮義，是百姓甘願服從的；再用獎賞和刑罰來推行禮義，百姓就不會違犯禁令了。」
公孫弘這話說得並不算隱晦，意思也就是，嚴苛的刑罰其實是沒有必要滴，皇帝你只要立身正，施行仁政，賞罰分明，那樣的話，天下自然太平了。
之前因為有過教訓，於是一開始，公孫弘的答卷被列為了下等，當然，這其實也不是故意打壓公孫弘，純粹是沒人敢觸劉徹的霉頭，甚至還有著保全公孫弘的意思。
但是，人算不如天算，偏偏劉徹那幾天閒著沒事，將所有的考卷，從上等到下等都看了一遍，然後，公孫弘的試卷就被拎了出來。
然後，劉徹再次不按常理出牌，他不僅沒有問罪，居然將公孫弘的名次提到了第一名，而且，將他封為博士，在金馬門伺應詔對。
韓嫣對此覺得有些驚訝，說實話，公孫弘都六十了，這年頭，有幾個人能活到七老八十的啊，公孫弘這輩子又能做多久的官呢
韓則對此不置可否，春秋的時候，人家還千金買馬骨呢，讓個六十歲的老頭做官又怎麼了何況，在官場上，六十歲實際上也不算很大。至於公孫弘的人品能力如何，這是劉徹要去考慮的事情，一時半會兒，跟韓則沒有什麼關係。
不過，劉徹需要考慮的事情實在很多，這些年，為了準備對匈奴的戰事，朝廷在軍事上投入很多，不僅僅是人，還有馬。人要吃糧食，馬也要吃糧食，更讓人無語的是，這年頭給官員發放俸祿，發的還是糧食。加上連年的天災，國庫再怎麼充盈，也要撐不住了。
國庫不足了，怎麼辦？加稅，這稅還不能從農民身上加，畢竟，大漢素來重農，而且，農戶身上又能有多少油水，因此，要加稅自然是要針對商戶。
說實話，韓則看過不少穿越小說，都說穿越回去，要提高商人的地位，降低商稅，促進商業發展，以此來獲得更大的利益。
等到韓則在大漢生活了這麼長時間，才發現，這壓根就是不可行的。
似乎自從呂不韋來了一次奇貨可居的投資之後，從一個豪商變成了一國之相，甚至，連秦始皇的身世在史書上都顯得有些不明不白之後，對於商人，上層的人都產生了戒心。
商人太有錢了，若是他們能夠擁有更高的身份地位，那麼，他們能做出的事情，就會超出官府的掌控。
雖然這個時候，還沒有人聽說資本論裡面的那句話：如果有百分之十的利潤，它就保證被到處使用；有百分之二十的利潤，它就活躍起來；有百分之五十的利潤，它就鋌而走險；為了百分之一百的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有百分之三百的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。
但是，事實上，商人就是這麼做的。
日後的m國，看起來聯邦總統風光無限，說白了，所謂的總統無非就是財團的代言人罷了，便是隻狗住在白宮做總統，其實也沒多大區別。
其餘的國家，其實又都是差不多，金錢的魔力，便超越了一切。
而中國卻不一樣，中國似乎自古至今，就不是金本位，而是官本位。有了錢，你邊有可能有權，當然，也有可能招禍，弄得家破人亡，一名不文。但是，只要有了權，除非你真是那種清廉如水的人物，否則的話，你想沒錢都有些困難。
因此，在大漢，商人想要出頭，幾乎是不可能的事情。誰也不願意在多出一個呂不韋來。
如果真的要是提高了商人的地位，讓商人也能夠被推舉做官，他們一開始就有了非常好的經濟基礎，便可以打通更多的關節，然後，他們的地位會上升得更快，有了權力作為保護傘，他們手裡的產業會更加壯大，很容易便會造成某一行業的壟斷，到時候，沒準你想要喝完粥都要先看看市面上的糧價如何了。長此以往，國家的命脈都有可能被攥在這些商人手裡了，如此，皇權還有什麼值得敬畏的。最終，這個帝國也就只姓錢了，韓則可不相信，這樣大漢就能提前進入資本主義了，如此，只會造成社會的動亂。
至於商稅的事情，不要說什麼降低商稅，什麼過路稅，入城稅之類的稅賦，促進商業流通，加快商業發展什麼的，那依舊是不可行的。這年頭的生產力就是這個樣子，沒有良種，一畝地一年撐死也就兩三石的糧食，一個人一天頂多也就能織出四五尺的布匹，人口也沒有大規模增長，就算商業流通很快了，但是，你也要有足夠的商品可以賣啊
於是，在劉徹提出，要對過往的商戶車輛徵稅的時候，韓則和其餘的官員一起，自然是齊聲稱頌「陛下聖明」